自从上了头条，早上惯例，就是打开头条，看文章。今天跳出来一篇@沙岛崇明的文章，是批评@郦波的《咏怀》一诗的，看后不禁想起郦波回复一凡诗词客的话来：
再者，以诗会友，本为雅事。若以贬损为能，自夸为务，则未免夜郎，徒为人笑。
——郦波文摘
姑且不去评判郦波回复一凡诗词客这话是否太过激动，但个人觉得如果用来回怼沙岛崇明先生，那还真是应景之极。
然后又想起郦波那首被质疑的《旅夜作书》中的“笺尺素”来，很多人说不通，那么我就来给大家弄个实例出来，看看尺素到底能不能笺。
我们假设沙岛崇明这文章为一封尺素，没问题吧？虽然不是真正的尺素，但可以假设把这篇文章用尺素册页书写出来，然后我拿着这个尺素册页，读后感觉很多地方不敢苟同，然后提笔在这尺素册页上笺注我的理解，可不可以？通不通呢？
现在我就开始笺沙岛崇明写个评论郦波教授《咏怀》诗的尺素给大家看：
首先来笺第一段：
笺沙岛崇明评郦波诗之尺素
我这样是不是笺尺素？有此一例即可。下面，我就不再一一在图片上笺注，会直接发图，然后在图下发表我的不同意见。
沙岛崇明评郦波诗《咏怀》截图2
这句的理解来说，沙岛崇明的理解不算错，只不过不太全面，依然是粗读之下的以自己观别人，没有站在郦波角度或者是客观角度去理解，我笑彼二虫，可不可以翻译成我曾经笑话过他们好像是蜩和鸠一样的两种虫子呢？这是有事实根据的，当郦波看到一凡诗词客的那篇评论，在回复的话，的确有笑话他的意思，如我上文引用之语就是笑话的明证，虽然那里说是夜郎，但这里就不能换个表达吗？如果每次都说夜郎，那你们是不是该说郦波词汇太少，只知道夜郎？
另外，关于二，为什么不用一，以我的看法用脚趾头思考，也不会如你这般解释，这个二只是代表以上那两种“虫子”的意思，哪来的是针对怼他的人的数量？你这样解读完全就是曲解。
我们作文学批评，首先不要站在个人主观以恶意判断别人。这是最起码的态度。
沙岛崇明评论郦波教授《咏怀》截图3
这句和第一句其实一样道理，依然可以翻译成：我也曾经被他们嘲笑我以鲲鹏自比。我这样说想必你应该理解为何郦波不用妒而用笑了。这也是有事实根据的，不是很多人都说郦波自大，不该自比鲲鹏吗？
沙岛崇明评论郦波《咏怀》截图4
也正是由于沙岛崇明上两句就没搞明白郦波诗意，那就只能一错再错，让我不禁想唱韩宝仪的《舞女》那首歌：“一步踏错终身错”……
其实这两句郦波教授已经有了息争止战的意思，也如一凡诗词客在回复郦波的文章所言：
最后，我想说：经过三轮论战，老朽深刻认识到大教授的诗词水平，跟我不在一个档次上，差距之大几乎无法沟通。不要再跟我这个“小人”纠结了，就让广大诗词爱好者公议吧！
——一凡诗词客文摘
郦波的意思这里很明白，我们各得其所吧，夏虫怎么可以跟他说冰呢？这个典故原意也是这样，使用的时候，确有讽刺人的嫌疑，但夏虫指谁？对夏虫言冰者又指谁？通常都会认为郦波是对夏虫言冰者，那么根据一凡诗词客的意思，他指出来郦波的错误，郦波不认同，是不是也可以理解为他说郦波是夏虫不可语冰呢？
当然，你们可以说郦波这里一定是指他自己，他有说不明白他诗意的人为三季人，这的确也是事实。但三季人就低人一等吗？原本孔子有贬低三季人的意思吗？对着夏虫却说冰，这样的人不是很愚蠢吗？他怎么就比夏虫高贵？在几千年前的那个故事里，孔子没有批评三季人，而是批评了对三季人总强调是四个季节的门童，说他不懂变通。所谓三季人和夏虫只是一个代指，哪里有什么感情色彩？但人们意识里总觉得自己是四季人，是对夏虫语冰者，这或许就是作为人的自然代入，是自己对三季人和夏虫的嘲笑，想不通这一点，说你是三季人，也不曲说。
但由于人的认知都有局限性，这世界谁又不是三季人与夏虫呢？
所以郦波这句意思不是很明白吗？他意思就是说：你们也不用和我争论，我也不和你们争论了，因为按一凡诗词客的话就是：跟我不在一个档次上。
沙岛崇明评郦波《咏怀》截图5
第五六句，诚如君言，这句确实是人之通情，不要说全唐诗，宋词里也有，现代歌曲里也有，人都有感到孤独的时候，记得很早前看过一篇散文，说的是夜半时分忽然就会产生莫名的难过之情，当时深有感触，作为诗词写作者更是感情丰富之人，这种感觉尤为严重，要不然也不会经常半夜睡不着，爬起来写诗了。苏轼在他的《水调歌头》里感叹“高处不胜寒”，刘德华在他的歌里唱出“人多时候最沉默，笑容也寂寞”，与郦波在他诗里说“长夜永怀难自问，欲笺尺素赏音稀”都是一个意思，感叹懂他的人少，所以有孤独之感自然正常不过，当然是全凭写诗（也可以理解成读诗），来自我安慰，给自己找些乐趣，明白如话，有什么难理解的？
还是刚才说的，你第一步的理解错误，所以造成你步步都理解错误。
第七八句，句宜频下酒，云可聊赠卿，乃是承接第五六句，写出好句子或者读到契合心意的好句子，这里的“宜”应该是按王朝云说苏东坡“一肚子不合时宜”的意思来理解，也即王右军所言“每和一契，未尝不临文嗟悼”多喝几杯的意思，至于下句“云可聊赠卿”，按照网红@当代诗王 的说法云就是说的意思，也是对的，云本来就有说的意思，如“孔子云，何陋之有？”就是说的意思。郦波一边喝酒一遍自言自语的说，这么好的句子可以聊作赠给卿的礼物，这个卿是谁？你可以说成是郦波的爱人，也可以说成是郦波的朋友，总之就是他的诗是写给谁的谁就是这个卿。为什么非要说“卿”是互怼的人呢，就算是互怼的一凡诗词客，那也没问题，因为前面按我的理解郦波已经有了息争止变的意思。这里不正好释放善意吗？虽然说指一凡诗词客有些牵强，但也不是没有这个可能。
再说最后两句“我诗故我在，长歌颂北征。”我写的诗，所以有我的存在，字面意义，一如“我思故我在”，难道沙岛崇明你的诗里面没有你的思想感情寄托？
再说“长歌颂北征”，由于前面说了因为有了可以让他多喝几杯，有了可以赠卿的礼物，高兴之余，郦波教授发挥吟诵特长，站起来意气风发的吟诵《北征》不可以吗，这不正是陶渊明的“每有會意，便欣然忘食。”，苏东坡的“起舞弄清影”的具体体现吗？
更由于上句“我诗故我在”已经表达了郦波的心意，我诗的表达有我的表达理由，你们未经他人苦，莫劝他人善，我依然会按我的真心去写我的诗，继续在诗词创作的道路上高歌猛进。最后亮出自己的态度，不正是“诗言志”吗？
如果要抠死字眼，为啥是北征不是南征东征西征，因为大家都知道，历来中国的统一从北到南很快可以一统江山，而北征都是很辛苦的，在这里郦波之所以诵北征就是表明，你们所有对我诗词的异议之讨伐都是占据诗歌价值高地的，我不怕，我诗故我在，我依然会继续我诗词创作道路的漫漫北征，虽然艰辛，但依然无悔无惧。
如此，整体下来，再看这首诗，是不是正好是你粗度之下的“此诗很妙，颇有太白遗风”评语？
由于看到了你下面的你就是来蹭流量的那段话，其实我想，你对这首诗的评价，应该不至于真如你现在行文所表达，之所以如此表达无非是为了引发争议，蹭个流量罢了。
现在把你写的诗也以截图图片贴出，让读者自己判断吧。
沙岛崇明评郦波《咏怀》截图6
写到这里，关于这篇文章的表达原本可以结束了，但我忽然由想起郦波教授引发争议的那首《旅夜作书》来。
郦波教授《旅夜作书》截图
忽然觉得，这首诗到了今天，一切都可以豁然开朗了：漫漫长夜，郦波想写首咏怀诗，自问从何写起，却难以找到灵感，郦波教授的难，在于自问找不到灵感。不是很通吗？欲要在别人给我的书信上作笺注回复他，看着他对我作品的满纸曲解，不由感叹，欣赏我的人真少啊。看看我，多少江湖之事缠身，却还要应付这些曲解我意的人，真是麻烦啊！为啥就不能有像清风明月那样的知己出来，帮我弄平了被他们撕扯的皱巴巴的衣服，整理整理被他们打歪了的帽子呢？
明月清风在这里被我引申为“知己”之意没有不妥，王安石“明月何时照我还”，“明月照沟渠”都是一样意思。清风也是，你们不明白自己去查。
是不是很顺？是不是很顺？是不是很顺？
2021.05.11于东莞初彻斋，潦草东君原创，抄袭搬运必究。
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