宋徽宗《瑞鹤图》局部
宋朝一直都是我国历史上一个武力值饱受诟病的王朝。
多次迫于无奈和大辽等签订岁币条约。
在辽对于附近各国进行拓张时，周边诸国在外交上最终都选择投向大辽的怀抱。
不过，终究还是有一些国家，因为地理上的隔绝因素，只能与宋朝保持朝贡关系，成为了这个蹩脚王朝在外交上最后的尊严所在。
《宋时大理国描工张盛温画梵像》局部
01
云南，在两宋时期，是大理国的核心区域。（就是天龙八部里段誉的老家）
因为立国西南，大辽鞭长莫及，大理国成为少有的单独与北宋通交的大国。
但出乎很多人意料，大理与北宋朝贡较少，而南宋则无大理赴阙朝贡的记录。
宋神宗熙宁九年（1076年），“大理国遣使奉表贡金装碧玕山，毡罽，刀剑，犀皮甲，鞍辔。”政和七年（1117年），大理国又遣使赴阙，进献“马三百八十匹，内有五十匹系特进。麝香，牛黄，细毡，碧玕山，衣甲，弓箭。”然而，宋朝在建国之初就已经确立了与大理国之间两不相亲的政策。
太祖赵匡胤以玉斧划大渡河为界，使得大理“欲臣不得，欲寇不能”。
不得不说，赵匡胤太鸡贼！
也正是因此，北宋对于大理的朝贡一直非常冷淡。
建国百年之后，北宋才因为广西爆发侬智高之乱，不得已遣使大理。
有趣的是，因为两国隔绝太久，此时语言都不能互通。
终北宋一朝，只有宋徽宗时，册封了一次大理国王段和誉（天龙八部段誉原型）而已。
南宋时，为对抗金国，赵氏不得已从西南的大理购入军马。
不过两国的关系依旧没有拉近。
大理多次想要遣使朝贡，均为南宋拒绝。
02
在东南亚诸国中，与宋朝关系最紧密的就是交趾(今越南北部）和占城（今越南中南部），因此他们的朝贡次数也是最多的。
交趾和占城进贡宋朝的物品都有香药，珠宝，手工业品和动物，但也稍有区别。
一是：
占城所贡香药和珠宝，无论是数量还是种类都远超交趾。
（香药有附子沉香，沉香，沉香头，上笺香，中笺香，笺香头块，笺香头，澳香，上速香，中速香，乌里香，暂香，细割香，白乳香，混杂乳香，木笺香，黄熟香，龙脑......）
交趾贡品中的手工业品数量则远超占城。
（有金龟鹤，生金圣寿山，装宝金酒注，金装真珠劝寿杯并盘，金香炉，金香匣，金花瓶，金大果子碟并罩笼，间宝金七星匣子，金盘龙大匣盛，金盘龙沙锣，御马金鞍辔，金瓶，金厮罗，银厮罗，金银纱罗，七宝装金瓶，龙头金银裹木胎象钩，朱装缠象藤条...）
《大越史记全书》载：交趾在康定元年（1040年）完成了丝绸的自给。
《安南志略》称：雍熙二年（985年）交趾已经进贡北宋白抹绢10000匹。
可见交趾较早就掌握了丝织技术。
占城所贡手工艺品很是简单，纺织品以吉贝布（木棉织成的布）为主。
二是：
交趾贡品均为国内土产，而占城贡品许多来自海外贸易。
占城贡品中的大食瓶，蕃油，蔷薇水，琉璃，没药，紫矿，乳香都不产自占城。
《安南志略·郡邑》这样描述占城：立国于海滨。中国商舟泛海往来，谓番者皆聚于此，以积新水，为南方第一码头。
《岭外代答·海外诸蕃国》又称其为“窊里诸国之都会”。
这体现了重视贸易的占城与以农立国的交趾各自具有其特色。
北宋时，交趾和占城都向中国进贡珍奇异兽。
根据《宋会要》记录：
宋真宗大中祥符四年（1011年），占城从三佛齐国买了一只金毛狮子进贡北宋。这头狮子原产天竺，由大食商人转卖至三佛齐，又被占城购得运到北宋进贡。
宋仁宗天圣七年（1029年），占城又进“表王者之瑞，应圣人之运”的凤。
宋仁宗嘉佑三年（1058年），交趾进贡麒麟，经广州蕃商辨认，实乃山犀，所以宋朝在回书中只称呼异兽。
《竹林大士出山图》局部
驯象是两国朝贡中特殊的贡品。
交趾曾于北宋共26次遣使入宋献驯象。
绍兴三十年（1160年），宋高宗令交趾以后不必进驯象。
淳熙十年（1183年）宋孝宗又退回交趾所进驯象，此后交趾贡象基本终止。
占城也9次贡驯象于宋，嘉泰元年以后，占城贡象也基本停止了。
交趾和占城所贡驯象是宋朝郊祀大礼中使用的动物。
宋高宗曾说：“祖宗时，每遇大礼须用此，谓之六引”。
宋朝前期，在太仆寺下有养象所，盛时掌管大象46头。
宋真宗天禧五年（1021年）养象所报告：“今止三头，望下交州取以足数”。
因养象数量逐渐减少，养象所后来并入了驼坊。
到了南宋宋孝宗乾道八年，（1172年）驼坊报告：“见管驯养牙象二头，皆口齿高大，恐有不测，误大礼应奉。”
乾道九年（1173年），南宋令“广西下安南买驯象”。
淳熙三年（1176年），“又令市象于交趾”。
南宋宋高宗绍兴年间大礼还用象6头，副象1头。乾道时就只用象1头，宋宁宗庆元以后不再用驯象。
而驯象的另一个更重要的作用，就是向辽国和金国炫耀“远人来贡”。
有宋一朝，军事过于弱鸡，可以怪赵匡胤当初杯酒释兵权，过于鸡贼了吧。
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