今日来说一说古歌谣里的《南风歌》、《采薇歌》、《饭牛歌》
一《南风歌》
南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。
南风
诗歌大意：南风如此和煦，可以吹散百姓的暑气。南风来的如此及时，可以增加百姓的财富。
这首诗歌表面是写远古先民享受南风带来的种种舒适与好处。实则以南风比喻尧舜盛德之风，来歌颂百姓在尧舜统治时期幸福安康的生活。
二《采薇歌》
登彼西山兮，采其薇矣，以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣！于（通吁，感叹词）嗟徂兮，命之衰矣。
西山
诗歌大意：登上西山（首阳山）呐，采山上的薇草（一种野菜）为食，用凶暴取代凶暴啊，伐纣的武王分不清是和非。神农虞夏古代圣君转瞬即逝啊，我要去的乐土又在哪里?多么可悲啊，即将身赴黄泉，看来是命途多舛啊，这似乎是注定的!。
这首诗歌是由商朝末年孤竹国国君墨脱初的长子伯夷和幼子叔齐所作。古人习惯于用“伯、仲、叔、季”给兄弟们排序，儒家至圣先师孔圣人名丘字仲尼，意思就是在家中兄弟排行第二。孤竹君生前拟定让位给老三叔齐，他去世后，叔齐让位给老大伯夷，伯夷不接受，逃走，叔齐也因不肯继位而逃走，王位便由孤竹君的中子继承。二人投靠到西周武王，但是他们反对武王讨伐纣王。武王建立周朝后，二人因吃周朝的粮食而感到羞耻，便隐居于首阳山，即文中的西山。以采摘山上的野菜为生。有人说了，天下都是周朝的，你们采食山上的野菜，不也是在吃周朝的粮食么？于是二人绝食饿死。这首歌谣就是他们饿死前的绝命辞。
后来周朝伯夷、叔齐在历史上受到推崇有两个原因:一是他们不贪权势，二是他们反对周武王讨伐商纣王，因为在他们看来，武王伐纣是以臣弑君，不仁。
对于这首诗歌，朋友们了解这个典故就可以了，可以当个流传下来的故事来听一听。而二人的做法与现代人眼中的价值观不同，不用引申思考二人的行为。
三《饭牛歌》
南山矸（音干，意山石白净），白石烂，生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭（音干，意小腿），从昏饭牛（通贩，卖牛）薄夜半，长夜漫漫何时旦？
长夜
诗歌大意：南山山石明亮灿烂，我却没有生在尧舜禅让的时代。短布单衣只遮到小腿，从黄昏卖牛至半夜。这样的日子什么时候才能是个头？
相传这首诗歌是春秋时期宁戚所做。宁戚胸怀治世之才却不得志，以此歌谣抒发对尧舜盛世的向往以及空有经纶济世之才而不得志的忧伤。不过后来宁戚最终是得到齐国齐桓公的重用，负责齐国农业生产，帮助齐国富裕起来，是齐桓公主要辅佐人之一。
人生不会一直一帆风顺，多有坎坷，当我们遇事不顺之时切莫怨天尤人，自暴自弃。天行健，君子当自强不息。是金子总会发光，在于我们要坚持自己内心的理想，信念。
今天就谈这三首古诗歌。我们下篇再见！
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