重，稳重，庄重。威，威仪，威严。固，坚固，牢固。威仪包括行住坐卧，言谈举止。庄重的威仪，得体的礼仪，让人一接触就肃然起敬，不敢冒犯的同时又有一种亲切感，愿意接近。这不是故作姿态，而是由内而外散发出的一种气质。这种气质是由深厚德行学识的累积，而自然在威仪中散发出来，也可以说是读书人或圣贤弟子特有的气质。
故作姿态，东施效颦，反而让人不舒服。这样的表现是只注重学问表面，没有实质，或缺乏实质。无意中表现出来是轻率轻狂、浮滑冒失、严重的就是放荡了。我想人们都不愿意出现这种情况。
怎么办？学习稳重。从言谈举止，到待人接物学习稳重。曾国藩先生在家书中反复教导子弟学稳重。“尔语言太快，举止太轻，近能力行“迟、重”二字以改救否？”，“古之英雄，意量恢拓，规模宏远，而其训诫子弟，恒有恭谨厚藏，身体则如鼎之镇。”
很多人也想学稳重，也想变得端庄稳重，但一直做不好，一会儿就浮躁起来了。什么愿因？内心还没有看重自己。或者内心深处还把自己当个小孩子，拒绝长大，不愿成长。人应该保持小孩子的纯真善良，但不是思想行为幼稚。所以首先自己应当尊重自己，人自重而后人重之，人自轻而后人轻之。
尤其是读圣贤书的人，要以圣贤为榜样，在一切境缘保持冷静、沉着、稳重，言语、动作保持缓慢。这都要靠学问的累积。大家要注意（敲黑板了）：稳重不是僵化，不是死气沉沉，不是什么事也不做，不是拖拉。稳重中要有活力，要有灵气，要有效率。“学者动静殊操，喧寂异趣，还是锻练未熟，心神混淆故耳！须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪尽的风光，才见处一化齐之妙。”
何谓自重之人？此人必崇尚忠信，亲师取友，勇于改过。否则，妥协忠信，友不如己者，惮于改过，此乃自轻也。本来是乔木重鼎之才，自堕于浮萍柳絮之流，可惜！祝大家“行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。”！
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