《易经.坤卦.象传》云:“地势坤,君子以厚德载物”。

这是孔子为坤卦提纲挈领式的高度囊括,通常都与乾卦的象传“天行健,君子以自强不息”被世人所引用。

由于世代文人墨客都惯于引用,所以孔子为乾坤两卦所写下的这两句象传已经成为了名人名言。

总是弱弱地怀疑着一点:虽然这两句名言被频繁引用,但是撇开《易经》的乾坤两卦来引用,能被大众所正确理解吗?

关于“天行健,君子以自强不息”在前一篇中已经有详解,这一篇分享一下煮史问道对“地势坤,君子以厚德载物”的理解。读懂《乾卦》,你不仅读懂了《易经》,而且还读懂了儒家文化

一切都还得从乾卦的卦辞与六爻的爻辞谈起。

坤卦卦辞:

坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

坤,也就是大地。

大地永远都会是元始,亨通的,像母马一样柔顺并且坚持正道。

这样柔顺的君子如果孜孜不倦地试图追求正道之外的东西,那么是很容易误入歧途的。但是,如果跟随了指引方向的主人或大人,那么这才是最为有利的。

一句话可以将卦辞概括为:均有坤德这样的君子,是不适于当领导的,是追随领导的最佳人选。

那么坤德到底是什么德呢?

一句话:大地永远都会是元始,亨通的,像母马一样柔顺并且坚持正道。

轻松学易经坤卦 易经.坤卦所阐述的至柔之道(1)

为了很好地理解一下卦辞,我们需要理解一下坤卦六爻的爻辞。

初六,履霜,坚冰至。

大意:初六,踩着微霜,就该知道坚冰快要出现了。

从字面意思上来看就是,脚下踩着深秋的霜降了,那么也就意味着深冬的严寒即将来临了。

既然严酷的寒冬即将来临了,那么也就意味着应该为深冬作必要的准备了。

从爻辞来看,这才是重点,见微知著,当脚下踩着深秋的白霜时,就应该为深冬作必要的准备。

这才是爻辞初六的重点所在。

轻松学易经坤卦 易经.坤卦所阐述的至柔之道(2)

六二,直方大,不习无不利。

在古人的眼中,天圆地方,像大地一样的直方大,刚直不阿、包容万物、抚育万物、行为方正,那么即便是不假进修学习也能自然有得,凡事无不利。

不习而无不利,这一境界是有先决条件的,这一先决条件就是深谙“履霜,坚冰至”之道。

六三,含章可贞。或从王事,无成有终。

六三强调韬光养晦,在君王面前含晦其章美,任何功劳和业绩都让给君王。这样才是臣子之道,拥有了这般臣子之道,侍奉王者,也终会有所业绩的。

为什么会从“不习无利”直接就跃升到了“含章可贞”的境界呢?

这一方面是因为爻辞布局的因素,更为重要的则是因为:将到手的功劳让出,将唾手可得的利益让出去,这需要莫大的勇气,没有历经“六二”的磨练,这一切是万无可能的。

轻松学易经坤卦 易经.坤卦所阐述的至柔之道(3)

六四,括囊,无咎无誉。

这是“含章可贞”的升级版,不仅需要含章之美,韬光养晦,而且还需要像束紧囊口那样,隐居不出,谨言慎行。

唯有如此,方才可以即便不获赞誉,但是也可以规避伤害。

六五,黄裳,元吉。

高居尊位而能像大地和下裳一样地尽臣道,且能谦下待人,故大为吉祥。

裳,古代服饰上衣下裳,乾为衣、为君道,坤为裳、为臣道,故裳象征坤德之能谦下待人。

上六,龙战于野,其血玄黄。

历经了“六五,黄裳,元吉”之后,阴盛至极,试图转阳,于是与龙战于野,其结果则是两败俱伤,其血玄黄:天青地黄之血。

用六,利永贞。

与“上六”完全不同的发展方向则是,刚柔并济,则有利于永远保持天地贞正之道。

轻松学易经坤卦 易经.坤卦所阐述的至柔之道(4)

现在可以总结一下坤卦的六爻了:

坤卦模型的起点是见微知著,进而才能像大地一样的刚直不阿、包容万物、抚育万物、行为方正。

在此基础上则需要特别注意韬光养晦,不争不抢任何功绩。紧跟着需要更进一步地韬光养晦,向扎紧口囊一样地深度隐藏自己,以求规避伤害。

进入发展期之后,需要像大地一样遵守臣道,礼贤下士,如此就能求得吉祥。

在历经长久的柔顺之后,一定要注意防止内心深处一飞冲天,龙战于野的冒失想法,刚柔并济地保持天地正道,才是最佳做法。

从六爻来看,坤卦始终强调柔顺,强调大地一样的宽厚和中正,这完全印证了卦辞“元亨,利牝马之贞”——大地永远都会是元始,亨通的,像母马一样柔顺并且坚持正道。

于是,孔子将坤卦总结为:地势坤,君子以厚德载物。

结合卦辞和爻辞,这句话可以理解为:大地具备了完美的坤德,君子应该仿效大地的厚德,柔顺地坚持正道,生生不息地滋养万物。

轻松学易经坤卦 易经.坤卦所阐述的至柔之道(5)

当代社会处于快节奏时代,身陷快节奏的我们经常会因生活或工作而烦躁不安,心神不宁,这种情绪的来源我们都非常清楚,但是该如何化解呢?坤卦或许给予了我们一个很好的思路与方向,煮史问道个人的理解如下:

首先,让自己具备“履霜,坚冰至”这种见微知著的思维方式,如此才能为不同时期的“寒冬”作必要的心理准备和行为准备等;

其次,不打没有准备的仗,无论是生活还是工作,都需要一段无法跨越的孤寂沉淀期,我们必须熬过这段沉寂期;

再此,当我们已经开启了事业之后,依然需要注意坚持低调和隐忍,最大限度地规避“龙战于野,其血玄黄”这种局面,当然这里的“龙”可能是我们的竞争对手,也可能是我们内心不切实际的欲望,甚至是自己难以驾驭的坏脾气等;

最后,试着培育一下“地势坤,君子以厚德载物”这样的胸怀与视野。

关于《易经.坤卦》你有怎么样的理解呢?

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