“耳顺”的道理是说,自十五岁开始做人处世,学问修养,到了六十岁,好话坏话尽管人家去说,自己都听的进去而毫不动心,不生气,你骂我,我也听的进去,心里平静。这个心里...
听到对方的言语,就能了知对方说话的意思,乃至于对方内心深处的想法,他都能够清楚明了。出自《论语.为政第二》。子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而...
“六十而耳顺”说的是人到了六十岁,人变得“中庸”了,什么话都能听得下去,也能辩明其事非曲直。 “耳顺”的道理是说,自十五岁开始做人处世,学问修养,到了六十岁,好...
六十而耳顺”说的是人到了六十岁,人变得“中庸”了,什么话都能听得下去,也能辩明其事非曲直。“耳顺”的道理是说,自十五岁开始做人处世,学问修养,到了六十岁,好话坏...
“六十而耳顺”的耳是听的意思。“六十而耳顺”说的是人到了六十岁,人变得“中庸”了,什么话都能听得下去,也能辩明其事非曲直。“耳顺”的道理是说,自十五岁开始做人处...
耳顺,是出自《论语·为政》:“子曰:‘六十而耳顺’。”也是六十岁的代称、也可以称耳顺之年。是指个人的修行成熟,没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言,詈骂之声也无所谓...
“六十而耳顺”说的是人到了六十岁,人变得“中庸”了,什么话都能听得下去,也能辩明其事非曲直。 “耳顺”的道理是说,自十五岁开始做人处世,学问修养,到了六十岁,好...
耳顺之年是60岁。耳顺之年是一个成语,读音是ěr shùn zhī nián,形容人到了六十岁的年龄,意思是六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。...
耳顺,出自《论语·为政》:“子曰:‘六十而耳顺’。”也是六十岁的代称、也可以称耳顺之年。是指个人的修行成熟,没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言,詈骂之声也无所谓,...
耳顺之年释义:指人到六十岁时听别人言语便可辨别真假是非。后为六十岁的代称。拼音:[ěr shùn zhī nián]。出处:先秦·孔子《论语·为政》:“吾十有五...
耳顺是六十岁的代称。是指个人的修行成熟,没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言,詈骂之声也无所谓,无所违碍于心。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”;六十岁以上已可称“耆年...
耳顺也是六十岁的代称,也可以称耳顺之年。这是《论语·为政》中孔子对于自己在60岁时所达到人生状态的自我评价。原文是“吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五...
“耳顺”之年是指60岁。《论语·为政》中说:“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰:“耳闻其言,而知其微旨。”后即以“耳顺”或“花甲”为六十岁的代称。《论语·为政》“...
璟:玉的光。璟,玉光。出《埤苍》。——《广韵》瑞:《广韵》是伪切,去寘,禅。古代用作符信的玉。祥瑞。古人认为自然界出现某些现象是吉祥之兆。指吉祥的事物。使获...
耳顺之年是60岁。《论语·为政》中说:“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄日:“耳闻其言,而知其微旨。”后即以“耳顺”或“花甲”为六十岁的代称。《论语·为政》“五十而...
衰微,汉语词汇,拼音shuāi wēi,意思是指(国家、民族等)衰弱,不兴旺,十分微弱。《史记·周本纪》:“王道衰微, 穆王闵文武之道缺,乃命伯臩申诫太仆国之政...
俊乂,是指杰出贤能的人才。俊乂,读音为jùn yì,汉语词语。出处:《汉书·王褒传》:“故世平主圣,俊艾将自至,若尧 、舜 、禹 、汤 、 文 、武之君,获稷...
“牛马东西”其实是一句青岛方言,意思是“垃圾东西”。因为青岛话舌音比较重,而且尖音团区分明显,常常把“th”音加在“sh”、“x”、“s”上,因此声调也被削减不...
出自梨园行,戏曲表演时,只有演员清唱则气氛不够热闹,敲锣打鼓对演出起到了不可忽视的烘托渲染作用。人们以锣鼓班坐的长条板凳来指代敲锣鼓的人缺场,将冷场的清唱称之为...
绿帽子这一词语原本指绿色的帽子,现在多半指伴侣出轨。其隐约的含义是伴侣的一方和其他人约会相好,另一方就称被戴了绿帽子。被人戴了绿帽子是一件非常丢人的事情,绿帽子...