临近春节，大家见面打招呼，都少不了这句话：“齐了吗？”意思是：年货办齐了没有？要想把年货置办妥当，还真得花点心思。另外，这些天贴的春联被偷光荣，而且还能叫人欠债不还。
韩晓民 | 文
年货是个筐 啥都往里装
年复一年，周而复始，于是便有了过不完的新年。
中原民间称春节为“年下”，百节年为首，又称“大年下”。春节本指农历正月初一这天，但是，一进入腊月，人们就慌着过年，有这样的顺口溜：“腊八祭灶，年下来到，闺女要花，小子要炮，老头要顶破毡帽。”所以有“进了腊月就是年”的说法。正月初五，称“破五”，过了初五，年该过完了吧？但是，年意未尽，不几天就是灯节，热闹得不亚于过年，所以，又有“不出十五还是年”的说法。
对联纸是红色，墨多用黑色或金色。如果年内有亲人去世，要么不贴春联，要么用蓝纸、黑字。
旧时，对联多为手写，临近春节，便有人在集市上支摊书写对联出售。而在乡下，大多数人自备红纸，在家里裁剪好，求村上的私塾先生写。乡里乡亲的，一般不提什么“润笔费”。
贴对联时，首先要分清上下联，面向门口，上联在右，下联在左，横批贴在门楣正中。对联不能贴歪，讲究的人家，对联的上端应略低于门楣，称“留有余地”。大门口、屋门口、耳房门口，只要有门的地方，都要贴上对联。
贴对联多用稀饭或浆糊，粘得越牢越好，但是，寒冬腊月，滴水成冰，尤其是贴在大门口的对联，还没粘牢，便结了冰，很容易揭下来。有些懒人或穷汉，自己不安置对联，专偷别人刚贴上的对联，俗称“揭对子”。遇见这种情况，主家往往不予追究，这说明自家的对联写得好，再贴一幅就是了。
贴完春联，还要贴春条。春条多为四字，里里外外都可以贴，但春条的内容有很强的针对性，不能乱贴。在灶台旁贴“小心灯火”，在床头边贴“身卧福地”，在鸡窝上贴“鸡鸭成群”，在猪圈里贴“六畜兴旺”，在牛槽上贴“槽头兴旺”，在车子上贴“日行千里”，在水缸或井台上贴“川流不息”，在粮囤上贴“五谷丰登”，在升、斗上贴“日进斗金”，在院墙上贴“满园春光”，在大门外的树上贴“出门见喜”。
迎春接福，张贴“福”字，也是由来已久的习俗。据说姜子牙封神时，封其妻“穷神”，而且说，除了有“福”字的地方，你哪里都可以去。谁愿意把“穷神”留在家里？于是，人们把“福”字写在木牌上到处悬挂。因写在木牌上，称“春牌”，后来写在红纸上，称“吉利贴”。小一些的吉利贴，贴在盆盆罐罐、桌椅箱柜上，大一些的则贴在门心里、墙壁上。
许多人故意把“福”倒着贴，意为“福到”，这也是有故事的。传说，皇上说要驾临一大臣家，这位大臣很聪明，故意把大门上“福”字倒着贴，皇帝一看说：福倒了!大臣急忙跪下说：谢谢皇上赐福，不知您赐的什么福到了？皇上醒过神来，方悟上当，君无戏言，只好给这位大臣加官一级。故事流传到民间，人们纷纷效仿，倒贴“福”字，以祈“福到”。
除春联、春条、“福”字外，还有年画。《据三教搜神大全》记载：李世民久病不愈，夜里常见寝殿外有鬼魅出没，他把这件事告诉群臣，秦琼和尉迟恭主动请命，为李世民守门，鬼魅便不敢现身。李世民怜惜二将夜夜守护，便命画匠把两员大将画在门上，效果同样很好。
这件事传到民间，便有了“门神”年画，随着社会发展和印刷术的兴起，年画越来越完美，色彩更加鲜艳，而且门神的队伍也不断壮大，除武门神，还增加了文门神、祈福门神等。
门框贴春联，门心贴门神，是民间最流行的搭配方式。旧时的大门和屋门多为双扇，门神年画多成对出现，而且贴的时候要让两尊门神对面而立，否则就成了“反贴门神——不对脸”。
究竟哪一天贴春联和门神？除“二十八，贴嘎嘎”的年俗之外，还有“二十九、贴门口，年三十、贴门齐”的说法，也就是说，从二十八到年三十期间，什么时候贴都行，但不能早于或晚于这个时间段。旧时，年末讨债，那些借了债而无力偿还的人家，二十八这天，早早地把春联贴上，债主一看，人家已经安置过年了，便不好意思张口讨债。
作者简介：韩晓民，河南许昌人，许昌学院中原农耕文化研究员，专栏作家，许昌市民协副主席，许昌市非物质文化遗产保护专家组成员。现供职于许昌县政协文史委，主编《许昌县文史资料》。
（内容编辑：张涵 图片来源：网络）
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