笔者是一个80后，生在一个80年代末90年代初的人。有人说80后是非常特别的一代人，首先“几零后”这个词，就是从“80后”开始的。“80后”这个词出现后，才有“90后”、“70后”等说法。“80后”这一代人究竟特殊在哪里呢？这一代人从小到大，无时无刻不在经受着变化，彻底改变生活的变化。
别说“80后”小时候使用的生活用品，“80后”中学时期、大学时期常见的生活用品，今天基本上都已经看不见了。除了生活发生天翻地覆的的变化外，“80后”这代人在精神和思想上也有巨大变，经常可以看见这样一句话：“没有哪个男孩子最初的梦想是买房买车。”在如今这个日新月异的时代，外表和“颜值”变得越来越重要，这同样是“80后”所经历的一个变化。
在影视业，外表和颜值的重要性不言而喻，某些“小鲜肉”即便是演技稀烂，台词都不念，只要长得好看，那流量就高到让人看不懂。在日常生活中，外表和颜值同样很重要，尤其在素昧平生的陌生人面前，颜值高就代表着亲和度高，信任度高。笔者举个再简单不过的例子，熙熙攘攘的人群中，一个西服革履、满面春光的帅哥跟你借手机，一个衣衫褴褛、目露凶光的人跟你借手机，你更愿意借给谁？
人的外表和人的内心，究竟有没有关联？一般情况下，我们形容人的外表跟他的内心一致，就说“相由心生”。“相由心生”的意思是，一个人的外表由他的内心决定，咱们从他的外表，就可以知道此人内心的善恶。同时还有一个词，叫做“人不可貌相”，意思是不能只根据外表、相貌就判断一个人。究竟哪个词更有道理？
相由心生
“相由心生”这个词出自于佛教的《无常经》：“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事”。在《无常经》中，“相由心生”的“相”字含义很深。这个“相”字在这里有两个含义，一个是“物相”，一个是“人相”。若“相”字作“物相”解释，那么“相由心生”的意思就是一个人眼前看到的事物，以及对事物的理解、观感，由他的内心决定。
正所谓“世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。”但是，我们常人一般都不把“相”字作“物相”解释，我们都指“人相”。“相”字作“人相”解释时，“相由心生”的意思是一个人的相貌会随心地的好坏而变化，内心丑恶，外表自然就会丑陋；内心善良，外表就会和善雍容。
笔者个人是比较倾向于“相”字作“物相”的解释，这更加贴近佛教《无常经》的本意。但常人所理解的“人相”解释，同样有几分道理。笔者举个最简单的例子吧，咱们每个人都有独处的时候，当你一个人在家时，跟你整整齐齐准备面试时相比，外表绝对不一样，因为你的心情不一样，一个是慵懒放松，一个是如履薄冰。
有的人呢，少年时一表人才，满眼都是纯真。可他人过四十以后，越老越显得奸诈，眼睛里面写满了市侩，再也找不到一丝真诚。笔者身边就有这样的人，动了十几年坏脑子算计，经过了无数次勾心斗角，结果就是这面相嘛。反之不少有道高僧越老，面相就越慈祥，那也是几十年旷达的修为和心境在脸上持续刻出的模样。
人不可貌相
“相由心生”有道理，那么与之相反的“人不可貌相”呢？同样有道理！但这两者并不矛盾。“相由心生”是对大多数人说的，“人不可貌相”是对少数人，那一小撮“扮猪吃老虎”的人说的。《天龙八部》中，满脸皱纹看似弱不禁风的扫地僧，就是“人不可貌相”的典型。
不得不说，有一些天才不修边幅，整日里邋里邋遢，胡子拉碴，衣服也脏兮兮的。这部分人确实是“人不可貌相”，但这样的人很少。邋里邋遢的人，百分之九十五都是不自律的人。不自律的人，很难成功。当然，也有一部分人故意把自己的外表整得让人唯恐避之不及，达到“扮猪吃老虎”的目的。
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