文/张小暖
周秉义，最终把自己活成了“倒插门”。
周父去世的时候，周秉义流着泪小声对弟弟说：秉坤，咱们三个儿女中，你是最对得起爸爸妈妈养育之恩的，哥现在简直就成了倒插门的女婿，但这不是哥愿意的......
房子周秉义口口声声对秉坤说，做倒插门女婿，并非他愿意的，可事实却并非如此。
冬梅的父母平反后，冬梅就住进了父母的小洋楼里。起初，在冬梅母亲还没见过秉义的时候，是极其反对他俩的婚事的，曾经一度生出让冬梅和秉义离婚的念头。
她对女儿说：如果你当初能守住择偶的起码底线，挺到现在咱家好起来了，你的择偶标准不就可以又高起来了吗？找个什么样的家庭不行，偏往边边角角的地方找。光字片那种地方，能出多么优秀的青年？
然而，当冬梅妈妈见了周秉义之后，态度立马180度大转弯，冬梅妈对周秉义的言谈举止以及思想，大为赞叹，肯定了女儿的眼光，认下了这位女婿。
所以，秉义也就理所应当地跟着冬梅住进了小洋楼里，成了变相的倒插门女婿。
周秉义和岳母相处得十分融洽，每天晚饭后，周秉义怕岳母寂寞，总是会在她睡前陪她聊一阵子，这使得岳母内心十分愉悦。
可是，反观。
当自己的母亲生病后，记性时好时坏的时候，周秉义却从来没有这般耐心陪自己的母亲聊天，哄自己的母亲开心。
光字片的邻居在私下里议论过：周家的女儿如今是副教授，大儿子是干部，可周志刚夫妇不还是住在这脏乱差的光字片吗？最后还不是死在了自己砌的土炕上吗？
还有人说，周家没看出有多少出息的就是秉坤，可就是这个没太大出息的小儿子让老两口得了不少济吗？谁家的儿子如果能像周秉坤那样，才算没白养。儿女好不好，最终要看父母沾光没沾光。
作为儿子，周秉义不及秉坤的百分之一，根本不合格；可作为女婿，周秉义却很优秀。
当我写出这句话的时候，内心是悲凉的。
如果一个人做不到在生养自己的父母跟前尽孝道，那么请问，他在岳母面前尽的那些孝道，又有几分是真？
人这辈子要对两个人负责，一个是生自己的，一个是自己生的。如果连这两种责任都无法背负，那么其他的那些所谓的扛在肩头的责任，不过是虚荣心为了某种目的驱使自己违背良心做的选择罢了。
如果说，住进小洋楼是为了冬梅，为了夫妻感情从而做出的不得已的选择，那么接下来这件事，该如何解释?
以周秉义的级别，是完全可以分到一套房子的，可岳母当时发话，三个人住在小洋楼里已经很宽敞了，她很乐意与女儿女婿住在一起，没必要再去争一套房子，不争显得境界高，组织会看在眼里的。
冬梅也赞同母亲的想法。
周秉义就这么放弃了分房的机会。
原著中关于秉义放弃分房的机会时，内心的真实活动是这样的：
他是有几分不情愿放弃这次分房的机会的。他自己没房子，就无法与父母同生活，实现能在父母身边尽孝的夙愿。让父母也搬到岳母住的半边小楼里住，那是想都不要想的事。现成就空着一间屋，但空着可以，自己父母住进去万万不可。自己那样的父母怎么能与岳母共同生活呢？双方都会不适。
父母能与妹妹周蓉生活在一起吗？也不能。父母起夜时，尿盆是不可或缺之物。难道要父母带着尿盆和妹妹住一个屋吗？
长子是副巡视员，女儿是大学副教授，老两口却住在全市脏乱差的街区，看不到什么改善希望地死守着两间洞穴般的土坯屋。
从父母角度想一想，周秉义作为长子很内疚。
如果在周秉义心里，想要和父母同住的愿望够强烈，想要承欢父母膝下的愿望够强烈，那么他就不会这么轻易地放弃这次分房的机会。说到底，周秉义尽孝的心愿还是没有那么强烈罢了。
说到底，他还是更在乎岳母的想法，更在乎组织对自己的看法，更在乎自己的仕途。
如果放弃分房，能同时满足“讨好岳母”、“给组织留下高风亮节的好印象”，那么，牺牲一下父母所剩不多的晚年，又何妨？
所以，住进小洋楼当倒插门并非迫不得已，为了仕途连父母都可以放弃的人，倒插门又算哪门子的迫不得已。
我倒是觉得，周秉义对周秉坤说的那句“迫不得已”，更像是在博取家人的同情。
周志刚对大儿子周秉义很不满。
一次，周秉义回到光字片看望父母，带着岳母的问候，一进家门就对父亲说：爸，我妈嘱咐我捎回来几句话.....
周志刚听着听着，皱起了眉头，他当然知道秉义口中的“妈”就是“岳母”，可他还是要故意提醒秉义：你说的是哪个妈？
一开始，秉义还没反映上来，毕竟，如今的他，叫岳母“妈”，比叫自己亲妈“妈”的次数要多得多。
秉义回到：我岳母。
周志刚很不满地瞪了秉义一眼，不怒自威。他觉得自己的儿子已经忘记了自己的根在哪儿，他作为父亲，有必要提醒一下。
周志刚：你以后说妈时，要分清楚了你在说谁的妈。岳母她就是丈母娘，在她家，你当然应该叫她妈，正如冬梅在咱家她得叫我爸一样。但你跟我说到你丈母娘，要不说岳母，要不说冬梅她妈，别一口一个“我妈”“我妈”的。我数着呢，你一共说了5个“我妈”，而生你养你的亲妈她在炕上躺着呢，你别把自己的妈和丈母娘搞混了。
秉义被父亲一顿恶怼，后背冷汗一顿冒，他知道父母对他这位长子意见很大。当初父母在他身上倾注的心血比秉坤多多了，可到头来，他这位长子在父母面前做的却不及秉坤，他很惭愧，可比起在家人面前的惭愧，他还是更看重自己的仕途和将来。
冯化成曾在周家新年聚会上说：孝顺分两种，一种是给父母养口体，一种是给父母养心智。
按照冯化成所说，秉坤显然是给父母养口体的，而周蓉和秉义则是给父母养心智的。
我一直不太赞成这句话，如同经济基础决定上层建筑一样，生活最基本的要求满足时，才需要精神上的建树。
如今，周家父母仍住在脏乱差的光字片，周秉义这位长子连改善父母最基本的生活环境的能力都没有，何谈养心智？
总不能让自己的父母深处脏乱差的泥泞中，心却向着阳光吧。所以，一切脱离养口体的孝顺，都是大话空话。
周秉义是出席了，可到头来，还不是被邻居说：大儿子和女儿优秀有啥用，最后还不是得了平平无奇的小儿子的济了。
周秉义被父亲训斥得哑口无言，毕竟理亏的是他。他虚心地接受了父亲的批评指正。
而父亲对于他的不满，已经不仅仅是停留在对岳母过分亲热地称呼上了。周志刚对于秉义慢慢沦陷于“倒插门”这个身份之中的状态，表示强烈的不满。
在周志刚看来，周秉义就是周家的骄傲，是他作为父亲的光荣。可自己视为骄傲的儿子，怎么可以慢慢地沦陷在“上门女婿”这个身份中呢？在他看来，这就是一种蒙羞。
他铿锵有力地对周秉义说：我要提醒你，别忘了，你只不过是暂时住在丈母娘家，这与倒插门不同。如果你是倒插门女婿，那你当然就是丈母娘的半个儿子了。可我同意你去当倒插门女婿了吗？从来没有吧。那么，你周秉义就是完完整整的我们周家的儿子！所以，你也就只能有一个妈！你回来了，就是我们周家一个完整的儿子。在这个家里，妈就是妈，丈母娘就是丈母娘，混着说就是不对，这是原则问题，明白吗？
周秉义的脸色在父亲的训斥下，越来越红，他恨不得赶紧消失在父亲面前。
其实，这不是什么称呼的问题，而是关乎一个男人尊严的问题，关乎一个家族尊严的问题。周志刚是一个很要强的人，他断然不能同意周家的长子给人当倒插门。
可现实的坚硬不是你要强，就能按照你的意愿来。我爹曾经跟我说过一句话：如今的社会，你要强不是拿嘴说的，是拿钱来说的，没钱，拿啥要强。
周志刚终究硬不过冬梅妈，周家长子还是住进了小洋楼，伴在岳母左右。
可住过去归住过去，底线不能破。只要周志刚不认同“倒插门”这个身份，周秉义就永远是周家一个完整的人。
其实，说到底，不过是周志刚在自说自话，自己做上帝，自己瞻仰自己。人已经住过去了，对岳母比对亲妈还孝顺，承不承认“倒插门”又有多大意义呢？事实上，已经是“倒插门”了。
其实，冬梅妈和周秉义是一路人。
精致的利己主义者。
周秉义当初报考北大，就是为了毕业后能回到校园当老师。当初走了从政的路子，是当时情况决定的，并非他的意愿。
如果不能教书，他希望从事经济管理工作，复兴国家经济，总之对现下这个“巡视员”的工作，实在是提不起兴趣。
当秉义把自己的想法告知冬梅妈时，冬梅妈一口否定了秉义的想法，根本没有给秉义回旋的余地。
冬梅妈觉得，两家三个大学生，周蓉和郝冬梅都在大学当老师，秉义就没必要再往大学里扎堆了。
当然这只是一个冠冕堂皇的理由，不足以说服秉义放弃自己的想法。
其实，冬梅妈的内心想法是这样的，原著中写道：
冬梅妈对秉义说：你是干部家庭的女婿，既然已经是干部，就替我们这边把干部家庭的门面撑下去吧。秉义，你对我们这边的家是有义务的。如果你也成了教育工作者，那我住在这个院子里就找不到感觉。
其实想想，冬梅妈妈确实挺自私的。她不管秉义的梦想是什么，也不管秉义是怎么想的，她只表达自己想要的，她想要在这个干部大院里活得自在，就寻思着让秉义走仕途。
她说，秉义对这个家有义务，没错。可秉义在“女婿”的身份之前，还有一个身份是“自己”。冬梅妈这么做，不过是把自己的感受排在了秉义之前。就像秉义当初为了把自己的利益排在了家人感受之前一样。
包括，后来秉义调入军工厂遇到难题时，冬梅妈拿出了自己一大半积蓄帮助秉义缓解困难 ，其实一大半是为了自己能在这干部大院里找到更多的存在感。
如果当初她没有出手帮助周秉义，周秉义面对如此大的烂摊子，能不能挺过去，很难说。如果周秉义挺不过去，那么郝家在仕途之路上，就没有人撑着了，那么她就无法在这干部大院里找存在感了。这对于她这种生性要强的人来说，无疑是一种打击。
我在想，如果秉义在自己父母跟前说自己想做的事教师，父母会给到怎样的反馈？大概率是，孩子，去做自己想做的事情。
因为天下的父母都一样，希望孩子快乐。
可秉义却恰恰放弃了无权却能真正支持自己想法的父母，而导向了有权有势却不允许他做自己的岳母，这大概就是周秉义这一生最大的悲哀。
作者：张小暖，愿你我在温暖而舒心的文字里相逢不晚，共同成长
原创不易，抄袭必究！
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