咸猪手一般指男的对女的的性骚扰动作。 所谓的“咸”，来自粤语“咸湿”，在粤语俚语中以“咸湿”表示“下流、好色”的意思。而“猪手”成为下流之手的代名词则是来自于大名鼎鼎的安禄山。
“猪手”之说源自安禄山在唐朝天宝年间，杨贵妃与比自己大了二十多岁的干儿子安禄山产生暧昧关系。据说，安禄山可以随意出入后宫，与杨贵妃一起吃喝玩乐，通宵不出来，他俩的丑名声都传到宫外去了，但绿帽子王唐玄宗仍不怀疑他们关系的纯洁性。
有一次，唐玄宗与安禄山举行宴会，安禄山喝得酩酊大醉，变成了一个龙头猪身的怪物。左右的人把这个情况告诉唐玄宗，唐玄宗却说:这是猪龙呀，所以始终对安禄山没有动起杀心。从此以后，安禄山就有了“龙猪”的称号。
常在河边走，哪有不湿鞋。终于出事了。杨贵妃与安禄山有次玩过了火，杨贵妃的酥胸被安禄山的“猪爪”抓伤了。杨贵妃为了掩饰拿了块布包在胸前，还美其名曰“抱肚”。这事传出去以后，“猪手”就成了“暧昧”的代名词，并由此有了俚语“禄山之爪”的说法。
实际上，由于猪一年四季随时随地都能发情交配生崽，所以在世界上许多国家的文化中，猪都被认为是一种下流、淫荡的动物。在中国，最好色的猪恐怕就是《西游记》中的二师兄猪八戒了，他的形象可谓是家喻户晓，一副好吃懒做、贪财好色的模样。
今天我们说的这个故事里的咸猪手，可算是千古第一人，不仅为此发下宏大誓愿，还因此而命丧黄泉。
猥琐国王为袭胸立下宏大誓愿故事发生在古印度。当地有一个乾陀国，该国的历史上有一位国王，智勇双全，号称伽当（又称“加色伽当"）。在他统治时期，他不断讨伐四周的国家，所到之处尽皆降服。
有一次，伽当王征伐到五天竺国，在战争中得到了两件织造精美的衣物，他自己留了一件，另一件赏给了自己的王妃。
一天，王妃穿了这件衣服喜滋滋地前来拜见伽当王。待她走近时，伽当王忽然看见王妃的胸部有一个郁金香颜色的大手印。伽当王非常震惊，质问妃子道：“你突然穿了印有大手印的衣服，究竟为什么？”王妃非常惶恐，不知所措地说道：“大王赏赐这件衣服时，就是带有手印的啊。”
伽当王大怒，认为王妃完全是一派胡言。于是，传召掌管府库收纳的大臣前来质问。大臣回答：“陛下，确实如此。王妃衣服上的手印本来就有，这完全不是臣下的过错。”
伽当王于是又命人追查有关的商人。商人交代道：“陛下，我知道是怎么回事，这些东西来自南天竺国，国王娑陀婆恨王把每年收上来的作为税赋的衣物叠在一起，把自己的手染上郁金色的染料并按在衣服上。发誓说：如果愿力够大，就让手印直透到底，把所有衣服都印上。还发誓说，这些衣服若是男子穿了，手印就显露在后背；若是女子穿了，手印则显现在胸前。”
伽当王听了解释，有些不太相信，遂命令左右的人试穿，果然都和商人说得一模一样。伽当王心想，这样一个荒唐的人怎么能让他长期称王呢。于是抽出宝剑，大声说：“我在此发誓，如果不砍了这娑陀婆恨王的手脚，我今后将寝食难安！”于是派遣使者到南天竺娑陀婆恨国，向其索要国王的手和脚。
使者到了娑陀婆恨国，国王与群臣回报说：“我国虽然有个国王叫作娑陀婆恨，但实际上并不是真有一个国王，只是一尊黄金塑像供奉在大殿上而已。凡是军国大事，都是我们这些大臣们私下商议的。”
使者回去如实答复，伽当王无论如何怎么也不相信，于是组织象兵和骑兵去征讨娑陀婆恨王。于是，娑陀婆恨国的大臣们安排国王躲在地窖中，却拿出一个黄金塑像来迎接伽当王。伽当王当然知道这是假的，就仗着自己的福德神力，砍断了金人的手脚。而在此时，地窖中的娑陀婆恨王，手脚也自行脱落了，一命呜呼。
真应了那句话：莫伸手，伸手必被抓！
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