麒麟和龙，都是人们想象中的瑞兽。从其外部形状上看，麒麟集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾于一体，尾巴毛状像龙尾。
在中国古代传说中，麒麟口不食生肉，足不践生草，有王者则至，为仁德之兽。因此人们称麒麟为灵物、仁兽，是吉祥的象征。
铜胎掐丝珐琅麒麟 。圆明园流散文物，现藏于巴黎南部的枫丹白露博物馆中国馆内。
民间有“麒麟送子”之说，相关命名亦有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。
“麒麟送子”的传说有很多种版本，其中一种是：
孔母先时无仔，祈于尼丘山，后天降麟儿，吐血石板。孔母坐板后孕，生下孔子。孔母感谢麒麟恩德，从柜中拿出红绣绸，披挂于麒麟角上。
从此便有麒麟头带花红绣绂，于新年到各家拜年之习俗。
舞麒麟是浦北县独具地方特色的一种集歌、舞、乐于一体的民俗活动。
中国民间舞麒麟的习俗由来已久，起源的具体时间还有待考证。
据传大约在民国初年从玉林传至浦北的平睦、六硍一带，从此每逢春节、庙会或农村喜庆吉日，这一带的人们都喜欢以舞麒麟的形式祈福庆贺，此俗盛行至今。
舞麒麟活动一般4-7人参加，但最简化的只需1人独自完成，自己敲锣打鼓，自舞自唱。
村民先用竹篾做好麒麟的骨架，然后用红绸、彩布扎成麒麟的样子，分头和尾两节，中间留有孔，舞麒麟的人就站在头尾之间的孔处，将麒麟系在身上，1人舞麒麟，1人唱麒麟歌，其余的还有撑罗伞（罗伞旋得越快，越有劲，气氛就越活跃）、举彩牌、司鼓乐的。
过年时，麒麟每到一家门口，便鼓乐齐鸣，主人则燃放鞭炮。
在欢快的鼓乐声中，麒麟翩翩起舞，麟头轻摇，慢转缓旋，或进几步，退几步，或踏十字花，步履轻盈，节奏明快，多彩多姿。鼓乐一停，歌师便响嗓亮喉，大显身手，其歌七言四句，构思巧妙。
麒麟歌的原始开头唱词是：“有天有地佢出世，本来就住昆仑山；瑞气袅袅游天下，观音派遣落人间”，曲调以“大开门”、“金杯调”等为主，唱词多为即兴而发，一般是见人赞人，见物赞物，见事贺事，七言四句，出口成章，好话连篇，也有唱民众喜闻乐见的生活故事或一些与时俱进的内容，观者听得喜逐颜开。
由此可见，舞麒麟是一项深受民众喜爱的民俗活动。
2015年，经广西壮族自治区人民政府批准，“浦北舞麒麟”入选第五批自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。
◎自治区级非物质文化遗产项目名录（八）——灵山大粽制作技艺
◎自治区级非物质文化遗产项目名录（七）——浦北舞青龙
◎自治区级非物质文化遗产项目名录（六）——钦州粤剧
◎自治区级非物质文化遗产项目名录（五）——钦州造船技艺
◎自治区级非物质文化遗产项目名录（四）——海歌
◎自治区级非物质文化遗产项目名录（三）——刘冯传说
◎自治区级非物质文化遗产项目名录（二）——浦北鹩剧
◎自治区级非物质文化遗产项目名录（一）——钦州采茶戏
▍图文来源：参考话说老钦州、广西北部湾民俗风物、网络
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