“祗”和现在的“只”是一样的意思,是一个通假字。只好的意思。这句话的意思是:只是辱没在仆役的手中。原文世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名...
祗辱于奴隶人之手”中的“祗”和现在的“只”是一样的意思,只是字形不同,只好的意思。只好屈辱地呆在养马的人的手里。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属...
《马说》中的文章思路顺序是:提出观点——马的悲惨经历——马被埋没的原因——作者对千里马的痛惜。《马说》韩愈〔唐代〕世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常...
马说中“才美不外见”的才的意思是:才能、才华。原句:“才美不外见。”译句:杰出的才能(才华)没法显露在外。古文理解一定要联系原文的,这句话出自马说,说的是千里马...
“马之千里者”的“之”是助词。附着在其他词汇、词组,或是句子上,作为辅助之用。原段:马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,...
马说中千里马的重要特性就是一日能行千里。还有一个特性就是一顿有时能吃一石食物。但是喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力,却...
“千里马常有,而伯乐不常有。”一句点明了伯乐对千里马的命运起决定作用。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,“...
作者想表达封建统治者应该善于识别人才,要对有才能的人尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重任,使他们能充分施展自己的才干,作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛...
伯乐比喻能发现并任用人才的人或圣明的君主。本文阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者不识人才和摧残人才的现象进行了抨击.作者希望统治者能识别人才,重用人才,...
根本原因是:食马者的无知,喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。“千里马”指有真才实干的人被埋没,没有“伯乐”表现封建统治者的愚昧和昏庸。《马说》...
文言文师说中的如是而已中的是是什么意思 :“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”翻译成:“这样”。“因此学生不一定不如老师,...
《马说》中千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也,即喂马的人不知道喂养的马是千里马。千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见。之所以千里...
其中的“为”是动词,可译为“做”。人之为学选自《与友人书》,作者顾炎武。人之为学的意思是一个人做学问求进取,若不能前进则必然后退。要重视实践,要博学审问,要经常...
《马说》选自《韩愈文选》中的《杂说》。作者是唐朝的文学家韩宇,与柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称唐宋八大家。学过的诗歌《早春呈水部张十八员外》...
伯乐是人才的发现者,而千里马就是所谓的人才,就是发现与被发现的关系。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,“马...
译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普...
慈母手中线翻译:慈母用手中的针线。出处:《游子吟》。慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。全文翻译:慈母用手中的针线,为远行的...
慈母手中线翻译:慈母用手中的针线。原文:《游子吟》【作者】孟郊 【朝代】唐慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。翻译:慈母用手...
慈母手中线,游子身上衣翻译:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。原文:《游子吟》【作者】孟郊 【朝代】唐慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归...
这句话的意思也有可能就是一个人因为做错了事,别人想要指责他,但是这个时候就有人为他开脱了,说他做的这件事情就是平常人都会做的。 人之常情这个词语就是说某一件事是...