对此还有一种说法，“师傅领进门，修行靠个人”，其实“在”和“靠”都有依仗、依靠的意思，两种说法表达同一个意思：师傅引领我们进入一个我们要修行领域，能够领悟、学到、做到多少还要靠我们自己。很多人将这种说法归于佛教用语，我觉得有一定局限性，实际上这种说法是我国劳动人民在实践摸索中总结的谚语。
师傅领进门。所谓“师傅”，担当传道、授业、解惑的责任，作为修行领域的小白确实需要一位德高望重、学识渊博、技艺精湛、经验丰富的老师带领自己快速入门啊，一个好的师傅能让我们避免走很多弯路，快速成长，甚至“青出于蓝而胜于蓝”。现实学习、工作、生活中，我们也都希望有这样的师傅。但是师傅的水平我们无法强求，当然我们也可以选择，其实也没必要过分纠结，我们都知道“师傅领进门，修行靠个人”，这句话体现的哲学道理是内因是事物发展的根本源泉和动力,外因通过内因起作用。所以说我们能取得多大成就重点取决于自身的学习、努力、实践和领悟……
修行在个人。我认为修行不局限于时空、不止不修、见仁见智，简单来说可从五个进程进行修习：一曰修德，修习培养建立高尚的品格，树立正确的三观和为人处世的正确态度；二曰修文，修习文化理论知识，传承国粹和高水平的文化修养，建立文化自信；三曰修技，修习技能，提高技术水平和解决问题的能力；四曰修力，在实践中修习，理论结合实际，具体问题具体分析，在实践中修习提升；五曰修心，修习磨练自我心性，修习万事万物的普遍规律，关键在于“悟”。正所谓大道至简，返璞归真、万变不离其宗，才具有普遍的指导意义和大智慧。
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