羽麒麟最近在头条、西瓜发了几个有过国学精粹的视频,有网友就问到底什么是国学?而自己也意识到,现在的中国人真的必须要学学国学了。

说实话,大多数人是喜欢国学的,其实在生活中也离不开,但大多数人提到国学也会头痛,因为脑子里满是之乎者也的古籍经书,眼前也都是身穿古代服饰人的摇头晃脑,不免就望而却步了。

学国学是什么(何为国学为什么要学)(1)

其实,这就有点冤枉了国学,尤其现代意义上的国学,如果他要是知道了,一个山东人半个济南人给国学下的最好的定义,感觉就不一样了。

至于为什么要学国学,理由有三个吧,而最重要的,简单说就是一个300年与5000年到底有什么区别的问题。

何为国学,国学在中国历史上有三次比较火,也正是国学定义发展的三个阶段。

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"国学"这个概念历史很久了《周礼》《汉书》、《后汉书》、《晋书》里面都有,但与我们现在的概念是完全不同的。

那时候只是单指一种特殊的学校,历朝历代名称不尽相同,就是国立的学校,有点类似与现在的公立大学,但性质不同,那时的国学是让少数特殊的人能上学,而现在的公立大学,是国家为了让尽可能多的人上大学。

甚至在古代最早的时候,是只有国学私人是不能办学的,而由于山东一圣人孔子的出现,才使得那些无法进入国学学习的人,可以在私塾上学,孔子“有类无教”开创了民间能上学的先河。

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《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”就是说对任何人不分高低贵贱都要给以教育。

而国学再次火爆一下子过了大约2500年,到十九世纪,当时 "西学东渐"改良之风正值炽热,张之洞、魏源等人为了与西学相对,提出"中学"(中国之学)这一概念,

后来章太炎对国学做了总结性的讲解,将国学分为"小学""经学""史学""诸子""文学"等五部分,以后又有"四库全书"的分类方法,把国学分经、史、子、集四大类。

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这次的火热其实也说明了,中国人为什么一定要学国学的一个理由,当时提出国学概念其实是为了区别西学的意思,也是对中国开始落后西方,并屡受西方欺负的一种反省觉醒。

所以出现很多带国的词,比如国画,要知道中国几千年可没有国画这一说法,一般都是称为丹青,因为没必要,堂堂中华可是万国来贺的。

这可能是现在的人们对国学留下的深刻印象,所以才觉得国学不太容易学。

然后就是上个世纪八十年代后,随着"中国崛起",尤其是2004年11月21日,全球第一所孔子学院在韩国汉城(现在称首尔)正式揭牌,"孔子学院"在海外迅速兴起,"国学"又在海内外以前所未有的热度火起来。

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而现在国学的概念与2500年前,与一二百年前是完全不一样了,一个山东人半个济南人给出最好的定义。

国学的概念要说起来很简单,就是国家之学吗,就是中国之传统文化吗,但这也有很多不同的见解和理解。

已故国学大师季羡林先生说应该有大国学和小国学之分,小国学就是指我们传统意义上汉学古籍。而大国学的国学应该指中国历史上各个民族、各种存在文化的总和,而不应该是单单的汉学文化。

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季先生出生于山东省清平县(现临清市),却与泉城济南有很深的渊源,更是与济南的一种小吃有一段几十年的佳话。

季先生1917年,离家去济南投奔叔父,进私塾读书,又在济南上了小学中学高中。 高中毕业后考取清华大学和北京大学,这应该是现在学霸的祖师爷了,也为什么说是半个济南人。

然后进入清华大学西洋文学系,专修德文, 1935年进入德国哥廷根大学主修印度学,先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。

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这也许是现在对季先生国学大师称呼的一点存疑,其实正相反,只有学贯中西的季先生这样才能对国学有最深刻的理解。

中国文化是中国五十六个民族共同创造的,这五十六个民族创造的文化都属于国学的范围,而且后来融入到中国文化的外来文化,也都属于国学的范围。

季先生后来还回山东教过学,而他对泉城济南的油璇尤为喜爱,就是在他在北京病重期间,每次济南的学生去看他,也必须带上一大包油镟。

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并且还给店家题了“软酥香油镟张”的词,现在的题词还在店家挂着,羽麒麟每次去都要多看上几眼,仿佛油璇就更酥软香了,现在也没法问季老先生了,这美食文化也应该算国学吧?

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《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵,作为中国人真的必须要学,理由主要就是三点。

首先,对每个人都有用,这可是中华五千年历来的古人智慧的凝聚,这古人都还不是一般人,真的是学一点就赚一点。

何况,现在的国学概念也明白了,学起来并不难,就是小国学所包含的,经过与现代文化的结合,通俗易懂,有兴趣就专门研究,没时间学点国学精粹,也许一句话能受用一生。

再者,本来文化的含义是除政治经济以外的等等,但现在却要重新来看了。

比如大家都知道,前一段时间,欧美很多国家停办了很多孔子学院, 我们仔细想想他们为什么要这样对待一个教文化教国学的孔子学校。

中国正在实现伟大的复兴,国家的富强有硬实力软实力,当年提出国学概念,是因为当时的国家太落后太羸弱,是迷茫是反省,而现在恰恰相反。

事实已经证明中华文明的唯一,也证明了中国文化的博大精深,现在学习国学是为了硬实力与软实力相匹配,在经济科技等等方面,中国已经在世界有了很多发言权,有了很多中国专利。

在文化上我们也要有更多的话语权,也就不必放着中国这么多有内涵的节日不好好过,非要去过洋节,有些根本就是教节。

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就像《战狼2》有人说太个人英雄主义”时吴京怒怼:“别人拍你们觉得OK,中国人一拍你们就觉得太个人英雄主义?我就展现一下中国军人的精气神而已,怎么就不行?必须行!看不惯别看,看美国片去。”

中国人行不行,只是我们说给自己没有用,我们要让世界知道,那就需要话语权,而最重要的话语权就是文化的软实力,这就是孔子学院让他们害怕的原因,也是我们要学习的原因。

最重要的一点,这是一个300年与五千年的区别,区别在哪呢?

听过郭继承教授举过一个例子,羽麒麟觉得能有些启发。

华为的任正非老爷子大家都知道,任正非的创业经历相比大家也知道历经艰辛,就是现在也是大风大浪。

任老人家经过多少次创业失败,1987年9月15日,43岁的任正非找朋友凑了2.1万元,才在深圳注册成立了华为技术有限公司。

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如果现在任老爷子给你说:创业真不容易!你会作何感想?别忙着回答,如果现在有一个年轻人刚刚创业一次,同样对你说:创业不容易。你又会做何感想?

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这就是300年与五千年的区别,中华五千年的文化沉淀是300年历史无法比拟的,国学又是中国文化的精华,不学是不是有点亏?

而且,现在国家从小学开始,就增加了很多中国传统文化,国学的内容,国学会不会第四次火?会大火吗?

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