“日,太阳之精也。从囗一,象形。”这是出自于《说文》的片段，其中“日”字则是指太阳。说道“日”字，我们每时每刻都在用，但殊不知“日”字博大精深。不仅可以表示太阳，如《易·说卦》中的“离为日,为火”，也可表示白天，如《世说新语·自新》中的“经三日三夜,乡里皆谓已死。”还可表示时节或者为特殊目的而定的日子，如魏学洢在《核舟记》中记载的“天启壬戌秋日。”那么人们常说的“一日夫妻百日恩”，这个“日”到底是什么意思呢？具体如何？且看下文。
01“一日夫妻百日恩”最早是出自于《聊斋志异·张鸿渐》，而后被引用至明朝兰陵笑笑生的著作《金梅瓶词话》中第七十三回，书内记载曰：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！”
▲《聊斋志异》原本（局部）
其中《聊斋志异·张鸿渐》中的张鸿渐原本是一位永平府的名士。一次当地知府用重刑处死一位秀才之后，此举导致府内的众多秀才十分气愤，于是便纷纷恳请张鸿渐书写状子，以呈递给当时的巡抚，报告此等惨绝人寰之事。但是当时那个社会大背景之下，官官相护，贿赂成风，知府早已用重金将上级等打点好。
▲影视剧中官官相护的片段
所以此事到最后，不但知府没有被受到应有的处罚，反而所有涉及此事的秀才都被抓捕入狱。张鸿渐见事态发展不妙，便趁机连夜逃走，逃过一劫！但是由于出逃匆忙，所以导致张鸿渐在逃到凤翔府时，盘缠便已花光，祸不单行，张鸿渐还处于迷路状态中，不知下步该如何打算。
02正当他在走投无路之时，便遇见了一名狐仙—施舜华，两人相互吸引，一见如故，很快便坠入爱河，十分恩爱。三年后，张鸿渐便对施舜华说道，自己已离家三年，十分想念妻子，想回家看望一番。得知此事的施舜华极度气愤，得理不饶人，张鸿渐自知自己闯下大祸，便赶忙解释。
▲影视剧中的狐仙形象
自己对施舜华是真爱，所谓一日夫妻百日恩，之后他想念施舜华就如同施舜华想念他一般。面对如此巧言令色、甜言蜜语的张鸿渐，狐仙施舜华无法招架，最终将其送回家中，这便是关于“一日夫妻百日恩”的出处。 那么在了解“一日夫妻百日恩”的出处之后，它的含义究竟如何呢？
▲古代夫妻的融洽相处
其实所谓“一日夫妻百日恩”指的是一旦男女双方结为夫妻，便要存有深厚的恩情。而这里出现的“日”，一般而言，便是指时间的长短单位，此处还采用了对比的手法，通过“一日”与“百日”的对比，将夫妻之间浓厚的感情表达得淋漓尽致。当然，此处的“百日”并非只指“一百天”，古人擅长使用虚指手法。
03所以“一百天”指的则是“天长地久”，就如同古人常用“三”来表示“多”的意思，而古人之所以用“三”来表达“多”，则是出自于道家思想的“道生一，一生二，二生三，三生万物”。当然，对于“一日夫妻百日恩”还可以理解为“即使双方只做了一日的夫妻。
▲道家思想概念图
但是也代表着双方具有百日的情谊”，虽然这种解释比较片面，但是也并无不妥。如此说来，“一日夫妻百日恩”中的“日”字并非仅是指代时间，更深层次的含义则是一种感叹，感叹即使夫妻相处时间再长，但也并不意味着感情就会随着时间的增长而变得越来越浓厚。
▲在一起恩爱的夫妻
同时也并不代表尽管只做一日夫妻。其感情就不会如同其他相处数十年的夫妇一般融洽甜蜜。所以感情的深厚程度并非仅用时间这一种标准来衡量，更应该用彼此是否相互理解，精神心灵是否相互契合等来衡量，而这些标准在如今这个快餐式爱情时代当中尤为可贵。
结语如今随着经济的发展，时代的进步，科技的发达，很多人对于爱情的观念变得越来越肤浅浅显，陪伴在身边的人也如同儿戏一般，不得不令人感到惋惜，望大家树立正确的爱情观，找到那位“执子之手，与子偕老”的良人。
参考资料：
《说文》
《易·说卦》
《世说新语·自新》
《核舟记》
《聊斋志异·张鸿渐》
《金梅瓶词话》
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