最近,我常看到一些文章说明成祖在自己临死前颁布遗诏(当然这个有好几个版本,一说是祖训,一说是遗训,我就挑一个版本来说吧),上面有说“天子守国门,君王死社稷”,并且多尔衮看了震惊,顺治看了流泪,溥仪看了羞愧。

那么成祖在临死前有没有颁布这样内容的遗诏呢?事实上根本没有。

大家请看《明史》记载的遗诏内容,其曰:“遗诏传位皇太子,丧礼一如高皇帝遗制”并没有其他的内容。附图。

成祖为什么不叫太宗(天子守国门君王死社稷)(1)

成祖为什么不叫太宗(天子守国门君王死社稷)(2)

《国榷》的永乐二十二年七月庚寅条上面写道:“遗命传位皇太子,丧服礼仪一遵高皇帝遗制”。与《明史》记载完全相符合。而《皇明通纪》的记载更简单,其文曰:“上大渐,遗命传位皇太子”。三本书无论是正史或野史均无所谓“天子守国门,君王死社稷”的记载。

另外明仁宗的作为也印证了根本就没有这样的祖训和遗诏,明成祖过世于永乐二十二年七月份,而洪熙元年的三月,明仁宗就做好了还都南京的一切准备,只是明仁宗还没来得及去就去世了。请看《明史》、《国榷》、《皇明通纪》的记载。附图。

《明史》上说:“戊戌,将还都南京,诏北京诸司悉称行在,复北京行部及行后军都督府”。

成祖为什么不叫太宗(天子守国门君王死社稷)(3)

《国榷》上说:“戊戌,加北京诸司曰行在,复建北京行部及行后军都督府,上时决意复都南京也”。从这条史料看出明仁宗态度是很坚决的。

成祖为什么不叫太宗(天子守国门君王死社稷)(4)

《皇明通纪》上说:“命北京诸司悉加行在二字,复建北京行部及行在后军都督府。上时决意复都南京云”。

成祖为什么不叫太宗(天子守国门君王死社稷)(5)

所以我想问问那些作者,你们的这份遗诏或是祖训是出自哪本文献?还有“天子守国门,君王死社稷”的前一句我记得阎崇年说过。

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