自古以来齐鲁大地名人荟萃、圣贤辈出,这其中最为显赫的当属孔子。孔老夫子在我小时候都称之为“孔老二”,虽是顽童不解其意但感觉不是什么好词,上了学也基本与四书五经绝缘,停留在最著名思想家、教育家的认知上。随着社会进步人们逐渐开始尊重历史,重新审视几千年来儒家文化的深厚,在中华文明的长河中占据了主导地位,只有扣紧主线脉博才能体会传统文化的博大精深、灿烂文明。即已知天命,于是周六一早我俩决定再次踏上征程,走进阙里,近距离感知大成至圣先师的儒学精髓。

第一站:颜庙 周公庙

曲阜我们已经去过几回,故而这次先走了两处小众景点。虽是非著名景点却也沉淀着二千多年的丰厚底蕴。颜回(公元前521—前490年),亦称颜渊,字子渊。他一生大半时间跟随孔子生活和学习,深刻理解并履践了孔子的思想学说,以谦虚敏学、尊重师长、仁德出众而著称,被后人推居孔门“七十子”之首,尊为儒家的“复圣”。这次有幸偶遇济宁学院的颜建老师,带领一群大学生进行研学活动,身临其境倾听颜子七十六代孙的亲身讲解。触摸着千年苍柏,斑驳石碑,仿佛富含着顺其自然的“无为而治”思想。以仁德为根本,在箪食瓢饮居陋巷的情况下依然能够安贫乐道,古人圣贤的崇高思想在闪闪发光。因此受到了世代推崇,历代当政者都给予颜回以很高的地位,是祭孔配享首位的殊荣,元初重建“颜庙”以纪念这位儒家先哲。

曲阜市自2006年开始,历时4年多修缮颜庙,其中压麻、血料加工、地砖砍磨、铺滑秸泥等严格按照古建技法,尽可能使用原始构件,最大限度保持了原有风貌。颜老师说孔庙大成殿盘龙石柱早都围栏起来,时至今日我们尚能亲手抚摸复圣殿前的石柱,实在难能可贵。

游孔子故里在哪里(孔子故里行)(1)

曲阜周公庙是全国三大周公庙之一,是鲁国的祖庙。始建于鲁立国之初,鲁国被楚国灭亡后,太庙也随之被毁。此周公为周武王四弟,曾辅佐武王伐纣创建西周立下汗马功劳。周公庙历经宋元明清的六次修建,方形成现在规模。

第二站:孔子博物馆

孔子博物馆为国家二级博物馆,总建筑面积5.5万平方米,展陈面积1.7万平方米。主馆以仿汉式建筑为基调,各类馆藏文物70万件。主要来源于孔府旧藏,承载着孔子故里悠久灿烂的历史。上行展厅为大哉孔子基本陈列,由序厅和五个部分构成,序厅通过多媒体投影对孔子进行了总括性介绍,五个部分内容分别为孔子的时代、孔子的一生、孔子的智慧、孔子与中华文明、孔子与世界文明。下行展厅为诗礼传家基本陈列展,分余荫百世、孔府档案和阙里遗风三个单元。

游孔子故里在哪里(孔子故里行)(2)

孔子博物馆是中国绿城历时八年营造,就其建筑规模而言确实带给我以震撼。场景宏大并且将儒学思想、自然环境、建筑语言、科技创新进行了有机融合,是“三孔”文化遗产的延伸。其馆藏丰富,闻名于世的藏品包括明代以来的30万件孔府私家文书档案、宋代以来4万多册古籍图书、8000多件明清衣冠服饰以及大量与祭祀孔子有关的礼乐器等。所以到曲阜旅游除了三孔,孔子博物馆应该是必去打卡之处,因为孔子的传承精华全在这儿。我认为游三孔是写实,观博物馆是写意,二者缺一不可。

游孔子故里在哪里(孔子故里行)(3)

儒学铄古切今,许多典故汇集成传统文化中的精髓。尤其是我们耳熟能详的许多成语更是出自孔子的亲历,单就《论语》中的竟达27个之多。还有许多思想认识已经融入到国人的日常思维言行,成为我们中国人的行为准则,并逐步走向全世界。正如美国现在气急败坏地要关闭孔子学院,他们也感知到儒学的孕大含深,文明的灯塔依然屹立在世界的东方,他们西方只不过是二千多年来的插曲。相信再过三十年,汉风吹遍全球,外国人见面不说几句成语都不好意思张口。

游孔子故里在哪里(孔子故里行)(4)

参观孔子博物馆,没有两三个小时是涨不了知识的。好在可以从微信描扫公众号,花十块钱就可以边走边听,非常宜人,充分体验了老夫子的“学而不厌”。甚至唐代在行酒令时都寓教于乐,把论语等名言刻在铜签上,时刻温故而知新。可这些孔子名篇都要归功于鲁壁出书,在秦始皇焚书坑儒期间,孔子第九世孙孔鲋将一批儒家经典藏于孔子故居的夹墙中,直到西汉武帝时,鲁恭王刘馀为扩建封国宫室,在拆除孔子故宅一段墙垣时,发现了墙中秘藏的先秦古文经书,包括《尚书》、《论语》、《孝经》等经典,史称“古文经”。

游孔子故里在哪里(孔子故里行)(5)

孔子的后裔最初封为七品官职,直到历朝历代尊孔升至一品文官。甚至清代衍圣公可以在紫禁城骑马。各朝各代皇家恩赐孔家诸多礼器,其实三孔的精华文物基本都迁移至博物馆内,如奉天诰命盒,乾隆从自己私藏文物中赠于的铜牺尊等。康熙更是对孔尚任作《桃花扇》能够网开一面,尤其是乾隆爷更推崇之及,先后九次祭孔,可谓皇恩浩荡。正因如此文革时三孔首当其冲,北师大造反派头头谭厚兰,联合当地造反派成立“彻底捣毁孔家店革命造反联络站”,召开万人大会,砸毁国务院1961年立的“全国重点文物保护单位”的石碑,还给国务院发了抗议信。在曲阜的二十九天,烧毁古书二千七百余册,各种字画九百多轴,其中有国家一级保护文物七十余件,珍版书籍一千七百余册;砸毁包括孔子墓碑在内的历代石碑一千余座,捣毁孔庙,破坏孔府、孔林、鲁国故址,刨平孔坟,挖开第七十六代“衍圣公”孔令贻的坟对其曝尸批判。80年曾任山东副省长李予昂游览曲阜时,看到残碑愤而作诗:“万恶四人帮,十年逞凶狂;少昊头颅碎,鲁城被拆光;三孔大殿毁,周庙受遭殃;贼罪臭千载,历史诛巨奸;首凶陈伯达,作伥谭厚兰;留此残碑在,铁证永相传。”

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衍圣公作为孔子嫡长子孙的世袭封号,始于1055年(宋至和二年),历经宋、金、元、明、清、民国,直至1935年国民政府改封衍圣公孔德成为大成至圣先师奉祀官为止。1936年12月16日,孔德成与前清状元孙家鼐孙女孙琪芳结婚时,蒋介石本来要亲自出席婚礼,却因突发西安事变未能成行。但是1949年蒋介石败退台湾时,特意嘱咐要带走3个人,其中一个就是末代衍圣公孔德成。后来孔德成在台湾教书育人,2008年在台北济慈医院病逝,衍圣公的传奇也就此落下帷幕。我看着孔府满汉全席餐具竟有404件,均为银质镶嵌玉石、玛瑙。感叹不愧为天下第一家族的称号。只是天下没有不散的宴席,如今我等凡夫俗子能够畅游三孔,也许正应了老夫子“天下大同”的理念,正如孔子曰:“四海之内皆兄弟也”,台湾的孔家能够认祖归宗指日可待。

游孔子故里在哪里(孔子故里行)(7)

2009年《孔子世家谱》共搜集140多万孔子后裔资料,新族谱总人数约近200万。2017年世界最长家谱《孔子世家谱》的数字化系统开始启用,实现了家谱常态化续修。如今国学班盛行,各种解读孔子和《论语》的书籍大行其道,传播中华文化的“孔子学院”在世界各地如雨后春笋出现。文明传承则国运兴,国运昌盛则文明远扬。

第三站:走马观花看济宁

一路的马不停蹄,只好走马观花看济宁。第一次来到济宁功课做得不到家,想看的铁塔寺、东大寺都没开门,只好望门兴叹。好在太白楼人流攒动,展示了李白的生平图文,尤其是在山东、济宁(任城)的足迹。望着李白手书的“壮观”二字,这太白楼实在是壮观不起来,据门卫说是52年济宁市政府在遗址上修建的,但怎么看却是个中不中、洋不洋的二层楼,与李太白的渊源相差十万八千里,所以就文旅而言还是得看曲阜。

游孔子故里在哪里(孔子故里行)(8)

早先查得济宁竹竿巷林家湾炖鱼颇具特色,所以直奔主题。店面不大非常家常的小馆,要了盘炖鱼配他们家的面饼,泡着吃味道更佳。此鱼基本为二三两的淡水小鱼,先裹面糊炸过,再慢火炖至酥烂,汤肉交融,倒不失一道地方风味。吃饱喝足出来不远,竟然发现还有一家杨记林家湾炖鱼。进去一问这才是正宗,没成想来了出真假美猴王。倒是对面的张记缸贴很有特点,一口大缸倒扣在火炉上,锯底开孔。长条状烧饼贴面烤熟,味道还真不错。济宁竹竿巷具有鲜明的运河文化烙印,随着时代的变迁,渐渐地离我们远去。也许再过几十年,人们的饮食更加健康却只能在记忆中回味林家湾炖鱼了。

游孔子故里在哪里(孔子故里行)(9)

如果说济宁有什么特色美食的话,我首推玉堂酱菜。虽说现在人们讲究科学营养,但玉堂酱菜的味道却是我吃过的山东最好酱菜,绝对No.1。他家的小菜晶莹剔透、咸甜可口,浓郁的酱香扑鼻令你回味无穷,比起用酱油等调料腌制要高明得多。杂不拉咸菜7块一斤,物美价廉。豆腐乳肉微微泛黄,满齿馥香为腐乳极品。其代表作琥珀花生、甜面酱瓜更具超一流水准,货真价实对得起贡品的名号。如今遍地特产都打着皇家贡品云云,而玉堂酱菜集南北之众长是吃出来的真贡品。

游孔子故里在哪里(孔子故里行)(10)

1919年3月,从北平走出一位青年,他在津浦线的姚村站下了火车,然后步行18公里,来到了曲阜。可惜除了高官显贵,那时的孔府是不对常人开放。他只好看了看颜庙、周公庙,再看看圣人濯足的河流,拜谒之心无可满足,略带遗憾地围着孔庙打了个旋,走了。  他就是毛泽东。 短短的一天时光流逝,我们踏着伟人的足迹只是换了人间。世间轮回再望儒家文化,不变的永远是中华。

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