这部电影是朋友推荐我看的，和我以往的赏析类型有所不同，看完之后内心憋着慌，不宣泄成文字，难受。人类文明在进步，但是每个民族的步伐不一致，某些部落针对女性的习俗令人痛心和悲愤。
《沙漠之花》根据索马里黑人模特华莉丝·迪里的自传畅销书改编。讲述了华莉丝从索马里沙漠中走出到成为世界顶级名模的故事。
索马里联邦共和国，简称索马里，是世界最不发达国家之一，因为海盗而闻名世界（电影《红海行动》里就有这个片段）。但是这部电影让我们知道了索马里另外一个故事，一个亵渎，伤害女性的恶俗传统。
这是一部反映女性之疼的电影，但也是一部反映女性坚韧的电影。
随便的一个石头上，一个老旧生锈的刀片，没有任何的消毒措施。一场3岁小女生的“割礼”仪式正在开始。“割礼”就是切除下体的敏感部位，然后再缝合上，留一个小孔供日后排尿，生理期的需要。在索马里认为女性从一出生就应该保持圣洁，这是唯一的办法。所以我们想象这种疼会伴随女性一生，伤口撕裂，再合拢，周而复始。
这场割礼九死一生，但是当地人却认为这是一种圣洁的洗礼，如果活下来，是“安拉”认为她生来纯洁；如果没有，那就是邪恶之源，活着将来也是冤孽，所以会被“安拉”收走。（索马里人信奉伊斯兰教）
这个场景对于3岁的孩子来说太残忍，可她们从小就被驯化这是作为女性必经的路，就这样一代一代传承。
手术后，孩子被草草的裹上布料，唯一消毒的方式就是晒太阳。华莉丝幸运地活了下来，可命运并不会放过她，一个老头用5头骆驼从她父亲手里卖走了她。
看着女儿即将被卖走，母亲无能为力
华莉丝要对命运抵抗，她无法忍受嫁给一个满口黄牙，年过50岁的老头成为他的第四任妻子。晚上趁父亲熟睡，她穿着草鞋，拿着毛毯逃了，要逃到城市里，去找外婆。
母亲看到了，但没有阻止，我想这是可怜的母亲能给她的最后的爱。
一路上没有吃的，饿了吃树枝，没有喝的就忍着，累了就直接睡在地上，双脚磨出了鲜血，她一度认为自己就要死在路上了。但是不能回头，回头是地狱，前进还有一线生机。在逃跑的路上她也遇到了很多人面兽心的人，但是最终还是到达城市外婆家里。
外婆认为一个女孩子能穿越沙漠，活着来到她这里，定时受了神灵的庇佑。因此动用了关系，把她安排到大使馆领事夫人家里当帮佣。最终华莉丝来到了纽约遇到了心地善良的白人朋友马瑞琳。
这是保持女性圣洁的方式，难道你不是嘛? 不，华莉丝，很多女性不是。
某天，华莉丝回到宿舍，看到马瑞琳单独和男朋友在一起搂抱，她非常生气，并指责朋友这是很不检点的行为。女性在结婚前是要和男性保持一定距离的，如果在索马里，她就会被千夫所指，万人唾骂。
马瑞琳嘲笑她，说这种想法太古板了。华莉丝很疑惑，难道你割礼的时候母亲没有告诉过你嘛？
马瑞琳好奇地问道什么是割礼？华莉丝把自己的伤疤给朋友看，马瑞琳被震惊了，双眼含泪地拥抱华莉丝，安慰她，不，很多女性不会这样的。这是错误的，这种行为和女性的圣洁扯不上任何的关系。
华莉丝的室友告诉她，世界上大多数女性不会进行这种“割礼”仪式，这种行为是错误的，并不圣洁。
上班途中，华莉丝下体剧烈疼痛，马瑞琳赶紧把她送到了医院。做检查的白人医生表示可以帮助她过上正常女性的生活，不会再被这样的伤痛折磨。他以为华莉丝不懂英文，特意找来索马里同事翻译，可这个男人即使已经到了大城市工作，还是对自己国家的女性有根深蒂固的观念，故意歪曲医生的意思，谴责华莉丝不圣洁。
对于这个手术，华莉丝起先是心怀芥蒂的，毕竟从小受的文化让她无法质疑。但是回想自己当时逃离索马里的决心，不就是为了重新开始生活嘛？为何要让这糟粕的观念桎梏自己的一生呢？她听从了医生的建议，进行了手术。
据联合国报告显示，在索马里约有90%的女性遭受过“割礼”的伤害，为什么在当今的社会还有这样惨绝人寰的陋习呢？因为我们只看到了眼前的发达和文明，这个世界终究有落后的地方，越落后，人心越恶毒，越愚昧。
中国有句老话“穷山恶水出刁民”，在非洲，因为落后，为了维持生活，需要更多的则是男性这种劳动力，女性只能沦为附属品。一个圣洁的女性在出嫁的时候是可以换来丰厚的彩礼。
男性出于一己私欲，会将这样行为套上宗教的色彩，来戕害和驯化女性。近年来非洲很多地方政府已经明令禁止这种行为，但是私下依然猖獗，我想这个需要从根本上去消除。
联合国有很多志愿者从事这项工作，他们会去非洲的学校，村落进行宣传，也许收效甚微，有的还有可能成为某些商业炒作的素材。但是这不是一代人能做成的，希望将来像华莉丝这样的女性可以越来越多，有希望才会有进步。
我为什么喜欢看电影，就我个人而言。看一部电影，就像品一段人生。从中找到积极向上的力量注入到自己的现实生活中。就像文化一样，我们都要取其精华，去其糟粕。
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