车迟国斗法是指《西游记》第四十四回至第四十六回所描写的内容,写的相当精彩绝妙和跌宕起伏!透过这些引人入胜的故事情节和华丽优美的语言描写,我们看到的是西游记里比较明显的尊佛轻道,扬佛抑道的思想!

孙悟空车迟国斗法的故事简介(和尚打败了道士)(1)

故事一开始,唐僧师徒首先看到的是炎炎烈日下众多和尚衣衫褴褛,挥汗如雨的在做着苦力。与之形成鲜明对比的则是监管的少年道士,个个星冠耀耀,衣着光鲜且悠闲自得!经过询问得知,由于和尚屡次求雨未果,惹怒国王!而新来的三位道人(虎力大仙,鹿力大仙,羊力大仙)却法术无边,一求即中,由此三人撺掇国王毁佛兴道,众多和尚被折磨之死!行文至此,甫一开始,就让我们对道家平添了几分不屑和不满!

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随着故事情节的推进作者对道家的贬低写的更为露骨和明显了。悟空三人潜入了供奉天上老君,原始天尊和灵宝道君的三清观,变作三清模样,并且将三清的金身丢到茅厕里,大大戏耍了一下三位大仙。原文写道:“那呆子扛在肩上且不丢了去,口里啯啯哝哝的祷道: 三清三清,我说你听:远方到此,惯灭妖精,欲享供养,无处安宁。借你坐位,略略少停。你等坐久,也且暂下毛坑。你平日家受用无穷,做个清净道士;今日里不免享些秽物,也做个受臭气的天尊!”。这实在是大逆不道,胆大妄为,有违天理啊。

孙悟空车迟国斗法的故事简介(和尚打败了道士)(3)

如果说《西游记》里有的章节对贬低道教写的比较隐晦和晦涩的话。例如最为人津津乐道的“大闹天宫”一节,道教天庭,上至玉帝老君,下至天兵天将对悟空一筹莫展,直到最后如来佛出场,谈笑风生,收服悟空易如反掌。佛法无边而令道家法力自叹不如。那么这里就是赤裸裸的蔑视无礼和侮辱讽刺道教了!

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最后是整个故事的高潮部分,唐僧师徒和三大仙比武斗法!这一段写的妙趣横生而又惊心动魄,绘声绘色而又扣人心弦。比武斗法的结果可想而知,道家的微末道行在身手不凡聪明绝顶的悟空面前一败涂地,虎力大仙,鹿力大仙,羊力大仙也因此丢了性命,现了原形!这正是:空有驱神咒水术,却无延寿保生丸。点金炼汞成何济,唤雨呼风总是空!

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纵观《西游记》全书,处处有贬低道教的痕迹,仔细分析原因有二。第一个原因很好理解。顾名思义,西游记的目的是为了取经,取经本身就是为了传播和弘扬佛法,所以必须得扬佛抑道!

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第二个原因,比较深刻,应该把《西游记》放在作者写作的整个时代背景下来看。吴承恩写《西游记》的时候恰是明朝嘉靖年间,嘉靖皇帝崇信道教,不理朝政,致使民不聊生,民怨沸腾。吴承恩老先生通过大肆批判贬低和丑化道教,含蓄隐晦的表达了百姓对道教和道士的不屑和痛恨,以及对朝廷的失望和不满。“大闹天宫”一节表现的最为明显,孙悟空号称“齐天大圣”,并有“皇帝轮流做,明年到我家”之语!

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