金刚经是一部佛学经典，它是讲外“去相”内“破执”的 告诉人们“慈悲”，“放下”的道理不同的人读金刚经，有不同的感悟，我作为一名心理咨询师，读金刚经，我悟到了两点，其一是，金刚经第六品，正信希有分的，“知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法”其二是《金刚经》第十品，庄严净土分的 ，“如来昔在燃灯佛所，于法有所得否否也世尊如来在燃灯佛所，于法实无所得”，今天小编就来聊一聊关于40个神奇心理学现象?接下来我们就一起去研究一下吧!
40个神奇心理学现象
金刚经是一部佛学经典，它是讲外“去相”内“破执”的 。告诉人们“慈悲”，“放下”的道理。不同的人读金刚经，有不同的感悟，我作为一名心理咨询师，读金刚经，我悟到了两点，其一是，金刚经第六品，正信希有分的，“知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法”。其二是《金刚经》第十品，庄严净土分的 ，“如来昔在燃灯佛所，于法有所得否。否也。世尊。如来在燃灯佛所，于法实无所得”。
我们先来看一看第一点，他的白话文的意思就是我们学东西，就像用竹筏过河，当过了河之后，就应当把那个，竹筏丢掉，不要背在身上成为累赘。我们学习知识时，不要沉迷于文字表面，不要迷信于它的华丽词造，不要盲目的崇拜他的一些表面上看起来是一些难懂的，拗口的专业术语，让人雾里云里，似懂非懂，不知所云。我们要知道，它的核心思想观念是什么？哪怕用自己一些平铺直叙大白话，把它表达出来，也是你自己的知识，要把它内化成自己的独一无二的智慧。学知识的重点，不要高谈阔论，出口成章，纸上谈兵，那些都是文字游戏，别人都已经玩烂了，你再怎么咬文嚼字也是在咀嚼别人嚼过的东西。我们要把那些，看起来辞藻华丽的文字，在学完知识之后，要把它当成竹筏，它只是一个载体。我们读书目的，是要把文字的中心思想领略，并把它应用到现实生活中去，转化为自己的能力。
其二点，翻译成白话文就是，我昔日在燃灯古佛，我的老师那里学到了佛法了吗？回答是否定的。我在咨询中也常常遇到这样的来访者，老师，你的那些大道理我都知道了，我都懂了，你不要再给我洗脑了，你就告诉我怎么做吧？第一，要怎么做？第二，怎么做？第三，怎么做？我都听你的，不就行了吗？我的心里问题不就解决了吗？
但是， 我想说的是：你的想法是好的，思路是对的，可是很遗憾的告诉你解决心理问题，重要的还真不是方法，因为如果没有一个很通透的认知，告诉你方法也没有用。方法，它只是一种手段，目的才能解决问题。我们解决问题的目的往往是，寻找方法的过程，方法不重要，那个过程才是重要的，等你领悟了这一点，你的心理问题也就好了。
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