缁衣
作者：姜弋庸
【作品解析】
这是姜氏抵达郑地后写给尹吉甫的诗书。关于本诗的主旨，旧说从“毛诗序”，认为是赞美郑武公的；今说则从闻一多，认为是女子赠衣的。实际上，这篇文章意图有二：一是报信，“适子之馆兮”，这等于是告诉尹吉甫“我已经到郑地了”；二是献殷勤，“我一来就把你的旧衣翻新了，对你多好啊！”
关于本文，需注意以下几点：
一、“适子之馆兮”，“馆”当解作寓所，为尹吉甫在郑地的暂居之地。（此前在《丘中有麻》“更新预告”中，说是尹吉甫在东都的馆舍，现予更正。）姜氏此言是在告知尹吉甫，自己已如其所愿来到了郑地。
二、“改为（造、作）”均是翻新的意思，“敝”应为陈旧，而非残破，否则，也不会说“缁衣之好兮”。旧时服装穿久了，表面磨损褪色，会拆解后表里翻转并重新缝合，服装便又焕然如新，故此说“予授子之粲兮”。
三、“缁衣之宜（好、蓆）兮，非是简单地重复。“宜”，和顺也，指舒适，这是触摸后得出的结论，多本解作适合、合体，这是不恰当的，穿衣者不在现场，怎知是否合体呢？“好”，精良，品质好，指面料或做工好，这是通过检视得出的结论，多本解作美好，旧衣已褪色，又何谈美好呢？“蓆”，宽大，这是女子以自己娇小的身躯作参照，比对得出的结论。如此，我们似乎看到一幅画面，一个少女来到情郎居所，拿起爱人的缁衣，摸了又摸，看了又看，比了又比，透着欣喜，透着顽皮，透着爱慕，透着思恋，这就是诗的意境啊！
四、“还”，回到寓所。此时尹吉甫正在圃田组织会猎，在黄河边操练军队，一时三刻不能返回寓所。这一结论是从随后的《叔于田》、《大叔于田》、《清人》得出的。必须指明一点，周人狩猎，非唯以获取猎物为目的，而是相当于现代的军事演练，尚有提升战力之所图。
【全文译注】
缁衣之宜兮！敝，予又 改为兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮！
黑色朝服这个舒适呀！陈旧了，我帮着翻新啦。去过你的寓所啦，回来后，我奉还你这光鲜的吧！
注：
缁（zī）衣之宜兮，黑色朝服这个舒适呀。缁衣，古代卿士听朝的正服，黑色；之，这，这个；宜，合宜，舒适。敝，破旧，陈旧。又，同“右”，通“侑”，帮助。改为（造，作），均译为翻新，参见“作品解析”。适，去，到。馆，客居之所，寓所。授，交还，奉还。粲，新鲜，光鲜，此处活用为名词。
缁衣之好兮！敝，予又改造兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮！
黑色朝服这个精良呀！陈旧了，我帮着翻新啦。去过你的寓所啦，回来后，我奉还你这光鲜的吧！
注：好，精良，品质好。参见“作品解析”。
缁衣之蓆兮！敝，予又改作兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮！
黑色朝服这个宽大呀！陈旧了，我帮着翻新啦。去过你的寓所啦，回来后，我奉还你这光鲜的吧！
注：蓆，宽大。
【古诗今绎】
缁衣这个舒适呀！旧了帮你翻新啦。
去过你的寓所啦，回来还你光鲜哒！
缁衣这个精良呀！旧了帮你翻新啦。
去过你的寓所啦，回来还你光鲜哒！
缁衣这个宽大呀！旧了帮你翻新啦。
去过你的寓所啦，回来还你光鲜哒！
（更新预告：尹吉甫收悉姜氏来到郑地，并去过自己寓所，担心影响不好，故作《将仲子》告诫：不要折损我招引忌恨（中伤、弹劾），哪里敢吝惜呀，是怕领导批评，同事中伤，人多嘴杂。）
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