在《西游记》中，花果山水帘洞对孙悟空意义重大，也是他辉煌人生的起点。在书中，众猴发现水帘洞后，提议“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”
（图片来源于网络）
孙悟空可不是一只普通的猴子，他是一只有灵性的石猴。果然，他当仁不让，“瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”。等他在洞中巡视一圈后，又跳了出来，带领众猴进入水帘洞，就成为了猴王。
值得注意的是，当我们仔细品读《西游记》时，就会发现一个问题，众猴并不是第一个造访水帘洞的，在此之前，洞中已经有人居住过了。
首先，在水帘洞前的瀑布泉中，有人架了一座铁板桥。
而且在书中，是这样描述水帘洞内景象的：
“翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然像个人家。”
（图片来源于网络）
锅灶旁边有烧火的痕迹，餐具酒器里还有食物的残渣，还有可爱的石床、石盆和石碗。洞里还被竹子、梅花和青松装饰着，品位高雅，整体看来水帘洞中“却似有人家住处一般，真个好所在。”
既然如此，是谁在水帘洞中置办的这些家当，这里之前的主人是谁呢？
太白金星太白金星之前与孙悟空素不相识，他却屡次劝玉皇大帝招安猴王。
而且，他去花果山找孙悟空的时候，轻车熟路就寻到了水帘洞。
（太白金星影视形象，图片来源于网络）
在后来的取经的途中，太白金星又多次帮助孙悟空解决困难。取经路上，帮助孙悟空的神仙之动机可以分为三类：一类是因为孙悟空不好惹，不得已出手相助；还有一类是为了助唐僧能顺利取得真经；只有太白金星是真心的无私的帮助孙悟空的。
大概是太白金星从前在花果山修炼，与孙悟空先后为水帘洞的主人，十分有缘，正是因为这一点，他一直热心帮助孙悟空。
镇元大仙镇元大仙在《西游记》中的地位非常高，他是地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。他在西牛贺洲万寿山五庄观修行。
童子道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”
镇元子与王母娘娘和太上老君往来密切，“青鸟每传王母信，紫鸾常寄老君经。”
（镇元子影视形象，图片来源于网络）
在书中，水帘洞内的圆顶石碑上，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。镇元子的山门左边的石碑上，也有十个大字：“万寿山福地，五庄观洞天”。
二者十分相似，其中可能有一些原由。所以，水帘洞之前的主人可能是镇元子，他之前在东胜神洲修炼，就以此地为住处。
而且，后来即使孙悟空推倒了果树，镇元子还不计前嫌与他结拜，就因为他与孙悟空有缘，同为水帘洞洞主。
大禹孙悟空金箍棒的前任主人就是大禹。是他将如意金箍棒放进了东海龙宫，成了“定海神针”。
水帘洞前的铁板桥下的水，就能通东海龙宫。
（大禹，图片来源于网络）
后来，孙悟空到东海龙宫寻找兵器，龙王敖广听到水帘洞主人前来，不敢怠慢，急忙起身相迎，这也证明了，他知道洞主不同寻常。
而且，孙悟空到龙宫之前的几天，金箍棒就“霞光艳艳，瑞气腾腾”，敖广都认为“敢莫是该出现，遇此圣也？”说明孙悟空与大禹之间有说不清的关联，是金箍棒的有缘人。
花果山是十洲之祖脉，三岛之来龙。大禹治水十三年，需要一个落脚的地方，便在山上修建了水帘洞，治水成功后便离开。
更值得一提的是，孙悟空出世之时是公元前五百多年，正处于春秋时期。在那个时代，已经有金属制品了，青铜器冶炼技术已经非常先进，而水帘洞中的器具用品还是石器。所以，前任洞主在水帘洞中生活时，应该处于新石器时代。太白金星和镇元子，自上古时期就修仙了。大禹所处的夏朝前期，铁铜器具制造技术尚不如石器发达，用石盆石碗也非常合理。所以，根据种种蛛丝马迹，这三人都可能是水帘洞的前任主人。
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