“以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。”夏秋之交，声声虫鸣驱散了闷热，增添了些许自然之趣。杭州常见的鸣虫品种有很多，杭州方言中它们的叫法也非常有趣儿。下面，小编挑选几种咱们常见的，一起来学学吧！
知鸟儿：zi niao er
即“蝉”，因为雄蝉的腹基部有一对发声器，鸣声很像“知了——知了——”，所以蝉俗称“知了”。杭州方言称为“知鸟儿”，北方方言则有叫“季鸟”、“季鸟儿”、“季鸟猴儿”或“知了猴儿”。
知鸟儿是我国第一鸣虫。一到夏天，它们都会从地底下爬出来，脱了壳，停在高高的树上，伢儿们都会喊大人去抓来玩，还有一些濒死的会掉下来，捡都能捡到。在过去，还有人会贩卖抓来的知鸟儿，比方两毛钱买一只，肚子上揿揿就会叫，也就是玩耍玩耍，没几天就死了。
叫哥哥（jiao gougou）
即“蝈蝈”，与蟋蟀、油葫芦合称为中国三大传统鸣虫。“叫哥哥”也是杭城夏天的标志之一，老杭州贩售“叫哥哥”的，一般都骑脚踏车，车尾架着数百只拿草编起来装“叫哥哥”的小笼儿，笼儿的洞洞眼里常会插一节“叫哥哥”爱吃的毛豆儿。那些笼儿大约是方形的，满是网眼，不大看得出里边装的是啥，老底子一同贩卖的还有纺织娘。
著名动物学家华惠伦等撰《花鸟虫鱼》介绍说：“‘叫哥哥’以须全、体大、背阔、身宏、色鲜，腹部大小适中的为佳品。品类有好几个，端午后出现的叫‘花叫’，鸣声低；立秋后出现的叫‘早叫’，体健可越冬。野生捕获的叫‘绿哥’，体呈绿色；人工孵育的叫哥哥，体色碧绿而富光泽，叫‘翠哥’；深紫如铁色的叫‘铁哥’；绿而带白的叫‘糙白’。其中，以‘铁哥’和‘翠哥’较珍稀……”以前的岳王路花鸟市场（今吴山花鸟城），仍有鸣虫市场，供玩家选购“叫哥哥”。
纺织娘（fang ze niang）
纺织娘，个头比“叫哥哥”纤瘦一些，一般是绿色的，也有褐色的，《诗经》中“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽”说的就是它。
纺织娘的发声系统很复杂，左前翅的发声锉长有一排发音齿，右前翅有骨化的刮器和音响般的镜膜，刮器和发音齿摩擦，再通过镜膜扩音，才能发出鸣声。它的鸣声类似“轧织……轧织……”，洪亮且持续，就像是旧时妇女在摇纺车的响声，所以取了这个名字。
杭州以前常把它和“叫哥哥”一道混着卖，草编的小笼儿上同样插上一节毛豆儿，因为纺织娘也欢喜吃毛豆。
锦蛉子（jin lin zi）
正确写法应为“金蛉子”， 因为杭州方言在这里读“锦”的音，故而这样写。它通体金色闪亮，有金属光泽，鸣声清脆悦耳，如同金属铃子一般，所以叫它“金蛉子”。
金蛉子学名叫蛣蛉，样子有一点像蟋蟀，但比蟋蟀小很多很多，个体只有1厘米不到，但是它鸣叫起来，声音倒是格外响亮动听，而且弹跳力强，爬行迅速。金蛉子常在南方夏季夜间活动，以前也有老杭州贩售的，到现在有时家中还能捕捉到。
蛐蛐儿（qu qu er）
即“蟋蟀”。以前杭州伢儿们经常会钻在草蓬儿里，或者趴在墙缝边，做好蛐蛐草，攇蛐蛐儿。雄的蛐蛐儿，杭州方言叫“两枪儿”，雌的则叫“三枪儿”，因为雌虫尾部有产卵管。如果抲着“三枪儿”，那既不会叫，也不能玩斗，所以没什么用处。因为养蛐蛐儿，除了可以聆听它的鸣声，最主要还可以拿来竞斗。雄蛐蛐儿为了争夺食物、巩固领地和占有雌性，就会相互格斗，因此民间斗蛐蛐儿的活动非常普遍而活跃。
玩蛐蛐儿在杭州是有历史的，最有名的就是南宋晚期写出世界上首部蛐蛐儿研究专著《促织经》的“蟋蟀宰相”贾似道。杭州评话名家陈一昌、王宝善和俞圣华等老先生，他们都钟爱养蛐蛐儿，以前每年八九月间必要去山东进蛐蛐儿，和当地的商贩交上了好朋友。王宝善先生曾介绍过，山东兖州的蛐蛐儿，名气很大。
灶壁鸡（zao bie ji）
最后这一种算不上真正意义上的鸣虫，充其量叫会鸣的虫，因为鸣虫玩家不会玩它，只有小伢儿才会去捉它来玩。这种昆虫的学名是突灶螽，杭州方言称其为“灶壁鸡”或“驼背蛐蛐儿”，川东和福建龙岩客家一带方言称“灶鸡子”。
灶壁鸡的个体比蟋蟀大得多，背部隆起，类似驼背，弹跳力不强，夏秋季常会进入居民市内的灶间、卫生间等地，对人无害，所以过去在家里也能常常捉到，但是现在基本看不见了。其实灶壁鸡也能鸣叫，它是靠腿部摩擦发声的，只不过一般没人去关注它。
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