近日，夜幕刚刚降临，
玉州区城北街道谷山村
就响起了敲锣打镲和击打梆子的声音，
村民们纷纷拿着小凳子，
牵着小孩子，
往公路边的一块空地走去
观看马岭木偶剧团在这里表演木偶戏。
3个人撑起一台木偶戏
空地上用木棍扎起了一个约5平方米大小的“架子”，“架子”外边挂着布幔和喇叭，里面挂着几十个古装打扮的木偶，地上摆放着3个装道具和服装的箱子，“架子”内前面的一块小小的空地，就是木偶戏表演的舞台。
两三个人便可演一台精彩的木偶戏。
剧团的3名中年艺人都是玉州区人，20时，演出开始了。今晚的戏叫做《慈云走国》，说的是宋朝时忠良含冤最后沉冤得雪的民间故事。李德才和赵二弟手持木偶，他们通过操控藏在木偶衣服里的木条，让木偶的双手动起来。它们无论“唱”，还是“对白”，使用的都是玉林话。
泛黄的木偶戏手抄剧本。
在演出的闲暇时间，李德才拿出《慈云走国》的剧本，上面密密麻麻写满了字。他告诉记者，每场戏的台词他们早已背得滚瓜烂熟，不需要看剧本。问到演出报酬，李德才伸出4个手指：“每晚400元。”
夜深了，木偶戏表演依旧热闹。
80岁的谷山村村民王业民大爷说，在电视还没有普及的年代，木偶戏是村里最受欢迎的文化娱乐活动，有时一唱就是一两个月，十里八乡都有群众慕名前来观看。那时谷山村的木偶是从广东引进的，制作精良，栩栩如生，后来被市博物馆收藏。
“这次木偶戏演出，是热心村民捐款请来的戏班，将在村里连续演出十几个晚上，这回我可要过足了戏瘾。”王业民说。
木偶戏，历史悠久
木偶戏，在我国历史悠久，2006年5月20日，木偶戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。玉林有的地方称木偶戏为“木傀戏”。表演时使用本地的方言白话和客家话，“土里土气”又魅力十足。
精致的木偶。
木偶戏不同角色的木偶，脸谱也不一样，表情神态丰富，配上符合角色的服饰和道具，两三个人便可手持表演。木偶戏的剧目多取自古代通俗小说，主要颂扬忠、孝、节、义、仁、礼、智、信等，《西游记》《月唐传》《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《五虎平南》等剧本，是玉林木偶戏班经常表演的保留剧目。
木偶戏艺人执着坚守，期待后继有人
玉林的木偶戏曾经深受城乡群众的喜爱，其中的北流杖头木偶还被评为自治区级非物质文化遗产。上世纪70年代初至80年代，是玉林木偶戏发展的鼎盛时期，到了上世纪90年末，随着电视等的普及，木偶戏渐渐受到冷落，慢慢退出了人们的视野。
看木偶戏的观众多为老年人。
目前，北流、陆川和玉州区等地，依旧活跃着一些木偶戏班，木偶戏艺人大部分不靠演出报酬生活，他们到处演出，除了满足“戏迷”的需求外，还因为他们对玉林木偶戏有着一份深深的热爱和执着，同时也期盼着能够后继有人。
为了让木偶戏焕发出新的艺术魅力，玉林市的文艺工作者一直在努力，北流市文化馆创新改编出一种新的木偶表演形式——人偶舞蹈，结合音乐、舞蹈等艺术手段，让木偶人物表演形象更加具体生动丰富，深受观众的喜爱。近年来，多所学校将木偶戏请进校园，让学生领略木偶戏的魅力。还有一些年轻人，向木偶戏老艺人拜师学艺，希望玉林木偶戏这朵带着乡土气息的戏坛小花，能够在玉林大地开得更加艳丽。
采写 | 记者 刘赛 廖源
编辑 | 宁 夏
责编 | 张宗海
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