五代十国9姓14帝，个个都像穿越者，为何喜欢收养义子，原因奇妙
五代十国是唐末到北宋之间一段非常混乱的时期，数十年间，出现了9姓14帝。这些皇帝都是猛人，凭着手里的兵力一顿操作猛如虎，就成了皇帝。且行径上有点像现代流行的网络穿越文里的穿越者，神挡杀神，佛挡杀佛，开局一片中兴气象，稍有功业便沉迷酒色，到处胡搞。而且还都有一个毛病，喜欢收养义子，弄得亲儿子干儿子一大堆，死了争家产夺帝位不亦乐乎。
1.皇帝就爱收养干儿子
五代十国收养义子成风，到后来已经不是皇帝的专利，从上到下无不风行，闹出来很多笑话。具体来看，五代十国收养义子主要有以下几种情况：
比如五代十国中第一个皇帝，后梁的朱全忠，便收养了不少干儿子，比如朱友文、朱友谦、朱友恭等，这些干儿子有的是禁军大将，有的是地方节度使，更有牛叉的还封了王，比如朱友文就是博王，朱友谦是冀王。
十国中收养干儿子最多的皇帝是前蜀的王建，有记载的就达45个，这45个儿子都有专门的记载，且地位比较高。如果加上一些没有名气的，全部应该超过120个。这些儿子为王建的蜀王朝建功立业，比如王宗吉，总管六军，封晋国公，比如王宗侃，任太保，封魏王，换句话说，满朝文武，只要想统揽军政大权，都得拜王建为干爹。估计上朝的时候都不喊万岁，而喊“干爹好”。
还有一部分干儿子发展比较好，在群众中认知度比极高的杨家将，老令公杨继业便是北汉刘姓政权著名的养子，汉睿宗刘钧是他干爹，并被赐姓刘，为建雄军节度使，后来到了北宋年间，刘继业才把姓氏改回来，为杨继业。
2.五代十国收养干儿子的特点
从表面上看，历史上任何一个时期，都有许多收养关系，但五代十国的收养，却有鲜明的特点：
其一，收养的人数有很大的不同。无论什么时候的收养者，其重要的目的都是为了传宗接代，但观察五代十国的收养关系，基本上收养者都有自己的亲生儿子，显然不是传宗接代的需要。同时，在收养人数上也有很大的不同，历代的收养可能只有1个，带五代十国都是大规模的收养，十几个的十分普遍，几十个上百个的也比比皆是。
其二，收养对象不同。古代的收养，为了儒家的传承关系，一般不能随便收养异姓为干儿子，这种收养关系要建立在家族同姓内部，否则就会受到法律和风俗的指责。如果非要收养异姓为干儿子，需要满足两个条件，一是被亲生父母遗弃，没法生存的，二是3岁以下的，但从五代十国的现象来看，多数干儿子都是骁勇善战的将士，显然不符合条件。
其三，收养者不同，在古代，虽然社会上层贵族的收养也有，但与民间相比毕竟不是主流。但五代十国中的收养者多为社会上层贵族，皇帝是其中重要的参与者。
其四，被收养者年龄不同，历代的被收养者一般为幼儿，这样从小和养父母一起生活，便于培养和谐的亲子关系。但是五代十国的收养者却多数为成年男子，而且收养者被收养者之间的年龄差距很小，唐明宗李嗣源比其养父李克用小10岁。更离谱的还有干爹年龄还没有干儿子大，如晋高祖石敬瑭认契丹皇帝耶律德光为养父时，年已44岁，而耶律德光年仅41岁。
3.五代十国的皇帝为什么喜欢大量收养成年干儿子
五代十国的皇帝喜欢收养成年干儿子，特别是身居高位的将帅，其中有很大的政治联姻用心，但其实古代封侯拜相的方法和技巧很多，历史上有很多正面的例子，为什么到了五代十国偏要用收养关系维系朝中将相呢？
五代十国在制度上都因循唐朝的制度，在社会风气上也颇受唐风影响。众所周知，唐代的宦官权力和影响很大，从唐玄宗年间的高力士到唐朝灭亡的一百多年间，宦官的权力始终没有受到削弱，这其中最大的原因就在于他们收养干儿子。
按照唐制，宦官在行政系统内的职位只能由宦官接替，所以官宦收养干儿子主要是为了继承其政治地位和经济地位，因此这种收养关系与单纯的传宗接代不同，所以在人数上往往嫌少不嫌多。应该说在唐朝中期，宦官收养的干儿子还止步于宦官内部。
但是到了唐朝末年，藩镇割据严重，为了最大限度巩固自己的势力，宦官收养干儿子的范围开始扩大，从朝中宦官扩大到禁军将校与藩镇将帅，从而形成了一个个以宦官为纽带的政治军事集团。
唐朝灭亡后，各藩镇开始割据称帝，但其中最重要的传统，即以当朝者为纽带，以军事、政治联盟为目的的收养关系开始正式步入政治舞台。
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