以安静的心态行走于岁月(在琐碎平常的日子里)(1)

一、

人生真正的快乐不在于口腹之欲的满足之乐,也不在于身外功名富贵获得之乐,而在于能求取精神上的愉快。

孔子说过这样一句话,叫:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

意思就是说:吃的是粗粮,用的是清水,弯着臂膀做枕头,乐趣也就在其中了。如果用不正当的手段获得的富贵,在我看来也不过像浮云一样虚缈。

物质可以给人带来愉悦,但人不能将自身所有精力全部用在追求物欲之乐上,我们应该追求高于物质的精神愉悦,这种高于世俗的精神追求在能超越世俗的同时,给自我带来的也是喜乐美好的内心境界。

当一个人不仅仅能从美酒佳肴中体味愉悦,而是能从粗茶淡饭中感受真味的时候,这种生命状态是美好和可贵的,因为物欲之乐是在于满足人性的浅薄欲望,而精神之乐则是来自于内心深处的淡然宁静,这样的宁静不仅仅持久深厚,也能抵御外界变化所带来的影响,不会因为外在物质的得失而轻易波动,从而避免让自身被外界物质所主宰。

以安静的心态行走于岁月(在琐碎平常的日子里)(2)

人有物质上的需要是正常需求,但我们更应该去追求精神上的自足,物欲是永无止境的,我们在物欲的深渊里永远看不出来尽头,而精神自足的人不管遇见的是粗茶淡饭的生活,还是锦衣玉食的富贵,都能在波折不定的人生中感受到幸福。

人生海海,若喜乐安宁,才是生命最难得的美好状态。

《菜根谭》中有一句话说:“岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而鄙者自隘;风花雪月本闲,而劳攘者自冗。”

意思就是说:岁月本来是很漫长的,而那些忙碌的人自己觉得时间短暂;天地之间本来宽阔无垠,而那些心胸狭窄的人却感觉到局促;风花雪月本来是增加闲情逸致的,而那些庸庸碌碌的人自己却觉得多余。

天地本宽,岁月本闲,而人却把自己弄得忙碌且庸俗。生命的最高意义,就是在所有既定存在的命运面前,能够以超出于世俗分别心的心态,看到命运给予自己的馈赠,从而也能在平平常常的日子里获得内心的宁静,在这个宁静中体会难得的幸福感,而不是仅仅以外物的得失作为自己人生幸福与否的区别标准,这样一种超越,才是在这看似枯燥而厄长的人生中,感受到美好的根本。

以安静的心态行走于岁月(在琐碎平常的日子里)(3)

二、

有源禅师拜访大珠慧海禅师的时候,请教修道用功的方法,他问慧海禅师:“和尚,您也用功修道吗?”

禅师回答:“用功。”

有源问:“怎样用功呢?”

禅师说:“饿了就吃饭,困了就睡觉。”

有源非常不解地问道:“如果这样就是用功,那岂不是所有人都和禅师一样用功了。”

禅师说:“当然不一样。”

有源问:“怎么不一样,不都是吃饭、睡觉吗?”

禅师说:“一般人吃饭时不好好吃饭,有种种思量;睡觉时不好好睡觉,有千般妄想,我和他们当然不一样。”

吃饭睡觉本是人应过的平常日子,但是差别就在于人能否安于平常之间。这也是为什么我们在之前的文章中,和大家聊到修行不一定是在多么关键或伟大的时刻,而是平平常常的琐碎之中,因为在日常生活中注重自己的身口意,这本身就是修行。所以对于生活这件事情也是如此,能在平平常常的日子里,在你所面对的每一种事情,所处的每一种生命际遇之中,都能感受到生命对于自己有所眷顾的幸运,这是让自己在平常中也能获得内心安宁的根本。

冯友兰先生说:“圣人的生活,原也是一般人的日常生活,不过他比一般人对于日常生活用品了解更为充分。了解有不同,意义也有了分别,因而他的生活超越了一般人的日常生活。”

这里所谓的超越并不是物质多寡的超越,而是自己内心的超越,自己能够超越世俗欲望所引起的得失之心,能够有所追求,但同时也能安于当下,吃饭时吃饭,睡觉时睡觉,抛却千般妄想,淡化种种思量,让自己从物质的浅薄中走入精神的喜乐中,这才是可贵的。

唐朝诗人王维有一首《山居秋暝》,非常绝妙地表述了他对隐逸生活的向往。

空山新雨后,天气晚来秋,明月松间照,清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟,随意春芳歇,王孙自可留。

在王维的许多诗中,都流露出这种藏于内心深处的隐逸情怀。

王维年轻的时候就信奉佛教,随着年龄的增长和阅历的丰富,越发对于社会间的污秽心生厌恶,而内心那种消极出世的思想也越加浓厚,正如他诗中所说的一样:“安得舍尘网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源”,“宁栖野树林,宁饮涧水流。不用食梁肉,崎岖见王候。”

他把自己归隐田园生活的志向表露无遗,在青年的时候他就曾隐居过很长时间,后来只因世俗琐碎缠身,而多有犹豫徘徊,虽然身处于世俗而不得脱身,但是仍然心系山林,后来成年之后一度隐居于钟南山,后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪游于其中,赋诗饮酒,以此为乐。

以安静的心态行走于岁月(在琐碎平常的日子里)(4)

这种在人生中享受平常生活的淡然态度,便是人生之一妙境,正所谓仁者乐山,智者乐水,在山水的宁静沉稳之中,为内心寻得一片安宁,在琐碎平常的日子里,为人生找寻一片净土,把人从浮躁与喧嚣的世俗欲海中解脱,使自己畅游于本性之乐间,实为人生幸事所得。

作者|国学书舍

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