明教青翼蝠王甫一登场就是一个吸血鬼和摄魂怪的低配版。轻功天下无双，首次露面就连武功卓绝的峨嵋掌门灭绝师太 也只能望着那一道滚滚而去的黄烟无奈地把火撒向弟子。
只是因为他在修炼至阴至寒的寒冰绵掌时走火入魔，经脉中郁积了至寒阴毒，所以他只要一用内力，寒毒就会发作，如果不吸鲜血解毒，全身血液就会凝结成冰。
虽然在电影《倚天屠龙记》里韦一笑说自己只吸鸡血鸭血猪血和自己的血，但发作起来却是什么血也得吸。
青翼蝠王初会张无忌就是因为他抓走了蛛儿，张无忌以为他必然会吸食蛛儿身上的鲜血。但这次为了明教大业他却宁愿让自己的血液冻结，也忍得不吸蛛儿的血。
让人看到韦一笑表面上寒冷无情独来独往，实际上是有情有义有勇有谋的人。
为了顾全大局，他可以放下昔日恩怨与杨逍一起来抵抗六大派，并为此出智出力，对新任教主张无忌是恭恭敬敬忠心无二，毫无之前的天马行空桀敖不驯。
同时，韦一笑也是整个射雕系列中最神出鬼没的一个。他没有什么朋友，只和布袋和尚说不得这个轻功同样一流的同事有交往，也就和五散人走的近一些。
书中没任何他的师承来历，就像神秘的吸血蝙蝠一样不为人知。
金庸先生下笔讲究草蛇灰线、伏脉千里，所有的书中人物看似都独立成章，但不会凭空而出，所谓笔笔皆有来历是也。连不知姓名的黄衫女都能让人猜到出处，青翼蝠王韦一笑这么重要的配角人物也必然有他的出身来历。
武功，是江湖人判断一个人师承身份背景来历的主要手段，韦一笑当然也不例外。
青翼蝠王的武功有两大特点 ：轻功高明和寒冰绵掌精深。首先是轻功天下第一“来去如电”、“趋退若神”、“似鬼似魅”。
武当顶上仗着轻功高明逼退围住张三丰的四名高手，得张三丰称赞“世所罕见”；少林寺三渡面前“斜身一让，从一片长草上滑了过来，犹如凌虚飘行”；少林空闻、空智认为“此人轻功造诣竟至如此地步，固是得了高人传授，但也是天生异禀”。
由此必然要先从轻功来入手查找韦一笑的来历，但这看似最典型的特点，却并不容易成为有力的切入点。
要知道轻功高明在武侠江湖中比比皆是，几乎是绝顶高手的标配，如果你轻功拿不出手，你都不好意思承认自己是顶级高手。
在射雕系列中，五绝中的黄药师走路无声，连自己的瞎徒弟梅超风都听不出；铁掌水上漂裘千仞，以“轻功”和“铁掌”闻名天下，是第一次华山论剑的入选人；古墓派小龙女轻功天下无双，当年在襄阳城时，小龙女以奇快的身法从士兵身边而过，速度之快连士兵都看不清，形如鬼魅！
天龙八部中，少林寺扫地僧的轻功之奇，在战神萧峰看来“实是生平从所未见，宛似身有邪术一般”； 段誉学自逍遥派的从伏羲六十四卦方位中化将出来的凌波微步，施将开来，仿佛马上进入了另一个折叠空间，“只管自己走自己的，浑不理会敌手如何出招，对方剑招声带隆隆风雷也好，悄没声息也好，于他全不相干。”
笑傲江湖中东方不败在当世三大高手夹击下，穿来插去，趋退如电，身形如鬼如魅，飘忽来去，直似轻烟。
因此单单从轻功来说，并不容易得出韦一笑的师承来历。就好比两个人长得再像，只要没有血缘关系，就不是一家人。相似的轻功风格，相同的效果，没有一脉相承的内功心法做基础，就不是同一门派。所以鸠摩智的小无相功再厉害，使出的少林七十二绝技威力再强，也不是佛门正宗武功。
再从韦一笑的所练的寒冰绵掌来看，“寒冰绵掌”一出手就和大阴谋家成昆的“幻阴指”劲力不易分别高下，韦一笑中了两记幻阴指方才倒下，成昆中他一掌胸口也是烦恶欲呕，数番潜运内力欲图稳住身子，总是天旋地转，便欲摔倒。由此可知，寒冰绵掌也是一门绝学。
金庸书中与寒冰绵掌相似的武功，首特笑傲江湖中五岳剑派盟主左冷禅的“寒冰真气”，这种武功可发出至阴至寒的真气。
左冷禅与任我行比斗时，专以此功对付吸星大法，使其全身冻僵、天池穴被封。引得向问天、令狐冲、任盈盈一同为任我行运气疗伤方才化解。
他不知左冷禅所练的"寒冰真气"厉害之极，散发出来的寒气远比冰雪寒冷。此时他四人只脏腑血液才保有暖气，肌肤之冷，已若坚冰，雪花落在身上，竟丝毫不融，比之落在地下还积得更快。
只不过冲虚道长的太极剑已是江湖中有名的剑法，使得我们判定笑傲江湖的时代绝不会早于元代；另外刘正风金盆洗手时，被朝廷授与参将一职，这个职位是明代才出现的，所以笑傲江湖的时代对不上。
另有神雕中黑龙潭瑛姑的“寒阴箭"掌力，能一掌连碎十七块青砖，而每块青砖的砖屑决不四散飞扬，也是阴狠强劲，兼而有之。但我们知道瑛姑的武功修为其实并不高，虽然泥鳅功连金轮法王犹自吃惊，但那是初次交手不明真相而已。况且瑛姑的一生只为报仇，就是恩怨了结，也已年纪甚高无精力授徒了，
玄冥二老的玄冥神掌虽也阴寒毒辣，但显然与韦一笑没有半毛钱关系。
至于古墓派有天下奇宝寒玉床，但那是用来助力古墓派修习内力的。
小龙女道：“我教你怎生抵挡这床上的寒冷。”于是传了他几句口诀与修习内功的法门，正是她那一派的入门根基功夫。杨过依法而练，只练得片刻，便觉寒气大减，待得内息转到第三转，但感身上火热，再也不嫌冰冷难熬，反觉睡在石床上清凉舒服，双眼一合，便迷迷糊糊的睡去。睡了小半个时辰，身上热气消失，给床上的寒意冷醒了过来，便又依法行功。如此忽醒忽睡，闹了一夜，次晨醒转却丝毫不觉困倦。原来只一夜之间，内力修为上便已有了进步。
综上可知，绝世轻功与寒冰绵掌皆不足以理清韦一笑武功的由来。
但当我们茫然无措之际，从《笑傲江湖》中任我行与令狐冲说起吸星大法，让我们获得另一个寻找方向。
这‘吸星大法’，创自北宋年间的‘逍遥派’，分为‘北冥神功’与‘化功大法’两路（作者按：请参阅三联版《天龙八部》）。后来从大理段氏及星宿派分别传落，合而为一，称为‘吸星大法’，那主要还是继承了‘化功大法’一路。只是学者不得其法，其中颇有缺陷。
从这段叙述中我们知道，原来北宋年间的逍遥派武功并没有失传，虽然其中间隔了几百年，还是传到了令狐冲所处的时代 。只是与降龙十八掌的命运一样，受后世修练者的天资与际遇的影响，而日渐式微，似是而非，趋于没落。
逍遥派的武学在天龙共有几处传承，以新修版来说，逍遥三老中无崖子有苏星河、丁春秋两个徒弟，也就有了函谷八友和星宿派两个传承。再者，无崖子和丁春秋都与李秋水有私，也就都得到了李秋水一脉的武功。而李秋水在西夏国的武功传承，无疑与梦姑有关，但他们后来都统一回到了天山童姥灵鹫宫一脉。
明教总坛光明顶，在书中没有给出明确的地理位置，但必然是在西域昆仑山范围之内。与灵鹫宫所处的天山虽隔着一个广阔的塔里木盆地，但西域中能供人生存的地方实际只有沙漠边缘的零星绿洲，古代丝绸之路也即这些沙漠绿洲的延续与联缀，所以昆仑山与天山的交往并不隔绝。
从“灭绝师太道：‘这人绝足不到中原，魔教中人行事又鬼祟得紧，因此这人武功虽强，在中原却是半点名气也无。’”可知，韦一笑与灵鹫宫属众一样绝足不踏入中原，不与中原武林人士交往。
当然，灵鹫宫的三十六洞主、七十二岛主是有到过洛阳附近召开过非法反动集会的，但也证明灵鹫宫的人也确实不到中原活动，否则，这种集会的安全性如何保障，难道他们连安全点的地儿都不会找吗？
搭上了逍遥派这根线 ，再来看韦一笑的武功特点，也就比较眼熟了。
逍遥派天山童姥的八荒六合独尊功，新修版叫长春不老功，这门功的一大特点就是练功必须要吸饮鲜血，至于是狗血鹿血人血并不重要。与青翼蝠王急行后须饮鲜血，是不是如出一辙，只不过一个是三焦经脉失调，一个是三阴脉络受损。
光有这个也还不够说明他们有直接的传承，毕竟其间有几百年的时间差。
先说另一个问题，为什么当年实力雄厚的灵鹫宫会在后世消失不见？
我们知道，虚竹在逍遥三老死后，奉天山童姥遗命掌管灵鹫宫。虽然借着消除叛乱、解除生死符，受到灵鹫宫诸女和三十六岛主、七十二洞主原部属的拥戴。但这是天山童姥驭下极严在前，才为虚竹的宽厚所感 。
当天长日久，这些人好了伤疤忘了疼，对世事懵懂、毫无杀伐这心的虚竹真能镇得住吗 ?很有可能虚竹会镇不住被排斥走，虽然他有一个公主老婆。
虚竹走后，继任者管理众部属的能力是有的，但逍遥派的武功不是想练就练的成的，所以也就有了吸星大法这种似是而非，有极大隐患的的武功传世。没有神功的加持，灵鹫宫这种以纯武力弹压下属的组织就极有可能逐步的分崩离析。
当灵鹫宫衰败，逍遥派武功面目全非后，留下的一些顽固的继承者想勉强度日，就只能以旁门左道来苟延残喘。
另外，在天龙中也有一门是天下至阴至寒，可令人血液凝结的奇功，就是铁面人游坦之所练的冰蚕毒功。这门毒功其实是游坦之在被冰蚕咬后，无意间习练“摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经”所成的奇功。而游坦之被冰蚕咬，则是拜阿紫修练“化功大法 所赐。
其实阿紫练的不是毒掌，而是“不老长春功”与“化功大法”，前者能以毒质长葆青春，后者则是消人内力的邪术。阿紫曾偷听到师父述说练功之法，不过师父说得简略，她所知不详，练法是否有效，也只能练一步算一步而已。
在天龙末，阿紫抱着萧峰尸身坠崖，游坦之也步其后尘。但我们知道，此处是当年萧远山为妻殉情时的跳崖之地，萧远山未死，那么游坦之纵然眼瞎，也大概率会活着。日后，虚竹、段誉等人难道会不想法寻回萧峰的尸身么？会不救未死的游坦之吗?
三联版的天龙八部中有个南海椰花岛黎夫人出现，这也是擅长飞檐走壁的主。
原来椰花岛地处南海，山岩上多产燕窝。燕窝都生于绝高绝险之处，黎家久处岛上，数百年来由采集燕窝而练成了以极长竹杆为兵刃的“采燕功”。同时椰花岛黎家的轻功步法，也与众不同。
如要下崖寻尸，这一“采燕功”岂不是立了大功。游坦之也就可能重到灵鹫宫门下，冰蚕毒功的变异版也就会传了下来。
这样韦一笑的轻功与练寒冰绵掌所致的走火入魔、血液凝结也就有了完整的关系链。
还有属于灵鹫宫的三十六洞主、七十二岛主个个都是旁门左道、妖魔鬼怪似的存在，难道和青翼蝠王的早年行事，不觉很像。如此，青翼蝠王韦一笑必是天山灵鹫宫传人无疑。
补：居然漏掉韦一笑拼死要救的蛛儿，你不觉得金庸写蛛儿所练的“千蛛万毒手”是更直接的证据。
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