2017年北海禅院春季禅修营迎来了吉祥的第一天——文殊菩萨圣诞。文殊菩萨与北海禅院有着甚深因缘。禅院以“教启中观，行归法眼”为宗风，而中观一脉，正由佛陀传法文殊菩萨，可谓直承般若，上契佛心。
文殊菩萨曾于往昔发十种诸佛无尽甚深大愿，深入众生心识本体，普令回归真如本性的菩提大道。本次春季禅修营开营当天，大众齐聚在祥和菩提白塔中，两序大众相对而立，在法师领众下齐诵《文殊菩萨十大愿》——鸣法器，展龙天耳目；诵愿文，发菩提真心。
喉中甘露涓涓润，口内醍醐滴滴凉
文殊菩萨十大愿王
佛告大众诸大菩萨摩诃萨：若有初发意菩萨，及一切四部众，善男子善女人等，若发菩提心者，曼殊室利菩萨当有誓言：
我有十种诸佛无尽甚深大愿，所有一切菩萨，及一切有情众生，入我愿者，则是世尊诸佛之子，亦是我父母。于意云何？我有先誓大愿，依我十种大愿者，先为父母兄弟，姊妹妻子眷属，得令富贵，果报圆满。兄友弟恭，慈心不杀，听学大乘，读诵尊经，转教群品，愿至菩提。我亦作师僧子弟，和尚阿阇梨，同学伴侣，受我法教，学我威仪，取我礼节，令发胜愿，回向大乘，学习菩提，渐成佛道。于是我作他作，大臣官长，理务世俗，一一清正，于国忠孝，悉共有缘，归向菩提，得值三宝，令发菩提之心。云何名为无尽十种甚深大愿？
一者大愿，若有一切众生所生三界，或我作他作，随缘受化，四空五净之主，八定四禅之主，梵王六欲之主，帝释诸天之主，四天四轮之主，诸神龙王之主，八部鬼神之主，守护佛法之主，伽蓝宫殿之主，四大持世之主，金刚坚牢之主，护国善神之主，大国小国之主，粟散世王之主，统领诸军主，都摄所守主，所有水陆四生，胎卵湿化，九类蠢动，一切含灵，同生三世，愿佛知见。或未闻我名，令愿得闻。及闻我名，于我法中，令一切有情，尽发菩提，回向大乘，修无上道。若有众生，以法药世医，救疗诸疾，历数算计，工巧博弈，世典文笔，歌咏赞叹，讲论戏处，导以度人，随类同事，接引世俗，令发菩提，正见正授，共我有缘，得入佛道。
二者大愿，若有众生，毁谤于我，嗔恚于我，刑害杀我。是人于我自他，常生怨恨，不能得解，愿共我有缘，令发菩提之心。
三者大愿，若有众生，爱念我身。欲心见我，求得于我。于我身上，于他身上，盛行谄曲，邪见颠倒，及生净行不净行，诸恶不善，愿共有缘，令发菩提之心。
四者大愿，若有众生，轻慢于我，疑虑于我，枉压于我，诳妄于我，毁谤三宝，憎嫉贤良，欺凌一切，常生不善，共我有缘，令发菩提之心。
五者大愿，若有众生，贱我薄我，惭我愧我，敬重于我，不敬于我，妨我不妨我，用我不用我，取我不取我，求我不求我，要我不要我，从我不从我，见我不见我，悉愿共我有缘，令发菩提之心。
六者大愿，若有众生，常生杀命，作屠儿魁脍，畋猎渔捕，怨命现前，更相杀害，无有断绝，世世相报。杀心炽盛，不生悔过，卖肉取财，自养性命。如此之心者，永失人身，不相舍离报对，如是令发菩提之心。若有他人，取我财物我与财物，或施我财物我施财物，所得财物及不得者，于我有缘，令发菩提之心。
七者大愿，若有众生，供养我者我供养他者，或我造他造寺舍僧房，伽蓝佛塔，禅房兰若，独静之处，或我造他造一切功德，及造菩萨诸佛形像，令他布施修立福祐，遍于法界，回向一切诸佛菩提，令一切有情同沾此福，及有他人自己朋友同伴师长弟子，修行苦行节身断食，持戒破戒有行无行，和尚阿阇梨教导称说，听受我教我受他教，同行同业，共我有缘，令发菩提之心。
八者大愿，若有众生，广造诸罪，堕于地狱，无有出期，经无量劫，受诸苦恼。从地狱出，生于五趣，先作畜生，将命还于前生，负物作驼驴猪狗，牛羊象马，奴婢仆从，偿他宿债，累劫倍命，还他伦盗，无有休息。我于五道，随形受化，常生同世，教化于人，或作贫穷困苦，盲聋喑哑，最下乞人，于一切众生众中，同类同缘同事同行，同业导引，得入佛道，共我有缘，令发菩提之心。
九者大愿，若有众生，纵恣身心，我慢贡高，故于我法中，污埿佛法，师长弟子无惭无愧，用僧佛钱菩萨财物，杀生偷盗邪行，妄语绮语恶口两舌，斗乱纵恣贪嗔，不拣良善劫夺他财，拒讳谩人不识善恶，广造十恶一切诸罪，死堕阿鼻入诸地狱，从地狱出轮还六处，入生死海诸趣恶道，愿共有缘，同业同道，随缘化变，当以救之令得出离，共我有缘，发菩提心，求无上道。
十者大愿，若有众生，当于我法，若我有缘，若我无缘，同我大愿，则是我身，共我无别，行四无量心，心等虚空，广度有情，无有休歇，愿达菩提登正觉路，大圣曼殊以圣性愿力，不入三界亦不出三界，心如虚空，常在如来清净性海真如藏中安住法界，遍在众生心识体性。
曼殊室利言：我有大愿以圣性力，加持有情令罪垢消灭，得入菩提诸佛圣果。则是名菩萨十种大愿。
是古佛先师，自号法王子；为如来胁侍，人称妙吉祥
文殊菩萨常示现仗剑驭狮之相，代表法门的锐利。菩萨右手执金刚王宝剑，左手执持青莲花，花上放般若经梵箧，脚跨威猛青狮。喻以锋利的慧剑斩杀群魔、斩断一切无明烦恼，以一尘不染的般若真智度化群生，以振聋发聩的无畏狮吼震慑魔怨、震醒沉迷众生、伏一切烦恼。
佛典记载，文殊师利菩萨是过去世无量诸佛的老师，曾引导无数修行者证得佛果，故被称为“十方诸佛母、一切菩萨师”。《大乘本生心地观经》云：“文殊师利大圣尊，三世诸佛以为母，十方如来初发心，皆是文殊教化力”，又云“一切如来在修行地，皆曾引导，初发信心，以是因缘十方国土成正觉者，皆以文殊而为其母。”
白天，营员们在庄严清正的禅堂里供七日灯，在文殊菩萨圣诞吉祥日子里十方聚会，祈愿大众断烦恼、得智慧，克期取证。
晚上，营员细心擦拭护法神圣像与供桌，在做灯供前的准备。
“以一灯燃百灯，故云无尽灯。”灯灯相传，光光互照，照破暗夜，启以光明。供灯时我们进行祈祷，不光只是外界的光明能看见，也希望心地的光明能被唤醒、被显发。
炉香乍热，法界蒙熏
虔诚拜在诸佛前，庄严许下深埋的心愿，灯芯吐蕊结灯花。
往昔曾有贫女手捧点燃的灯，当着佛面，以至诚心发下大愿，愿光明照彻十方，遍及幽冥众生。
今夕复捧灯，愿慈尊护佑十方三界一切众生，远离忧患常安乐。
文殊菩萨圣诞灯供功德无漏，诸佛赞叹，人天欢喜
供灯功德皆回向，大乘正法住世间。众生阅藏无废懈，常得般若正法眼。
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