李巨洪在抗日战争时期，花县（现广州市花都区）丫髻岭脚有一座荒废的古寺，叫官山寺，很久没有和尚主持，经常有些无家可归的流浪者在这里歇脚，现在小编就来说说关于六指怪的故事?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
六指怪的故事
李巨洪
在抗日战争时期，花县（现广州市花都区）丫髻岭脚有一座荒废的古寺，叫官山寺，很久没有和尚主持，经常有些无家可归的流浪者在这里歇脚。
有一年来了一个"神棍"住下，此人年过半百，双目失明，拄着一支竹行路，自称能替人占卦、算命、问米（是一种迷信活动），平时常到毕村市头和附近村落走街串巷，招揽生意。
他曾对人说自己叫亚容，男女老幼当面称他“先生”，背后叫“盲公容”，没有人查究他的真姓名。
那时，毕村有一户人家，户主叫毕柏贵。他自少读过几年书，也学些武术，为人刚正，不畏权贵，不信神鬼，平时在村里常为乡亲排难解纷，得到乡人敬重。好事的人给他起了个花名叫“不怕鬼”。这个花名反而传遍附近村庄，家喻户晓，原来的名字反为很少人称呼了。
老毕有两个儿子，一个女儿。长子十九岁了，正在托媒说亲，准备结婚，不幸突然患了急病，不几天就死了。
老毕的妻子毕嫂哭得死去活来，同村的六婆劝她到官山寺请盲公容问米，会知道儿子死下阴间的情况。问米这种迷信活动，是"神棍"、巫婆用来骗钱的把戏。作法的人装作死者阴魂附身，代死者说话，那时许多人都信以为真的。
于是毕嫂备办了香烛、米、祭品、红封包之类到官山寺请盲公容作法。盲公容烧香静坐了一会儿，将身一耸，口中喃喃地说：“妈呀！我在阴间已经找到老婆，现在要烧衣纸、阴钞，并且需要全新的衣、帽、鞋和洋伞，由‘先生’（盲公容）在三天后午夜交给我，我要用这些财物在阴间成亲。”
盲公容说完，似乎渐渐从昏迷中醒过来，就假惺惺地问毕嫂：“听到你儿子在阴间地府有什么要求吗？”毕嫂将听到的话说一遍。盲公容就吩咐毕嫂照办，一定要在三天后夜间送去。
毕嫂再三道谢后匆匆返回毕村，将问米经过告诉丈夫。老毕一听就反对说：“烧点香烛、元宝是可以的，为什么要全新的衣物？盲公能够把这些衣物带往阴间吗？”
可是毕嫂深信盲公的话，哭哭啼啼，饭也不吃，非要照办不可。老毕没有办法。他反复想了几遍，想出一条计策来，就一口答应去办，嘱咐妻子不必悲哀。
第三天一早，老毕跑到新民埠的一间苏杭店，和一个熟识的掌柜商量，租借了所需要的衣物，交给妻子，并吩咐早去早回，便独自行开了。
再说盲公容见到毕嫂依时到来，满心欢喜，随即点着香烛，请毕嫂将衣物放在神台前。他装模作样地跪拜，口中喃喃地说，刚说出：“妈……”
话还没讲完一句，突然门外响起了男子的雄亮的声音：“等我来问问他！”只见老毕大步走进来，一把拖起跪着的盲公容就问：“你死在阴间多时，有无荒废学业？我如今要考一下你：《成语考》开头第四句是什么？”
盲公容正在作法，这位彪形大汉突如其来，吃惊不小。本来他也读过《成语考》的，一惊就什么都忘了，很久无声回答。
老毕见了，举手一巴掌向盲公容面颊打去，说：“死仔，我供你读了十年书，如今连最浅的《成语考》也背不出来，等我打醒你！”说完又动手打了几下。
盲公容几乎被打昏了，起身抱头跑出寺外。老毕想追上去再打，被毕嫂拖着说：“不要打了，他是盲公，不是你的儿子啊。”老毕说：“他一开口就叫‘妈’,不是我的儿子是谁呢？我是教训自己的仔，不是打盲公！”
盲公容边走边听，不敢出声，一路走到山边藏起来。老毕被毕嫂拖住劝，只好作罢。他对毕嫂说：“盲公这一套是假的。如果真是我们的儿子上了身，就一定讲下去的。盲公不敢出声，分明是整鬼整马，诈骗钱财。”毕嫂这才如梦初醒。于是两夫妻将原物拿回去还给店铺。
那盲公容经过这次被老毕破法，知道站不住脚了。第二天清早，收拾破旧行李，溜向别处去。
讲述人：周鉴开，男，62岁，狮岭镇奇才村人
搜集整理人：李巨洪
流传地区：狮岭镇
整理时间：1986年11月
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