其实看完好久了，但拖着没写，因为写这类剧的时候心情一定沉重灰暗。
《使女的故事》第三季，剧情已经没有第一季时带给我的震撼，然而它依旧是一部好剧。第一季以后的剧情实际上已经脱离原著，但剧本还是后继有力，不管是音乐，拍摄镜头，色调，构图，镜头语言，剧情方向等等，都表现不俗。但它是属于那种需要耐心看的剧，很多场景都很有寓意和想象空间，需要自行理解和品位。
我特别喜欢的是，以女性被迫怀孕充当行走子宫的这么个畸形残酷的背景下，在Gilead国充斥着男权的压迫威逼下，剧情却从未将男性和女性对立起来。里面的台词说的都是特指的“The man”（那个）而非泛指的“Man”（所有）。
女权主义所要对抗的绝不只是男性，而是与性别无关的男权制度，因为在这种极权之下，受害者从来不都只是女性，所谓的男权也不过就是一种霸权，到最后被剥削的永远都是平民百姓和穷人，而站在霸权顶端的政治家却继续以上帝之名，做恶之行，不断地利用、监视、控制、洗脑，让这个社会形态变化成能让他们强夺豪取，取之不尽的肥田，就是一种权力游戏罢了。
世间道路千万，而最终回到顶层的，都是政治，一群借着上帝之名假装仁义道德的原教旨主义政治家，口口声声为了全人类，结果另一边却执行暴政和屠杀，女性不能受教育不能看书不能写字，女性不可以说话不可以发问连名字都不配拥有，女性要侍奉丈夫绝不能违背不能离弃更不能质疑，女性的天职是生孩子并且要为此自豪和奉献，强行采取自然生产方式，哪怕难产会危害母体，缺乏现代医疗的帮助加大了母体的痛苦和生产的危险，而不幸产下死胎的使女的后果你们可以自己想象……
如果你以为只有这样就太天真了，帮孕妇堕胎的医生被吊死，孩子生病女佣失责必须吊死，同性恋不必问审一律吊死，如果是一个有生育能力的女同性恋可以不必死但必须割掉阴蒂以作惩罚，还有老弱妇孺呢？
在Gilead国是看不到老人的，全都被送去殖民地处理废土了，等待他们的只有过劳死或病死……
所谓物极必反，器满则倾，一个由虚伪和谎言编织而成的极权国家，看似强大，也看似脆弱，它们互相喂养，也互相毁灭。
所以第三季继续说的依旧是女主的反抗之路，但这条路有了更多人的加入，其中还包括了当初有份建立Gilead国的“功臣”们，为什么呢？因为这种极权主义所引发的黑暗效应最终都报应到他们的身上了。
比如大教主的妻子Serena，当初就是她在背后出谋划策，当时的她真的相信这种极权主义可以为社会带来好处〈事实上把一堆能生的女性集中起来强暴后生育力确实有所提升〉，她也真心地疼爱孩子，可是她太高估男人，或者说是太低估这群虚伪的政治家，最后她为了孩子们的未来发声，仅仅只是争取让女孩子读书，结果她被自己的丈夫砍了小指头。
偏偏是自己的丈夫，砍指之仇怎能不报？那些原本任职专业领域的精英女性被迫到高官家里做女佣，斟茶倒水干粗活儿时不时就被虐待，怎能不恨？就更不要说被当成行走的子宫原本都有美满家庭人身自由的女人们的血海深仇了。
始终我都不认为这是女权片，它其实是警世恒言，男女都该看，都得警惕。
在剧中Gilead国所发生过的暴力统治在近代历史中都能找到活生生的例子。比如美国某州通过的“心跳法案”，反堕胎运动也蓬勃起来，即便被强暴至孕也不可以堕胎。当你的身体已经不是你的身体的时候真的太可怕了，这种法案都能通过，那么以后是不是如果怀孕生产遇险的话也要弃母体安危于不顾，一律都只能救孩子？
为什么我们的世界越走越倒退的？母爱为孩子放弃生命是伟大的，但这必须是她的选择，是她心甘情愿地，而不是强行加在她们的头上道德绑架她们。
历史从未走远，有些丑恶甚至会死灰复燃，尤其这一季迎来了政变后华盛顿使女们的嘴巴都被钢针缝死了，看了我心里真的久久不能平复，那种不能言说，不能笑，不能发出声音的痛苦想想就不寒而栗。
久而久之她们就麻木了，再也感觉不到痛，再也没有感受，再也没有思想——终于变成了一个真正意义的行走子宫。
锁住她们的嘴，不是为了沉默，是为了震慑，震慑那些存有反抗之心的人们。毕竟行走的子宫就是子宫而已，嘴巴是没有必要的，眼睛耳朵手脚是没有必要的，子宫还能用就可以了。
我希望的世界是怎样的？
是当女人可以在夜归，醉酒，独自一人时而不必担心人身安全的时候。
是当女人可以大方展露她所希望的样子，衣着，妆容而不会被人说是自取其辱的时候。
是当女人可以大方地讨论性爱，交过几个男朋友都不会被说是滥交的时候。
是当女人可以选择不结婚不生育而不会被说是自私的时候。
是当女人可以不必忍受语言或行动上的骚扰，玩笑而求得一谋半职的时候。
是当女人可以对她不喜欢，不想要，不愿意时可以拒绝，可以说不会被尊重的时候。
是当女人可以有自主权，而不是被人说女人就应该，不应该这样那样的时候。
是当家长们除了督促女儿之外，也同样督促儿子们的言行举止的时候。
平权就是当我们有把所有人都当做「人」来看待的时候。
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