中国汉字博大精深，这里面有很多约定俗成的句子，最常见的就是口口相传的俗语。所谓的俗语就是在广大人民群众口中广为流传，它们具有口语性和通俗性。这些俗语往往都是老百姓创造出来的，集中反映了日常生活经验等。
据考证，“俗语”一词最早见于史学家司马迁《史记·滑稽列传》附褚少孙补写的《西门豹治邺》一文，里面有“民人俗语日：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”这里的俗语，是指民间流传的说法。
今天笔者给大家介绍一则俗语，“老人是条龙，向谁谁家穷”。长久以来，很多人把这则俗语当作迷信对待，这是最大的误解，“老人是条龙，向谁谁家穷”是一则有真正有哲理的俗语，根本不是所谓的迷信。
那么，这则俗语究竟是什么意思呢？明朝徐应秋在《玉芝堂谈荟·龙生九子》写道，“龙生九子不成龙，各有所好，囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻是其遗像。睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，生平好鸣，今钟上兽钮是其遗像。狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。霸下，平生好负重，今碑座兽是遗像。狴犴，平生好讼，今狱门上狮子是其遗像。负屃，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像。螭吻，平生好吞，今殿脊兽是其遗像。”
意思是说，即便是华夏图腾龙，所生的九个孩子性格也会有很大的不同，取得的成就更是迥异。所以，“老人是条龙，向谁谁家穷”这句话就可以理解为，“在多个孩子家庭，父母如果偏向谁，那么这个孩子很容易堕落，难成大器。”
相信很多人看到这里想到一个词语，“溺爱”。古人有云：“虽曰爱之，其实害之；虽曰爱之，其实仇之。”《诗经》有言：“哀哀父母，生我劬劳。”对于父母们来说，辛苦劳累不算什么。最为悲哀的是，对孩子掏心掏肺，结果却把孩子养成了狼心狗肺。之所以这样，很大原因都是父母溺爱造成的。关于溺爱，历史上有很多真实案例。
古典小说《红楼梦》里的薛蟠，就是一个典型例子，“任性弄气，诨号呆霸王”。薛蟠的母亲是薛姨妈，丧父后携孩子寄居在贾府的梨香院。由于丧父，对于这个儿子，薛姨妈无比溺爱，结果养成了飞扬跋扈的性格。
小说原文是这样描述的，“虽也上过学，不过略识几字，终日惟有斗鸡走马，游山玩水而已。虽是皇商，一应经济世事，全然不知，不过赖祖父之旧情分，户部挂虚名，支领钱粮，其余事体，自有伙计老家人等措办。”历史上类似薛蟠的例子还有很多，这足以证明“老人是条龙，向谁谁家穷”绝非封建迷信。所以，“老人是条龙，向谁谁家穷”不是迷信。
参考资料：《中国俗语大全》、《红楼梦》
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