怀金悼玉按：很多佛教的研究者们认为，其实早在2500多年前，就已经有人把人类真正的起源和发展历程告诉给了人们，这个人就是佛祖释迦牟尼。
释迦牟尼认为宇宙的元素是永恒的，生命的元素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是变化与转换规则不灭。所谓永恒，就是没有开始也没有终结；本来如此、本该如此、本源如此、本身如此就是宇宙和生命的实际情况。佛教相信：宇宙形态的变化，生命过程的流转，都依从与一个变化转换基本规则，那是众生的“业力”。
业力是指有情众生（六道众生，包括：天、人、阿修罗、地狱、鬼、畜牲）所作每一桩或善或恶的行为，果报是这桩行为而产生的结果，有情众生必须承受这个结果成为“受报”。无情众生（非六道众生，如：物质元素、植物、星球、蛋白质、细胞等）不会造业，因而也就不会受报。业力的果报可以当时发生（现报），也可以在未来发生（未来报）；可以在空间距离较近处发生，也可以在远处发生。但所有的业力都必然受报，所谓「善恶到头终有报」，就是这个意思的说明。
佛经《起世经》中，不仅对人类的发展脉络有过明示，还对宇宙构成、外星世界、六道众生等等都有过详细的描述。只是千百年来，人们或许弄不明白、或许不大重视，更多的人是选择了不肯相信这些就是事实，从而把人类发展的真相一直掩盖着。我们把诸多证据呈现出来，以证明经载所记不虚。
《起世经》中关于地球人类的最初来历，见于最后一品《最胜品》，也叫《天地成品》。光音天的天人，福尽命终，转生到地球上。他们不从胎生，而是突然化有的。开始时还有自然神通力，能够腾空飞行,没有男女良贱之别。
后来因贪吃一种味甜如蜜的“地肥”，导致身形自然涩恶，皮肤粗厚，躯体浊暗，更失却了神通和飞行能力。而后又产生了男女之形和男女之欲，遂逐步繁衍开来。鉴于地球早于20亿年前已出现过文明器物，因此估计地球出现的最早人类距今也应超过25亿年了。
当然，我们不属于这些地球史上早期人类的后代，史前人类已经不知道灭绝过多少次了。所以，一代代的地球新人类都有不同的起源，或许是像最初时的天人转世、或许是外星种族的移民、又或许是外星文明或者其他高层次生灵对地球生命的改造。其间人类不知历经了多少次的起源与毁灭，如果认定人类的起源只有唯一一种，我认为这是相当肤浅的见解。
大家试想一下，在200—300百万年前，一批外星种族来到地球，由于他们需要人手，就改良了地球上的猿猴，使之成为新人类。而后，这些新人类后裔就尊称这些外星人为神、造物主或者上帝。
这种情况是很有可能出现的。在此时，神创论与进化论就能统一为一种情形，互不矛盾。 况且，人类发展过程中，一些人种也有可能被多次地改造过。
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