家中无小事，家经营好了，国家才会更好，因为国是千万家！家有真教术，斯有真人才 ，家道传承，世代兴旺，人品出自家教 ，德行成于家风。
《王氏家训》无处不在，让家族传承700多年！王家人深知“穷则独善其身，达则兼济天下”的道理。被世人广为流传的王家十五世王梦鹏开设的“四义”善举，就是一个最好的说明。
义学。王家开设了四座义学，不仅王家的后代能在这里上学，外姓旁人同样可以免费上学，特别是贫穷人家的孩子，义学从不拒绝。
义店。旧时的灵沁古道，是打通晋阳盆地与上党盆地的一条交通要道，但必须要路经一个叫“焉上”的高寒山区。王家人在寒地两头各开设一个义店，行人路经，有茶饭免费提供，并备有若干皮袄，供行人来往此地穿戴。值得一提的是，来往寒地的行人会在走完寒地后，不约而同将皮袄放在另一个义店，方便以后过往寒地的人穿。
义冢。“不忍亡魂悲暴露，聊输隙壤慰孤灵”，王家出资购买墓地，设立义冢，妥善安葬无主亡魂。
义仓。每遇旱涝灾荒年月，王家就花钱买回粮食，放入义仓，免费给受灾百姓发放。据史料记载，王氏第十七世的王汝聪一年曾花出四千七百两白银购粮到义仓。
王家的积善行德，声名远播。第十四世的王谦受和第十六世的王中极曾参加皇帝主办的千叟宴，仅“康乾嘉”期间五品到二品实授官员就有42人，加上授封、赠封在内的各种大夫达101人，跻身儒林、名登仕籍者120多人，另有贡生、监生、生员365人。
王家人十分尊崇“程朱理学”，把《程子四箴》和朱柏庐《先贤家训》全文雕刻在直径1.4米的平面圆形青石上，嵌于大门内东西墙壁，加上自己家的《王氏家训》，让王氏族人时时处处诵读温习，检点反省。
从业各有所异，心德却同为一体。当代知名学者王鲁湘曾有评述：“王家大院是中国家文化的典型代表，是中国家训文化的绝佳体现。”难怪王家大院被不少专家名流称之为“华夏民居第一宅”。其魅力之大，影响之远，是与其家训族规密不可分的。
王氏家训主要是清乾隆十八年（1753年）静升王氏十六世祖王廷璋创建王家大院五堡之一“和义堡”时，借用北宋贤士张思叔的《座右铭》立下的家训：“凡语必忠信，凡行必笃敬。饮食必慎节，字画必楷正。容貌必端正，衣冠必肃整。步履必安详，居处必正静。作事必谋始，出言必顾行。常德必固持，然诺必重应。见善如己出，见恶如己病。凡此十四者，我皆来深省。书此当坐隅，朝夕视为警。”教育后世子孙注意一言一行，律己修身，以忠信为本，从善如流。
此外，静升王氏家训还包括王家大院里楹联、匾额上的一些格言、警句，如“规圆矩方，准平绳直；祥云甘雨，丽日和风”“宝珠玉不如宝善，友富贵莫若友仁”“丹桂有根，独长诗书门第；黄金无种，偏生勤俭人家”等等。
这些家训是静升王氏家族文化的重要组成部分，至今对王氏族人的修身、齐家发挥着重要作用。
好的家风对于一个家庭的影响至关重要，家风是人品精华的化合，家风又是国家风气的浓缩。
王 氏 家 训
百代世第 及至于今 英才辈出 卓尔不群 孝悌为先 忠信为本
惟耕惟读 恩泽子孙 不奢不侈 颗粒成廪 婚丧从俭 持家以勤
嫁女择媳 勿尚重聘 积德行善 不惟俗伦 自强自立 处事以忍
广结贤良 不谋非分 当差有事 尊上宽仁 努力进取 友朋谨慎
勿以诱善 祸及自身 勿以亲恶 招惹公忿 酗酒无度 伤其身心
聚众赌博 财帛散尽 贪婪飘荡 荒废青春 胡作非为 辱没先人
恋衙投宦 必爱人民 忌才害贤 毒族害群 耸人告讼 不如兽禽
利令智乱 灾难必临 祖灵在天 察尔甚真 阴诛阳谴 追究必深
祖灵阴佑 和顺永存 后裔繁昌 福寿盈门 一荣一辱 天地一新
世德世业 纠察昭昏 一谦受益 一满招损 神灵有鉴 莫辱斯文
阴受其殃 阳恶是因 安贫乐道 其心也欣 焚毁朝夕 何堪明晨
纨绔堕落 愧对乡邻 不肖为贤 浪子如金 振兴美族 直上青云
秉公惩戒 繁荣后昆 恭愿后裔 永传家珍 百世不竭 积厚且纯
人品出之家教 德行成于家风。翻开大中华辉煌历史，王氏精英人才辈出，世界王氏在中国，中国王氏遍五洲。
全球一亿多位王氏宗亲血脉相连，上古有圣贤王倪、纵横家鼻祖鬼谷子王诩、王氏受姓始祖太子晋、襄助秦始皇横扫六合的大将军王翦、东晋政治家王导、书圣王羲之、改革家王安石、心学家王阳明、抗金英雄王大宝等不胜枚举，还有为人民打江山的开国大将王树声等102位王氏将军。
建立新中国涌现更多王姓精英，共和国原副主席王震，铁人王进喜、商企界大亨………等杰出人物，更有遍布全球的王氏宗亲们为伟大祖国繁荣昌盛做出了杰出的贡献。
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