当下的人太过浮躁，总是无时无刻被欲望支配，宁可沉醉在灯红酒绿中夜夜笙歌，也不愿静下来喝一杯茶，读一本书。
其实，这人生最好的境界，生活真正的意义，就是“静心”二字。
但是这个世界上的绝大部分人，都无法做到“静心”，因为你的心灵浮躁了太久，老是想着要改变，要追赶，因为欲望而焦躁不安。
国学大师南怀瑾说：“许多人学佛、学道、打坐、练功夫，有意要把心静下来，这心怎么能静？有的两腿盘起来，闭眉闭眼，不言不语，耍把戏一样，这也可以，但不是真正‘静’的境界。对生理的帮助则有之，如说这就是静，那是不通的。这样坐在那里，心里的乱想会更多，这不是真正的‘静’。”
做个假把式，像耍把戏一样打坐参禅，这不是真正的“静心”，这是自欺欺人，就像一个学生原本在玩，然后看见老师过来了，赶紧拿起书本是一个道理。
真正的“静心”应像星云大师说的那样：“世间不管如何差别动乱，在悟道的人看起来，千差万别仍然归于平等，动乱颠倒终亦归于寂静。”
星云大师的意思是说，真正的“静心”是无论在什么情况下都能保持内心的宁静，正所谓“竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕”。
琐事如竹影，你心如尘，依然故我，岿然不动；琐事如明月，你心如水，月光再盛，不能动其分毫。
当代人浮躁太久，当做好“静心”
苏东坡与佛印禅师之间曾发生过一个有趣的小故事，当时东坡先生作出了一首自我感觉良好的诗偈，他越看越得意，连忙让书童去拿给江南金山寺的佛印禅师看看。
佛印禅师打开一看，上面写着：稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。
禅师淡然一笑，拿起笔批上了两个字：放屁！然后让书童带着回去了。
东坡先生一看，被气得怒火万丈，气冲冲的就去找佛印禅师说理。
禅师笑曰：“既然八风吹不动，为何一屁蹦过江？”坡愧无定力，垂头而退。
东坡先生虽做出了这震古烁今的诗偈，却是没有做到“静心”二字，所以才被禅师“一个屁”蹦了过来，让人哭笑不得。
可东坡先生是个放荡不羁，喜欢自由的古人，他有大把时间去参透“静心”的玄妙，可我们今人呢？
性子急躁，是现如今大部分人的通病，快节奏的生活，拼命挤公交，吃饭匆匆扒两口，加班加到深夜，遇事不去思考便做决定，因为一点小事往往就大吵大闹。
如此的心浮气躁，不仅不会把事情做好，还会整日被烦恼缠身。
正如《大宝积经》云：人生如处荆棘丛中，心不动，则身不动，不动则不伤；如心动，则人妄动，则伤其身痛其骨。
人生就像是一片荆棘，若内心宁静则无伤无痕，若心浮气躁，必然会烦恼多多。
就像东坡先生一样，被两个字就激的怒火冲天，全然忘记自己写的是“八风吹不动”，这样就是给自己徒增烦恼。
所以说，在人生中我们应该戒掉心浮气躁，做好“静心”二字，学学星云大师的智慧，保持内心的宁静，这样才能人生中轻松自在。
——编辑谪仙
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