水激则扬人激则奋:水满则溢人满则聩(1)

⽔满则溢,⽉满则亏;⾃满则败,⾃矜则愚。

凡事皆有度,过度则非缺即亏,这是万事万物的自然规律与轮回,对抗者就是自寻短路。

能立于不败而恒久的人,必以谨言慎行来约束自己,既使财广势阔也不会随意而为。

“自满”是人生最大的敌人,什么时候能征服“自满”,就是战胜了无知。

虚⼼的⼈,常想⼰之短;骄傲的⼈,常夸⼰之长。

梅须逊百雪三分白,雪却输梅一段香。——《雪梅·其一》

梅,凌岸、卓雅,有君子之风,使人敬仰;雪,冰洁、至纯,似国士之澹,令人膜拜。

但梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。

为人,更不可得意而忘形,得势而骄纵,须知尺有所短而寸有所长。

虚心的人,知道人生其实很渺小,来也匆匆,去也匆匆,最终不过是人走物空。

他们说话,做事,总怀一颗敬世之心,不会妄言、妄动而随心所欲,心里始终明达如镜。

成熟而睿智的人生,就应如深水一般平稳淡朴而波澜不惊,似沉穗那样低谦不扬而尊卑莫问。

不知深浅者,活的总是恣意妄为,时时显摆,处处骄横,不掉到悬壑之下永不消停。

一切的功名、利诱,都只是欲念之下的浮云,唯风霜雨雪、酸甜苦辣才为人生常态。

坚守一份谦明、澹达,高时不骄,低时不卑,恒中庸之道而淡对未来。

水激则扬人激则奋:水满则溢人满则聩(2)

念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。

一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

—— 莎士比亚

常思站在高处如履薄冰的艰险,就会谨小慎微而自我约束;恒念物满必溢的衰敝,就会像江海一样处于众溪群河的下游。

天下事皆败于一“傲”字上,因为傲满自大,便会耳塞目闭从而判断失误,不败则伤。

曾国藩一生严于律己,戒骄、戒奢、戒堕,过着苦行僧般的生活。

他每天必读书学习,静坐反思,已成为一日三餐外的必加餐,一直到离世前从未间断。

他身居高位,犹知高处的寒危,说话办事处处、时时都是谨虚谨慎而不见丝毫懈怠,从他的文章、奏折、日记、家训等记载里皆能看出他始终是以“低谦沉稳”而处世。

位高而不敢逾“傲”训,势强而未曾过“满”界,最终成就了他立德,立功,立言之三不朽。

做人常思己过,做事三思而成,无知妄为的自大,人生只能越走越暗。

尺有所短,寸有所长,做人需自明。

如鲁迅所讲:

“一天一天地满足着,即一天一天地堕落着”。

一个人知道的也不过是三二个领域里的精通而已,而在无数个领域里只能算得上是略知一二。

别沉迷于自己的有知,而轻蔑自己的无知,如此宠溺将会见识短浅。

一个将军可以攻城掠地、生杀予夺,但其本质是占领与破坏;一名文臣只是口诛笔伐、运筹帷幄,看似文弱却能治国与安邦。

鱼可凭水纵游,上岸则休;鸟可凌空横弋,落水则息。其优劣各存,岂可异位而骋?

强大,只是某一领域的强大,不可能事事、处处都强大,如果目空一切,总会被前面的障碍碰得头破血流。

缺少谦虚就是缺少见识。

地低为海,人低为王。做人,切不可自大自狂,不仰、不俯,平视前方,才能走得更宽,更稳,更长。

,