一文剖析金庸小说中的负心表哥现象，接下来我们就来聊聊关于金庸与徐志摩有什么关系?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
金庸与徐志摩有什么关系
一文剖析金庸小说中的负心表哥现象
《天龙八部》里王语嫣对表哥一往情深，而慕容复不珍惜她；《连城诀》里水笙对表哥一片真情，而汪啸风不信任他；《倚天屠龙记》里朱九真对表哥一片痴心，而卫璧脚踏双舟。金庸小说中的“表哥”确实基本不是正面形象。《雪山飞狐》里胡斐的妈妈的表哥杜希孟也是假仁假义，《碧血剑》温青青的几个表哥更是心存歹念（小说中说“虽然温正等几个表兄见她美貌，讨好于她，却也全是心存歹念”）。
王语嫣扮演者刘亦菲
《天龙八部》王语嫣扮演者刘亦菲
为什么金庸小说中的“表哥”基本上全是负面形象？有人据此提出这个疑问，并猜测金庸是在影射自己的表哥徐志摩。加上《天龙八部》中有个淫贼叫云中鹤，而金庸的表哥徐志摩有个笔名也叫云中鹤，恰好徐志摩的情史有悖公序良俗（比如与有夫之妇恋爱），这就更坐实了金庸的影射嫌疑。
结合徐志摩的情史，这种怀疑确实有一定的道理。一、徐志摩确实抛弃了结发妻子张幼仪，而张幼仪深得徐家、査家的喜爱和支持，两家人对徐志摩坚决与张幼仪离婚都极不赞成，家人的态度金庸也确实知道。二、徐志摩确实在有原配的情况下，喜欢上林徽因。三、徐志摩确实与有夫之妇陆小曼恋爱并结婚。慕容复之薄情，卫璧之花心确实都能和徐志摩扯上关系。一般认为，妻无过错而休弃是薄情寡义；有了妻子又爱上其他人，还不止一个，这是花心。
当然，徐志摩追求的是自由恋爱。他娶张幼仪可能是父母之命，媒妁之言，不由自己做主，像鲁迅娶朱安、胡适娶江冬秀一样，这是那个时代普遍的悲剧。但鲁迅与朱安仅有夫妻之名，而张幼仪确实为徐志摩生了孩子，还不止一个。所以，徐志摩确有不负责任的地方——不喜欢就别将就嘛。他疯狂追求的林徽因并没有选择他，以恋爱自由、婚姻自由的观念看，徐志摩实际上只有与陆小曼是真正的自由恋爱。所以徐志摩和卫璧还是不一样，卫璧是同时和两个女性谈恋爱。
金庸对他这个表哥的诗文、事迹估计是很熟悉的。徐志摩空难逝世，金庸代表家里去吊唁，那时候金庸还是个孩子。徐志摩的诗文，金庸肯定是读过的。若说金庸创作小说时，会采用一点与徐志摩有关的素材，这是可能的。毕竟艺术来源于生活。但若说金庸小说中的“表哥”就是影射徐志摩，我觉得逻辑上并不能完全成立。
简单说来，金庸小说中的“表哥”的基本特征，有关的人物关系、故事情节都与徐志摩及其恋情事实不符。换句话是，金庸小说中的“表哥”不能指向特定的人——徐志摩。另外，金庸的表哥不只徐志摩一个，比较出名的还有蒋复璁（国立中央图书馆馆长）。至于“云中鹤”，这个名字也不是徐志摩的发明。在金庸使用之前，就有几部小说用过了，如《小五义》《蜀山剑侠传》。这其实是作者在掉书袋，用今天的话说，是在玩梗。而且小说中的云中鹤也无表哥身份。
当然，这些也不能完全证明金庸小说中的“表哥”不是影射徐志摩。要完全证明没有影射是比较困难的。只能说金庸小说中的“表哥”与徐志摩关系不大。
既然“表哥”不是影射特定的人，那金庸小说中的“表哥”现象是一种偶然现象吗？不是。以下是我提出的一种自认为有点道理的解释。
慕容复、卫璧、汪啸风的共同身份，一个是表哥，另一个是主人公的情敌。考察金庸小说，主人公的情敌（或者说择偶竞争者）基本都是负面形象，想想乾隆、欧阳克、公孙止、宋青书、石中玉、万圭、林平之、郑克塽等人就明了了。把情敌塑造成负面人物，可能是为了让主人公在与情敌的竞争中合理胜出，以迎合读者期待。金庸小说中的“表哥”（除了杜希孟）首先是情敌，“表哥”的第一属性是情敌。
情敌是怎样拥有表哥身份的？假设作者要给主人公安排一个情敌，并且要这个情敌与主人公的心上人有暧昧的亲密关系，那么情敌的身份最好是心上人身边的师兄（或师弟，以下省略，只写师兄）或表哥（或表弟，以下省略，只写表哥）。因为谈恋爱主要还是与身边认识的人谈，身边的人里面，能够名正言顺见面并恋爱的恐怕就只有表哥、师哥了。
古代讲男女授受不亲，讲礼教大防，对异性交往有严格的限制。家教比较严的家庭的女孩，尤其是大家闺秀，没有特殊情况是不允许抛头露面的，甚至连男性客人都不能见（比如《红楼梦》中王太医到贾府看病，“这里王夫人和李纨、凤姐儿、宝钗姊妹等见大夫出去，方从橱后出来”；贾府女眷出门，“早有家人将众庄汉撵尽。那庄农人家无多房舍，婆娘们无处回避，只得由他们去了”），更毋论与外人自由恋爱了。当然，金庸小说并没有完全拘泥于这些礼教规矩。但不拘泥不代表一定不会遵守。比如古代一夫一妻多妾是普遍的社会现象，但金庸小说的男主人公都是一夫一妻。到韦小宝，就让他娶了七个老婆。
在古代社会，表哥是女儿家为数不多的能够见面谈恋爱的人。古代表兄妹可以名正言顺地见面，可以谈恋爱，可以合法婚配。像大诗人陆游就娶了其表妹唐婉（据朱东润《陆游传》），《浮生六记》作者沈复就娶了其表妹陈芸。小说《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉也是表兄妹关系。以前表兄妹婚配的社会认同度比较高，民间有俗话“表哥表妹，天生一对”。“真姊和他又是表兄妹之亲，跟他原是郎才女貌、天造地设的一对”，“嗯，那慕容公子是她表哥，他二人是中表之亲，青梅竹马，那个……那个……”，张无忌和段誉这番酸溜溜的心理活动，就凸显了那个时代表哥情敌的天然优势。这两句话也说明金庸小说中“表哥表妹”的人物关系设定受此民俗心理影响。
武侠小说里有师承门派，也就多了师兄可以见面和谈恋爱。但师哥与表哥相比，还是表哥更容易被作者选中。因为表兄妹之间兼有情人和亲戚关系，既有合理性、模糊性，又有暧昧性、戏剧性。
另外，表哥表妹不仅撮合容易，拆散也不用担心会遭到太多读者的激烈反对。因为表哥表妹属近亲，优生学认为近亲结婚不利于后代，认可这种科学观点的人都能理解作者的选择。
综上，安排“表哥”做大家闺秀阶段性的心上人是顺理成章的，选择表哥完全是故事需要、创作需要，与徐志摩关系不大。
金庸是一代宗师，自重身份，竟也逃不脱不厚道之嫌疑。故作此文以正之。若文中有错误、偏颇，请读者朋友不吝指正。
（全文完）
电视剧《连城诀》
