1、野老歌
唐代：张籍
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
译文
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
2、早兴
唐代：白居易
晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。
犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。
半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。
睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成。
译文
晨光初照，屋室通明，早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿，小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多，到今天早晨起来尚有头重脚轻之感，刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼，大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
5、蟾宫曲·寒食新野道中
元代：卢挚
柳濛烟梨雪参差，犬吠柴荆，燕语茅茨。老瓦盆边，田家翁媪，鬓发如丝。桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。转眄移时，应叹行人，马上哦诗。
译文
柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。
1、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
出自陶渊明的《归园田居》。
意思是：深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。
脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。
2、柴门闻犬吠，风雪夜归人。
出自刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。
意思是：忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
这是一首诗，也象一幅画。全诗仅以寥寥二十个字，便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象。
3、扣门无犬吠，欲去问西家。
出自皎然的《寻陆鸿渐不遇》。
意思是：敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。
陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。
4、东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
出自归有光的《项脊轩志》。
意思是：分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。
作者善于抓住富有特征性的细节，来描写一个封建大家庭的四分五裂之状，反映归家家庭的败落。
5、犬吠水声中，桃花带露浓。
出自李白的《访戴天山道士不遇》。
意思是：隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。
此诗是李白二十岁以前的作品，风格清丽，充满着年轻人的朝气与孜孜以求的探索精神。
全诗八句，前六句写往“访”，重在写景，景色优美；末两句写“不遇”，重在抒情，情致婉转。
1、孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》
2、柴门闻犬吠，风雪夜归人。 唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
3、扣门无犬吠，欲去问西家。 唐·皎然《寻陆鸿渐不遇》
4、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 魏晋·陶渊明《归园田居·其一》
5、狗吠何喧喧，有吏来在门。 两汉·佚名《刺巴郡守诗》
6、遪邅西旅狗，蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》
7、生女有所归，鸡狗亦得将。唐 杜甫《新婚别》
8、羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》
9、礼节乃相去，憔悴如刍狗。唐 李贺《赠陈商》
扩展资料：
狗（拉丁文Canis lupus familiaris）属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、真兽亚纲、食肉目、裂脚亚目、犬科动物。中文亦称“犬”，狗分布于世界各地。狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。
有科学家认为狗是由早期人类从灰狼驯化而来，驯养时间在4万年前~1.5万年前，发展至今日。被称为“人类最忠实的朋友”，现如今是饲养率最高的宠物。其寿命约十多年。
在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第11位。
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