86版西游记扫塔辨奇冤是哪集(西游记扫塔辨奇冤这集为什么会感觉怪怪的)(1)

86版《西游记》电视剧的第18集《扫塔辨奇冤》给人怪怪的感觉:

一是戏里最大的妖怪——驸马九头鸟,明明和孙悟空的打斗水平有巨大的差距,孙悟空却要请来二郎神一起降妖;

二是玉龙三太子忽然来到万圣龙宫,通过骗取曾经的未婚妻万圣公主的信任拿回祭赛国的佛宝舍利子,继黄袍怪故事之后又一次以人形现身,但是总有点怪怪的,你有没有觉得?

一、原著里的真相

翻看与《扫塔辨奇冤》对应的《西游记》原著第六十二回《涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身》和第六十三回《二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝》后,会发现其实在佛宝舍利子故事中,小白龙并没有现身。86版编剧不仅杜撰了小白龙参与夺宝的故事,而且为了自圆其说还让小白龙取经缘由增加了“与万圣龙女结婚”的桥段,也是煞费苦心。

86版西游记扫塔辨奇冤是哪集(西游记扫塔辨奇冤这集为什么会感觉怪怪的)(2)

然而在原著中小白龙并没有与万圣龙女结婚,一个是身份高贵的西海龙王的儿子,一个是小小碧波潭的龙王的女儿,论身份其实是不匹配的。而万圣龙女与九头虫的结合,倒是符合两人的身份。

二、小白龙出现的几次

那么,小白龙是因何获罪,而走上取经的道路的呢?

《西游记》原著第八回有非常清楚的说明。时在观音菩萨受佛祖所托寻找取经人,在找到沙僧、八戒之后,观音遇到了小白龙,发生了下面的对话——

菩萨近前问曰:“你是何龙,在此受罪?”那龙道:“我是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把我吊在空中,打了三百,不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”

结果观音上天找玉帝说情,就这么把小白龙纳入到唐僧取经的队伍中来,而且角色非常明确——“变做白马”“做个脚力”。“因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭,告了忤逆”说明父子矛盾非常尖锐,根本没有订婚啊、结婚啊的桥段。

86版西游记扫塔辨奇冤是哪集(西游记扫塔辨奇冤这集为什么会感觉怪怪的)(3)

其实小白龙在取经路上是很少有表现的,只在黄袍怪一难有比较多的表现,那一难,悟空已经因白骨精故事回到花果山,而八戒、沙僧对战黄袍怪不利,唐僧又被黄袍怪变成老虎,取经事业岌岌可危。所以第三十回《邪魔侵正法 意马忆心猿》在写到这里的时候,小白龙产生了这样的心理活动——

忽闻人讲唐僧是个虎精,他也心中暗想道:“我师父分明是个好人,必然被怪把他变做虎精,害了师父。怎的好,怎的好?大师兄去得久了,八戒、沙僧又无音信!”他只捱到二更时分,万籁无声,却才跳将起来道:“我今若不救唐僧,这功果休矣,休矣!”

狗急了会跳墙,龙马急了也会亲自对决妖怪。小白龙化成宫女,设计与黄袍怪打斗起来,然而力不能及,战伤败走,才有了后来劝说八戒到花果山请回悟空的事情。

《西游记》的作者(或者说编者)为什么给小白龙这么少的露脸机会?一个主要的原因是为了突出孙悟空的主角地位,唐僧的徒弟中,孙悟空与猪八戒的戏份较多,而沙僧和小白龙的戏份较少,孙悟空的机智与猪八戒的愚笨形成了鲜明的对比,有着突出的喜剧效果;然而比较容易受到忽视的是,孙悟空与小白龙其实也是一个鲜明的对比——孙悟空的“动”与小白龙的“静”——而孙悟空是猴,小白龙是马,两者组合在一起就是“心猿意马”,而这个带有“心动”的意象一旦通过孙悟空都能表现出来了,小白龙这个“意马”就被选择了“不动”,也就是“静”,而“静”的主要表现,就是老老实实当马,做个脚力,至于拯救师父,自然有八戒和沙僧去帮助悟空,怎么也轮不到自己。

所以最后的封圣,小白龙被如来是这么评价的:

“汝本是西洋大海广晋龙王之子,因汝违逆父命,犯了不孝之罪,幸得皈身皈法,皈我沙门,每日家亏你驮负圣僧来西,又亏你驮负圣经去东,亦有功者,加升汝职正果,为八部天龙马。”长老四众,俱各叩头谢恩。马亦谢恩讫,仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边,将马推入池中。——第一百回《径回东土 五圣成真》

还有一回小白龙说过几句话,那是在朱紫国悟空为久病的国王制作药丸的时候。悟空制作药丸需要马尿,这一场景被电视剧演绎得十分喜剧,其实在原著里小白龙的尿是这副药丸最为重要的药材,为什么这么说?是通过小白龙自己的嘴说出来的:

“师兄,你岂不知?我本是西海飞龙,因为犯了天条,观音菩萨救了我,将我锯了角,退了鳞,变作马,驮师父往西天取经,将功折罪。我若过水撒尿,水中游鱼食了成龙;过山撒尿,山中草头得味,变作灵芝,仙僮采去长寿。我怎肯在此尘俗之处轻抛却也?”——第六十九回《心主夜间修药物 君王筵上论妖邪》

后来经悟空劝说,小白龙同意“提供”马尿(或说龙尿)。这算是为数不多的一次“说话”和露脸。

三、谁夺回了佛宝舍利子

既然小白龙不是最后获得佛宝舍利子的人,那谁替祭赛国国王拿回了佛宝舍利子呢?

是悟空。

原著说得非常清楚,和二郎神、八戒收拾了九头虫之后,悟空对八戒有这样一段话:

“且莫赶他,正是穷寇勿追,他被细犬咬了头,必定是多死少生。等我变做他的模样,你分开水路,赶我进去,寻那宫主,诈他宝贝来也。”——第六十三回《二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝》(下同)

悟空不仅这样说“寻那宫主,诈他宝贝来也”,而且还真这样做了:

那八戒依言,分开水路,行者变作怪象前走,八戒吆吆喝喝后追。渐渐追至龙宫,只见那万圣宫主道:“驸马,怎么这等慌张?”行者道:“那八戒得胜,把我赶将进来,觉道不能敌他。你快把宝贝好生藏了!”那宫主急忙难识真假,即于后殿里取出一个浑金匣子来,递与行者道:“这是佛宝。”又取出一个白玉匣子,也递与行者道:“这是九叶灵芝。你拿这宝贝藏去,等我与猪八戒斗上两三合,挡住他,你将宝贝收好了,再出来与他合战。”行者将两个匣儿收在身边,把脸一抹,现了本象道:“宫主,你看我可是驸马么?”宫主慌了,便要抢夺匣子,被八戒跑上去,着背一钯,筑倒在地。

悟空“将两个匣儿收在身边,把脸一抹”就骗得了宝贝,而万圣公主则一钯被八戒打死,就是这样悲惨!

四、九头虫是炮灰吗

电视剧演九头虫,长出一个头,被二郎神用箭射掉一个头,最后被打死在水里,给人感觉是奇怪而弱爆,实际上呢,在《西游记》原著里,这个妖精不仅厉害,而且并没有死,也没有被什么神仙收伏或成为坐骑,反而是唯一逃脱的妖怪。

原著中有这么两段可以说明九头虫的战力:

【第一段】“好大圣,急纵祥云,跳在空中,使铁棒照头便打。那怪物大显身,展翅斜飞,飕的打个转身,掠到山前,半腰里又伸出一个头来,张开口如血盆相似,把八戒一口咬着鬃,半拖半扯,捉下碧波潭水内而去。及至龙宫外,还变作前番模样,将八戒掷之于地……”

能不能打过孙悟空不知道,反正九头虫一头便把八戒抓了去,能力应在八戒之上。

【第二段】“那驸马见不停当,在山前打个滚,又现了本象,展开翅,旋绕飞腾。二郎即取金弓,安上银弹,扯满弓,往上就打。那怪急铩翅,掠到边前,要咬二郎;半腰里才伸出一个头来,被那头细犬,撺上去,汪的一口,把头血淋淋的咬将下来。那怪物负痛逃生,径投北海而去。……至今有个九头虫滴血,是遗种也。”

原来九头虫不是被二郎神的箭射掉的头,而是只有一个头被二郎神的狗咬掉了,被咬掉之后,这个九头虫没有恋战,“径投北海而去”,可以说是整部《西游记》里唯一逃脱的妖怪。

怎么样?小白龙没有参与到佛宝舍利子事件,九头虫也不是炮灰一个,是不是感觉《扫塔辨奇冤》变正常了?

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