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是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。……山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故️之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
(《庄子. 人间世》)
这段话,郭象注曰:
“有用则于彼为功,无用则全其生。此一义也。乃偷活苟有之大幸耳。”
《山木》:
“昨日山中之木以不材得终其天年,今主人之雁以不材死。”
事物的两重性可见一斑!
不成材之木,因其不成就而长寿,此可喜也;但是其不为人所用,几乎毫无用处,却也可悲。
不会叫的大雁,因其无用而被宰杀,此可悲也。
成材的树木,被人做成器具,此可喜也,虽短寿亦荣矣!(当然,成器,亦可视为另一种形式的长寿。)
两种悲喜观反映了两种人生观。
另外一层意思是为人处事。某些小人物、一时不被重视者,或许某个时候会成为对你最有用的关键性人物。电视剧《人世间》中的秉昆就是如此。当落魄的老干部马守常在澡堂里摔伤后,是他背着老马、蹬上三轮车及时送到了医院,从而使老马得以及时救治。
第三层意思,是对本领的认识。专长固然有用,非专长亦非无用。人生中以所谓无用的知识本领而谋生、而立世者,可谓不胜枚举。副业转化为主业之事亦屡见不鲜。
无用,往往带有时间內涵。此时无用,彼时可能有用。
无用,往往带有空间内涵。此地无用,彼地可能有用。
树挪死,人挪活。在求职方面,也许你的“无用”会在某时某地派上用场的。
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