《格言联璧》是清代学者金缨（yīng）所著，他用数年功夫，遍览经史典籍和先哲语录；将流传于世的格言，分为学问，存养，持躬（gōng），摄生，敦（dūn）品等11 类。
整本书收录古圣先贤的名言警句，经过作者精心选择，将最为精华的内容展现出来，全篇读来琅琅上口。
现在来具体聊一聊该书“存养”这一章节：
1.性分不可使不足，故其取数也宜多；曰穷理，曰尽性；曰达天，曰入神；曰致广大，极高明；情欲不可使有余，故其取数也宜少；曰谨言，曰慎行；曰约己，曰清心；曰节饮食，寡嗜（shì）欲
性分不可使不足，故其取数也宜多：充分发挥人的本性天赋，发挥得越多越好。
曰穷理，曰尽性：运用人的天性，去穷究事理，格物致知；既然提到了天性，那么深入下去的领域，必然是自己所擅长，所喜爱的。你是艺术家，就研究绘画技法；是医生，就研究医术；是天文学家，就研究天体奥秘。
曰达天，曰入神：明白自然规律，就能够全神贯注，达到至高境界。
曰致广大，极高明：这样使得所在领域的知识面，宽广而博大，又能够深入到精微细妙之处。
情欲不可使有余，故其取数也宜少：尽量减少人的情感和欲望；依赖物质，甚至依赖的人越少越好；这样就能够无所畏惧。
曰谨言，曰慎行：管住自己的嘴巴，往往祸从口出；现在除了祸从口出，还可能从微信，从朋友圈出；要骂人之前，务必要忍住；不管是当面骂，还是通过文字骂，都可能给自己惹来不必要的麻烦，埋下日后的祸根；始终应该小心谨慎做事情，不要冲动。
曰约己，曰清心：严于律己，清心寡欲，这样就能够知足常乐，人无非图个快乐，你要通过达到多少财富，坐到什么位置，才能够幸福；不如降低标准，当下就满足，当下就幸福。
曰节饮食，寡嗜欲：节制饮食，吃得多，肠胃就会不舒服；热衷于名酒名烟和高档食材，花的费用也就多了；减少嗜好与欲望，这样就能够身心清净。
2.大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变
大其心，容天下之物：心胸宽广，便能够包容天下事物；只有不在乎很多事情，没有计较之心，也才能活得自由自在；走在路上，陌生人狠狠瞪你一眼，撞你一下；老板心情不好，见到你装作没看到，你就不舒服了；这样的玻璃心，其实对自己就很不利。
虚其心，受天下之善：拥有虚心的态度，对不明白的问题能够及时向他人请教，便会收获天下的真知。
平其心，论天下之事：平心静气，分析天下事情。
潜其心，观天下之理：潜心钻研，纵观天下事理。
定其心，应天下之变：坚定信念，应对万事万物的变化；务必要知道，一切都是在变化的，好的会变坏，坏的也会变好；年轻时候能拉20个引体向上，等到年龄大了，没有这种成绩，就要认。
3.清明以养吾之神，湛（zhàn）一以养吾之虑；沈警以养吾之识，刚大以养吾之志；果断以养吾之才，凝重以养吾之气；宽裕（yù）以养吾之量，严棱（léng）以养吾之操
清明以养吾之神，湛一以养吾之虑：神智清楚，来培育我们的神思；用心专一，来培养我们的思虑。
沈警以养吾之识，刚大以养吾之志：深沉敏捷，来培养我们的胆识；刚正大度，来培养我们的志气。
果断以养吾之才，凝重以养吾之气：办事果断，来培养我们的才干；端庄稳重，来培养我们的气质。
宽裕以养吾之量，严棱以养吾之操：胸怀开阔，来开拓我们的心量；严峻威仪，来培养我们的节操。
4.自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深；别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养天
自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深：自己的优点，做了好事，占了便宜，那实在是一个高兴；但不要到处炫耀，要掩藏几分；这是通过涵养来培养深沉的性格；一旦张扬，好事可能就变成了坏事；中了个大奖，亲朋好友都知道了，钱还没到手，就纷纷来向你借钱。
别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养天：别人有缺点有短处，要替他遮掩几分，这是用淳朴敦厚来培养自己宏大的风度。背后说别人坏话，传到他耳朵里，轻则少了一个朋友，重则多了一个怨敌。所以这两个法门，都要拿捏得死死的。
“存养”篇所强调的就是，如何去守护自己的本心，并用其来对抗各种欲念和诱惑；以节制，谦退之法，培养自己的浩然之气。
《格言联璧》是一部上佳善书，在阅读过程中，感到心情愉悦，平心静气，值得常常翻阅。
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