国学文化《菜根谭》:保留本真性情,合理控制适度,方为君子之态。

菜根谭 为人处事(菜根谭保留本真性情)(1)

在这样一个平凡的生活中,名利可以带给一个人带来舒服的生活,但是一味的追求名利的欲望,就会影响自己的生活,甚至损耗自己的精力。又或者给自己带来思念和痛苦,所以说懂得克制自己对物质的欲望非常重要。

但是在这样一个平凡的生活中,每一个人都存在着对于美好生活的向往,并非是纯粹得针对物质,而是对于提升生活质量的一种向往。

其实作为一个平凡人,有着对于生活的向往,有着对于人生美好的追求,是人之常情,有着对于物质的一种欲望,也是人正常的一种情感。

菜根谭 为人处事(菜根谭保留本真性情)(2)

因为没有人可以做到天生就不带着欲望,因为那样的一种人一定是存在着问题的。那么既然我们保留欲望,有着对于人生美好的追求,那么我们需要做到的,其实是要懂得适度。

在国学文化《菜根谭》中,就这样说:情之同处即为性,舍情则性不可见,欲之公处即为理,舍欲则理不可明。故君子不能灭情,惟事平情而已;不能绝欲,惟期寡欲而已。

这句智慧的意思就是说:人们共同拥有的一个感情,是人的天性,如果舍弃人的感情,就是泯灭自己的天性,一个人共同的欲望就是天理,如果消除了欲望,那么天理也就不存在了。所以君子不能完全的舍弃自己的感情,只要控制一下就可以了,也不能完全清除欲望,只要控制欲望有所节制就好了。

欲望是一个人追求美好生活的一个根源,所有人都会有欲望之心,即便是对于一些修道之人来说,他们也存在着欲望之心,他们的欲望就是能够明白道的智慧,领悟道的内涵。

菜根谭 为人处事(菜根谭保留本真性情)(3)

那么既然这样,就不能轻易的去让一个人完全的去除所有欲望,保留欲望是人之常情。

朱熹曾经有这样一句话说,就是:存天理,去人欲

他是所说的天理,也就是在《菜根谭》中所说的人之本性,共同的一个欲望。需要保持一个合理的欲望,不能完全的清除,而这里所说的“去人欲”,去掉的就是自己内心的妄念。

在《道德经》中就曾说,每一个人内心都存在着一些合理的欲望,但是不应该存在的是对于物质无休止的欲念。

道德经中说保持一种淳朴温和之心,不要好高骛远,不要锋芒毕露。都是因为当你保持一种淳朴,自然就可以做到保留淳朴的欲望之心,而忽略掉内心的妄念,这就是符合了存天理去人欲的状态。

菜根谭 为人处事(菜根谭保留本真性情)(4)

一个有血有肉的人,是不可能消除所有欲望的,这是人正常的一个情感。当你完全果断的去要求一个人去除所有欲望,绝情寡欲的时候,这样的人也已经失去了灵魂,他的人生也是毫无意义的。

从另外一个角度来说,在更多的时候,人生也会在不断追求不同,以及不断获得的一个过程中,来发现生命的意义和价值。

但是一个人不应该过度的放纵自己的欲望,这样一种合理的尺度,只可意会不可言传。需要大家根据自己的情况,调整到一个合适的速度,否则就会失去原有的本性,并且铸成大错。

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