- 部首 钅 笔画数 9 五笔 QKHH
- 参考：鍾 鐘 盅 鈡
钟（鐘-zhōng-名词）
(形声。左形，右声。鐘:本义:古代打击乐器，青铜制)
⑴ 同本义 [bell]
- 钟，乐钟也。——《说文》。杨树达曰:“钟者，可捶之物。”
- 钟，铃也。——《广雅·释器》
- 垂之和钟。——《礼记·明堂位》
- 钟音之器也。——《左传·昭公二十一年》
- 大钟鼎。——《淮南子·本经》
- 细钧有乐，钟兑音也。——《国语·周语》
- 声如洪钟。——宋· 苏轼《石钟山记》
- 钟磬(两种古代乐器)；
- 钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭)；
- 钟石(指乐器中的钟和磬)；
- 钟板(钟和云板)；
- 钟乳(古钟面隆起的饰物。在钟带间，形似乳，故叫钟乳)；
- 钟室(悬钟之室)；
- 钟师(古官名。掌击钟奏乐)；
- 钟鼓(钟和鼓，两种乐器名。指演奏音乐)；
- 钟吕(乐钟)；
- 钟鼎(钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字)；
- 钟鼓之色(欢欣喜乐的面色)；
- 钟铭(钟上的铭文)
⑵ 专指佛寺悬挂的钟 [bell]
用以作报时、报警、集合的信号
- 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》
- 钟定(寺庙在一日既终以后，钟声止息不再敲打)；
- 钟鱼(形同鲸鱼的撞钟大木)；
- 钟梵(寺院的钟声和诵经声)
⑶ 泛指一般报时的钟 [clock]
- 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。——唐·李商隐《无题》
- 时钟；
- 石英钟；
- 警钟；
- 挂钟；
- 摆钟；
- 钟漏(古代报时的漏刻和钟声)
⑷ 指时间、钟点 [o’clock]
早晨七点钟
钟（钟-鐘-钟-鍾-zhōng）⑴ 金属制成的响器，中空，敲时发声
- 警钟。
- 编钟（古代乐器。把一系列铜制的钟挂在木架上组成，用小木槌击奏。各时代形制大小不一，枚数也不同）
- 钟鼎（古铜器总称，上面铭刻文字）
⑵ 计时的器具
- 钟表（钟和表的总称）
- 座钟
- 钟鸣漏尽（晨钟已鸣，夜漏将尽。喻年届迟幕）
⑶ 指某个一定的时间。
小时：钟头
（小时，如“开了一个～～的会”）。
⑷ 杯子。
⑸ 集中，专一
- 钟情（感情专注）
- 钟爱（特别爱）
- 钟灵毓秀（指美好的自然环境产生优秀的人物）
⑹ 古代器名，一种圆形铜壶。
⑺ 中国古代计量单位，春秋时齐国以十釜为“钟”（标准不一）。
⑻ 姓。 钟姓起源有：起源一（1）源自赢姓和姚姓。《辞源》载：“钟仪之先，仕楚，以食邑为氏”。少昊赢姓后之后有钟离国，西周初周公旦东征，钟离国被迫南迁安徽，春秋时为楚国附属，赢姓出现：根据姓氏典籍《姓纂》的记载，该支钟姓是少昊的后裔,该支钟姓源于嬴姓和姚姓，舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，因此被舜赐姓赢姓，赢姓出现，该支钟姓祖先之嬴姓出现因为舜帝的赐姓，且给舜给他的女婿伯益赐姓为嬴，还把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，住在姚地，以地取姓为姚，其后代即以姚为姓。该支钟姓以国为氏。钟离国公元前518年被吴国所灭，后代以国为姓。
起源二源于子姓，出自战国时期宋国末代君王偃的三弟公子烈，属于避祸改姓为氏。周赧王二十九年(公元前286年)，宋国被齐、楚、魏三国联军攻灭，公子烈奔至许州（今河南许昌）。为避祸，他以自己曾被封为“钟邑大夫”改子姓为钟氏世代繁衍至今。戴偃为宋戴公之后裔，戴公往上溯是宋国开国始祖微子启之弟微仲衍。微子启和微仲衍同是商代末代君王纣的庶兄，分别是帝乙的长子和次子。从微子启再往上溯三十代是商代始祖契。契是帝尧的同父异母兄弟，即帝喾的儿子。帝喾的父亲是娇极，娇极的父亲是玄嚣。玄嚣的父亲就是轩辕皇帝。
起源三源于芈姓，楚公族钟建封于钟吾国,其后为钟吾氏,后简写为钟氏。东周时钟吾子爵封地，建立“钟吾国”，在今江苏新沂市。宿迁为钟吾子国，后归附楚国。公元前512年钟吾国被并入吴国。周元王四年(公元前471年)，又被楚国夺回。
起源四源于羌族和吐谷浑部落等，属于汉化改姓为氏，西汉甘肃临洮的钟羌，以族名汉字音译为姓。
北魏高祖孝文帝拓拔·宏(元宏)执政时期，有羌族人内附，北魏孝文帝特赐其姓钟氏，全名为钟岂。其后裔子孙世代为钟氏至今。秦汉以后，北方部落逐渐强大，不断南侵扩张，到魏晋南北朝时，北方战火连年不断，中原政权频繁更迭，北方民族大批进入中原，中原百姓南迁东移，南北朝北魏吐谷浑部落的羌族、唐朝川北岷山的羌族中均有钟姓
起源五源于畲族，属于汉化改姓为氏，少数民族中钟氏最多的是畲族，传说是高辛氏后裔伯夷的后代。传说，畲族的始祖盘瓠生有三子一女，三子分别姓盘氏(盘庚)、蓝氏(蓝光辉)、雷氏，一女名叫龙郎公主。后来，有一个叫钟志深的汉族青年入赘，与龙郎公主结婚，因而由汉族改为畲族，并将汉姓钟氏带入畲族，钟志深遂成为畲族钟氏的始祖。隋朝岭南临贺的俚人有钟姓，临贺大概在今广西钟山和贺州地区。畲族钟姓的先民，这些少数民族与汉人长期混居，逐步同化，汉化程度较高。
畲族钟氏一族主要分布在闽、浙、赣、粤、桂数省之地。
起源六源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族钟吉氏，世居叶赫(今吉林梨树)、抚顺(今辽宁抚顺)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Jonggi Hala。
清朝中叶以后，蒙古族、满族钟吉氏所冠汉姓即为钟氏。
起源七源于满族，属于汉化改姓为氏，据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族宗佳氏，亦称周佳氏，或音译作钟吉氏，满语拼音为Jonggiya Hala，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉河(今黑龙江上游或嫩江一带)，后多冠汉姓为钟氏、周氏等。
⑵.满族觉罗氏，满语为Gioro Hala，后有冠汉姓为钟氏者。
起源八源于彝族，属于汉化改姓为氏，
彝族钟氏，源出狄俄米安家支的钟里氏、钟拉氏。后在名时期的改土归流运动中省改为单字汉姓钟氏，世代相传至今。
起源九源于裕固族，属于汉化改姓为氏，裕固族，起源于唐朝时期游牧在鄂尔浑河流域的回鹘民族，祖先可以追溯到公元前三世纪的丁零、公元四世纪的铁勒和居住在色椤格河和鄂尔浑河流域的回纥部。在中华人民共和国建国之初，该民族曾称自称为“撒里维吾尔”。1953年，中央人民政府根据其本民族的意愿，确定以同明朝时期的称谓“尧呼尔”谐音相近的“裕固”(汉文富裕巩固之意)为民族称谓。1954年2月20日，中央人民政府正式在甘肃省建立了肃南裕固族自治县。
裕固族钟氏，源出贺郎格家部落钟鄂勒氏族，世居甘肃南部，在清末民初改汉姓为钟氏。
起源十源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏，
在今白族、回族等少数民族中，均有钟氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。
起源十一源于钟离氏，属于复姓改单姓。
钟（锺-zhōng-量词）⑴ 酒杯、茶杯，与“盅”通 [handleless small cup]
- 尧舜千钟。——《孔丛子·儒服》
- 胡饮后，到酒一举三钟。——五代·王定保《唐摭言》
⑵ 古容量单位 [ancient unit of capacity]
春秋时齐国公室的公量，合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制
- 齐旧四量:豆、区、釜、钟…釜十则钟。——《左传·昭公三年》
- 钟石(容量单位。一钟受六斛四斗，一石受十斗)；
- 钟庾(钟和庾。两种容量单位)；
- 钟斛(钟和斛。两种古容量单位)
钟（锺-zhōng-动词）⑴ 集聚 [concentrate]
- 泽，水之钟也。——《国语·周语》
- 钟萃(汇集)；
- 钟聚(汇集，集聚)；
- 钟泄(蓄洪和放水)；
- 钟美(集美)；
- 钟秀(聚集灵秀之气)
⑵ 介词。适逢，当 [meet]
- 方今钟百王之季，当阳九之会。——刘越石《劝进表》
- 钟祸(惹祸，遭祸)；
- 钟值(遭逢)
⑶ 寄托 [find sustenance in]
- 经危履险阻，未知命所钟。——《磐石篇》
- 钟心(钟情，感情专注)；
- 钟念(钟爱)
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