传统中国历史文化中,汉字是民族文化的灵魂基石,它不仅是前人智慧的结晶,更是历史的载体,那方块字中潜藏着丰富的审美和诗意,当汉字转换为语言之时,当从口中传来,时而铿锵有力,时而婉转悠长,抑扬顿挫之间,更是令人感悟颇深。

识人相术大全(俗语人看四相富贵难忘)(1)

而作为汉语成员之一的俗语,虽然通俗易懂,低调内敛,其中有讲民俗民风的、修身齐家的、为人处世的、猎渔稼穑的、生活经验的等等。其中还有一种是讲观其言行、察其神色,便能知人识物的民间相术俗语,就比如这句“人看四相,富贵难忘”,那么句中的四相是指哪四相?为什么从中能看到人之富贵吉凶呢?有没有道理?听我一一道来!

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人看四相,富贵难忘

早在上古三黄五帝时期,相术的萌芽已经开始出现了,《大戴礼记》曾记载:“昔尧取人以状,舜取人以色,禹取人以言。”通过观人相貌、察其神色、晓其言行这三种方式来判断一个人是否能为自己所用!

而最初的民间流传的相人之术,较为粗糙!甚至不能称之为相术。但却比较准确!看男子是不是干活能手,要观其整体相貌,若男人肩宽脚长,就是好相,因为这样的人能挑能抗、能干重活,不担心养不了家。女人呢,则是身材蹲实,好生养,能顺利的传宗接代,这样的女人就值得娶其实这个时候的“相人之术”还不能称之为相学,仅仅只是古人观察入微的经验之谈。

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再后来唐宋时期,相学各门各派百花齐放,相学也从单纯的相人,辗转到相阴阳宅院风水、流年运势、姻缘财官等而相人之术也从最初相人之貌,慢慢精细到相骨、相手、相神色、相言行等来判断人之吉凶福祸、贫贱寿夭。而今天要讲到的四相就比较精细了,这四相分别为面相、骨相、肉相、气色

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先来看面相,面相上指的是五官:耳、眉、眼、鼻、口。我们都知道生活中识朋交友,在不知其为人处世如何,性格好坏时,全凭第一印象察其面部长相来判断!而标准自然是其长相或者穿着打扮。若长相圆润且稍带棱角,这种人一般是和蔼可亲、热于助人之人,这样的人一般较为随和好相处,也比较谦虚低调,与他人关系比较融洽,人缘也会非常棒。反之,如若一个人脸上无肉,尖嘴猴腮,那么其指定是个贪婪自私、内心阴暗狠毒、攻于心计之人,民间有句相人俗语就是形容于此,叫做“两腮无肉,必定难斗”,这样的人往往心机深沉,表里不一。

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其次来看骨相。骨相不同于面相,面相比较直观,骨相则隐于皮肉之下,所以识骨相不仅要看,还要摸。而人的骨节应该像金石一样,要耸起而不要横方,要浑圆而不要粗大;骨头和肉要互相依附,气和血要相互应和。另外痩人不露出骨头,胖人不露肥肉,则视为大吉利!反之!视为不吉。

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晚清大臣曾国藩在自著相术《冰鉴》开篇中曾写到:“山骞不崩,惟石为镇,骨之谓也。”大意是说:山川之所以能不崩坏,全靠石头在里面支撑着。人身上的骨头也是如此,骨头之于人体,就好比木脊房梁,起到至关重要作用。生活中有些小人,都会被人喊“贱骨头”,这种人屈于人下、溜须拍马、阿谀奉承,被人瞧不起。而有些人则有一身“傲骨”,这种人刚正不阿、是非分明,不低头于权势。

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再来看肉相。肉附于骨,也就是骨肉相连之态。而人体之相理之中,以骨法为先。骨为帝皇,肉为臣子,若骨相不佳,人相则不善。众所周知,一个人成年后,骨骼不会变化,肌肉会变,因此肉相不如骨相,此乃定理。 若是面上皮肉收得很紧实。这种面相之福气则会不足,财运减弱,相学中所说的“面无三两肉”就是如此。

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而面相中更以厚实圆润为好,薄则不好,没有例外。五官中眼耳口鼻眉同样如此,都不喜削、薄,以厚实丰隆为吉。若是五官俱薄而无肉,则一生福运寥寥无几。

最后来看气色相。简而言之就是五官呈现的气色。相术认为人禀天地之气而生,气为人的原生命力,形体为人的物质外壳,而气则是用来保形的,形是用来安气的。气的外在形式是色。这两者关系如同油与灯的关系;油清灯则方明,油浊而后灯方黯,油尽灯灭。

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人亦是如此一样,气舒则色畅,气畅则色润。色润则光泽华美厅人。反之!禀气枯浊,其色必然昏暗不明。所以啊!相学中人的气色便可以知晓人之聪愚禀性、寿夭贵贱、吉凶穷通。

上古相人之术:外用八观六验,内用六戚四隐。

吕氏春秋《季春纪.论人》中古代帝皇用人、识人所用八观六验和六戚四隐之法:“凡论人,通则观其礼贵则观其所进富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为。喜之以验其守,乐之以验其僻,怒之以验其节,惧之以验其特,哀之以验其人,苦之以验其志。八观六验,此贤主之所以论人也。论人者,又必以六戚四隐。何谓六戚?父、母、兄、弟、妻、子。何谓四隐?交友、故旧、邑里、门郭。内则用六戚四隐,外则用八观六验,人之情伪贪鄙美恶无所失矣,譬之若逃雨,汙无之而非是。此圣王之所以知人也。”

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总体大意精简来看,是说结识或选拔人才,要观察其为人处世的方式、宠辱不惊的态度、坚韧不拔的性格等,这是贤能的君主评论人的标准。而评论一个人的好坏在内就要凭借六戚四隐来观察,在外就用八观六验去衡量,那么一个人的真诚和虚伪、贪婪与卑鄙、美好与丑恶就不会判断错了。

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其实在作者看来,从以上所说的面相、骨相、气相、肉相来看,虽然说的十分的有道理!但是却不如民间的另一种说法通俗易懂,比如坐姿要“坐有坐相”,坐时莫要横七竖八,东倒西歪,坐姿要端正平直,为好相;吃饭做到“吃有吃相”,且莫做到嘴里吃着、手里拿着、锅里看着,此为贫相,而应该做到食不言寝不语,才为好相;走路要有“走相”,男子走路要目不斜视,不可弯腰驼背,更不要鼻孔朝天走路,否则会给人一种自傲自大的感觉。女子走路莫要风风火火,大大咧咧,失去了女子该有的温婉仪态。睡觉要有“睡相”,做到寝不横尸、卧不覆首、眠不北向,才算是好睡相。

以上就是本人对于这句俗语的一点理解!大家对于这句俗语有什么看法?欢迎大家下方留言讨论!喜欢的可以点击关注!分享!转发!

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