#三农高质量创作大赛第二季#移风易俗是社会一直倡导的事情,在一些农村地方,确实有一些农村习俗过于繁琐、浪费且对社会并没有多少实质性的积极作用,比如在农村流行的人死后土葬的问题,故而各地都在积极推行火葬,这无可厚非,我们也应该支持和配合。但是任何事情在推进和转变过程中都需要时间去消化、接受,单靠强制性手段或者是一些过激的措施,不仅于事无补,反而会引起农村人的反感,诱发各种尖锐的矛盾。

比如在贵州省黔南州的某地就发生了一起这样的“荒诞剧”。一个死者家属未按规定对遗体运送火化,遗体下葬后又被人刨坟“抢走”,这个事情在网上引起了热议,不仅死者家属和当地村民感到气愤难当,就连广大网民看后也觉得义愤填膺,到底是怎么一回事呢?我们先来看看事情的经过。

棺材被埋五小时(下葬后的遗体又被人刨坟)(1)

事发当天的情况

上个月3号,贵州省黔南州某地农村一个杨姓村民的母亲去世后,杨某按照当地农村的风俗,在完成了各个仪式后就于当天将母亲遗体下葬了。按照视频里杨某的说法,他刚把母亲安葬完毕,当地的镇长就带着一大群人来,刨开坟墓、打开棺木,将母亲的遗体带走了,期间因为觉得气愤难当,所以双方还产生了肢体冲突。

从网上流传的视频也可以看到,在墓地现场有很多人,除了有不少村民外,其中还有疑似穿着各种执法人员衣服的人员,只见死者亲属手里拿着竹竿站在坟墓四周,将坟墓护住,双方出现了一些拉扯,最后坟墓还是被刨开,死者遗体也被带走,原有墓地只剩下一副被打开的棺木静静地躺在那里。

棺材被埋五小时(下葬后的遗体又被人刨坟)(2)

事情演变的过程

据杨某说,他在母亲去世后主动向村委会做了报告,还主动问起殡仪馆啥时候来拉遗体,但一直没有来拉,于是他们就决定进行土葬。杨某说:“如果母亲遗体还没有安葬,停在家里被要求火化,我当时会接受,但是如今人都已经葬下去了,还要重新挖出来,换成谁都不会接受的。”

杨某觉得那些人“开棺抢尸”的做法就是不合情理,是对遗体的一种侮辱行为,母亲遗体就算是火化了,按照当地的做法,骨灰盒仍然还要进行重新安葬,所以杨某要求当地相关部门,要尊重当地习俗,把母亲的遗体归还给他在原位置安葬,并对他做出一定的经济补偿。

棺材被埋五小时(下葬后的遗体又被人刨坟)(3)

而当地村委会相关人员说,杨某是在他母亲下葬的头天,才通知他需要殡仪馆安排车去拉遗体,因为村子离县城较远,大概有70多公里,所以一般都是提前两天联系,人家才好安排车辆过来。可是杨某第二天就要对遗体进行下葬,时间太紧了,殡仪馆也有难度。可就算是这样,人家还是在3号那天早上到达了杨某家,但还是来晚了一些,这时候杨某已经把母亲遗体下葬了。

而该地镇长说,镇里的工作人员在杨某母亲去世后,两次到他家书面告知对方要按殡葬改革的要求办理丧葬事宜,但是杨某两次都拒绝在书面告知书上签字,扬言一定要进行土葬。就在杨某对母亲遗体进行安葬的当天,我带着七、八个工作人员又到安葬现场送达告知书,仍然遭到杨某的回拒,在多次沟通都没有结果的情况下,才不得不通知综合执法局的执法人员对其执法,执法过程中又遭到死者家属的阻扰,所以才报了警,最后才把遗体送到了殡仪馆。

棺材被埋五小时(下葬后的遗体又被人刨坟)(4)

一个无情、一个无理,成就了这样一件荒唐事

殡葬改革、任重道远,需要时间去逐步消化、融合,任何试图一蹴而就的想法,都是天真和不现实的,而上级各种相关精神也仅仅只是倡议而没有强制,所以农村很多事情,如果不站在合法、合情、合理的角度去综合看待问题,那很多事情都有可能起到反面的作用。

就这件事情来说,我觉得这活脱脱就是一件一个无理、一个无情,双方演绎出来的“荒唐剧”。对于身处农村的相关管理部门来说,把已安葬的遗体重新刨开进行“开棺抢尸”,确实也是过了头、太缺乏人情味了,显得管理部门太过于无情了;而作为死者家属,把殡葬改革的要求不放在眼里、对当地管理部门的书面告知置若罔闻,也是太过于无理了。

我个人认为,在这起事件中,对于“开棺抢尸”的人员,应当严肃查处,因为这样的工作作风,过于简单、过于野蛮、过于无情;对于死者家属,也应严肃处理,因为不服从当地的合理管理、不把社会规定放在眼里,我行我素的行事风格,是会对社会带来不利影响的。农村的一些习俗确实应该改进,而推行移风易俗需要每一个农村人都积极参与到其中。

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