写在前面：
小时候，每至春节，家里总要多布置些新鲜的花草，或水仙，或月季，亦或繁茂的垂盆草，看上去生机勃勃的。
长大后才知道那叫“岁朝清供”，寓意吉祥如意，既是春意和雅趣，更是人们对美好生活的向往和憧憬。
时节如流，岁月不居，看看春节又近，案头没有水仙，只有香雪兰开得热闹，满屋都是花香，这算不算我的岁朝清供呢？
花谱上说，香雪兰虽然幽香似兰，但它却并非是兰花的一种，尽管如此，我还是将其视为兰花一般的珍爱。
“兰花本是山中草，还向山中种此花。”，因为看到它，就会让我想到深谷幽兰，以及那些令人口齿噙香的赞美兰花的古诗词。
能白更兼黄，无人亦自芳。
寸心原不大，容得许多香。——明张羽《兰室五咏·其五》
赏析：
花瓣洁白，花蕊金黄，兰花素淡清丽，即便是无人欣赏也一样散发清香。
其实，兰花的花心并不是很大，但它却能容纳许多的馥郁芬芳。
张羽此诗构思奇妙，赞其色咏其香，由外形到内在，层层推进，可堪称咏物诗中的佳作。
所求不多，奉献颇多，守得住繁华，耐得住寂寞，这是兰花的品质，也是诗人谦谦君子的高雅志趣。
张羽是元末明初十才子之一，与高启、杨基、徐贲并称为“吴中四杰”，诗、书、画俱佳。
张羽出生世宦之家，祖父和父亲都是元朝官员，他亦科考有名，可并未得到官职和任用。
进入明朝后，应征朝堂，两度被朱元璋放还，第三次终被授太常司丞，可不久又因事被流放。
几番起落，身心疲惫，本想有所作为，奈何生不逢时，这是一首有所寄托的小诗，令人回味无穷。
02
偶步西廊下，幽兰一朵开。
是谁先报信，便有蜜蜂来。 ——清 袁枚《偶步》
赏析：
我偶尔到西边的走廊下散步，不经意间，看到一朵静静开放的兰花。
花开的消息是谁传递出去的呢？如若不然，怎么会有蜜蜂前来采蜜？
兰生幽谷，不为莫服而不芳。西廊下，这朵独自芬芳的兰花给了诗人一个出其不意的惊喜。
酒香不怕巷子深，虽然只是一朵孤单的小花，却也极力绽放出最强的生命力，从而香飘幽远。
不赞其香，蜜蜂自来。因为对生活以及人生的热爱，袁枚常被那些虽渺小而倔强的生命而感动。
如墙角的青苔，“苔花如米小，也学牡丹开。”，又如那生生不息的野草，“儿童不知春，问草何故绿。”
“不着衣冠近半年，水云深处抱花眠。”，袁枚有政绩，因不屑官场倾轧，40岁即辞官归隐随园。
为文自成一家，为诗主张“性灵说”，“真、新、活”是袁枚的创作追求，清新自然，文笔生动，给人如沐春风之感，如《偶步》。
03
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。 ——清 郑板桥《题画兰》
赏析：
兰花生长在山岩的最高处，在突出的岩石和深深的缝隙中，芬芳馥郁。
脚下不是没有浮云翻滚喧闹，只是不在意它们什么时候来什么时候去。
这首题画诗咏物抒怀，遗世独立，超凡脱俗，卓尔不群，孤芳自赏，这是兰花的淡泊心态，也是诗人的隐逸情怀。
康熙秀才，雍正举人，乾隆进士，郑板桥有才华，诗、书、画无一不精，且为官清正廉洁，有政绩，深得百姓爱戴。
“吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。”，郑板桥清廉刚正，虽屡遭排挤和打击，仍秉持操守宁折不弯。
“非无脚下浮云闹，来不相知去不留。 ”，任世间熙熙攘攘，我自笑傲山巅，这是兰花的品行，也是诗人淡泊名利不随波逐流高尚情操的写照。
写在后面：
“山家除夕无他事，插了梅花便过年。”，汪曾祺老师在其散文《岁朝清供》里，这样描述一位老者折梅供瓶过年的情景。
“虽处幽林与穷谷，不以无人而不芳。”，就像兰花能够活出自我一样，不论是富有还是清贫，我们的日子都要过得有烟火气，这就是仪式感。
看看案头的香雪兰，忽然就有一丝意难平，芬芳馥郁，幽香缕缕，它怎么就不属于兰花的一种呢？
别人的香雪兰入冬即开花，我的香雪兰不近年底不吐蕊，年年如此，想来，它亦是带着使命的吧，只为我的岁朝清供吧？
想到此处，我就又释怀了，管它是不是兰花，只要它有兰花的芬芳也就足够了，只要它如约而至依时绽放也就足够了。
其实，香雪兰早已经具备了兰花的品质，就如以上三首赞美兰花的小诗里描述的那般：“能白更兼黄，无人亦自芳。”……
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