眉对目,口对心,锦瑟对瑶琴晓耕对寒钓,晚笛对秋砧松郁郁,竹森森,闵损对曾参秦王亲击缶,虞帝自挥琴三献卞和尝泣玉,四知杨震固辞金寂寂秋朝,庭叶因霜摧嫩色;沉沉春夜,砌花随月转清阴,今天小编就来聊一聊关于声律启蒙全文上?接下来我们就一起去研究一下吧!

声律启蒙全文上(声律启蒙原文及解析)

声律启蒙全文上

眉对目,口对心,锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓,晚笛对秋砧。松郁郁,竹森森,闵损对曾参。秦王亲击缶,虞帝自挥琴。三献卞和尝泣玉,四知杨震固辞金。寂寂秋朝,庭叶因霜摧嫩色;沉沉春夜,砌花随月转清阴。

1、秦王亲击缶:《史记·廉颇蔺相如列传》:“于是, 秦王不怿,为一击缶。 相如顾召赵御史书曰:‘某年月日, 秦王为赵王击缶。’”

2、虞帝自挥琴:《礼记·乐记》:“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》。”

3、三献卞和尝泣玉:《韩非子·和氏》:“楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王,厉王使玉人相之,玉人曰:『石也。』王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰『石也』,王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:『天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?』和曰:『吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。』王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:『和氏之璧。』”

3、四知杨震固辞金:《后汉书·杨震传》:“大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:「故人知君,君不知故人,何也?」密曰:「暮夜无知者。」震曰:「天知,神知,我知,子知。何谓无知!」密愧而出。后转涿郡太守。性公廉,不受私谒。子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产业,震不肯,曰:「使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!」”

前对后,古对今,野兽对山禽。犍【jiān】牛对牝【pìn】马,水浅对山深。曾点瑟,戴逵琴,璞玉对浑金。艳红花弄色,浓绿柳敷阴。不雨汤王方剪爪,有风楚子正披襟。书生惜壮岁韶华,寸阴尺璧;游子爱良宵光景,一刻千金。

1、戴逵琴:《晋书·隐逸传·戴逵传》:“太宰、武陵王晞闻其善鼓琴,使人召之,逵对使者破琴曰:「戴安道不为王门伶人!」晞怒,乃更引其兄述。述闻命欣然,拥琴而往。”

2、不雨汤王方剪爪:《尚书大传》卷二:“ 汤伐桀之后,大旱七年,史卜曰:‘当以人为祷。’ 汤乃剪发断爪,自以为牲,而祷于桑林之社,而雨大至,方数千里。”后遂以“剪爪”为祈雨之典实。

3、有风楚子正披襟:战国·楚·宋玉《风赋》:“有风飒然而至,王乃披襟而当之曰:‘快哉此风!’”

4、寸阴尺璧:《淮南子·原道训》:“圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。”

丝对竹,剑对琴,素志对丹心。千愁对一醉,虎啸对龙吟。子罕玉,不疑金,往古对来今。天寒邹吹律,岁旱傅为霖。渠说子规为帝魄,侬知孔雀是家禽。屈子沉江,处处舟中争系粽;牛郎渡渚,家家台上竞穿针。

1、子罕玉:《春秋左传正义·襄公·传十五年》:“宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:「以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。」子罕曰:「我以不贪为宝尔,以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。稽首而告曰:「小人怀璧,不可以越乡。纳此以请死也。」子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所。”

2、不疑金:《史记·万石张叔列传·直不疑》:“塞侯直不疑者,南阳人也。为郎,事文帝。其同舍有告归,误持同舍郎金去,已而金主觉,妄意不疑,不疑谢有之,买金偿。而告归者来而归金,而前郎亡金者大惭,以此称为长者。文帝称举,稍迁至太中大夫。朝廷见,人或毁曰:「不疑状貌甚美,然独无奈其善盗嫂何也!」不疑闻,曰:「我乃无兄。」然终不自明也。”

3、邹吹律:《列子·汤问》:“微矣子之弹也!虽师旷之清角, 邹衍之吹律,亡以加之。” 张湛注:“北方有地,美而寒,不生五谷。 邹子 吹律煖之,而禾黍滋也。”后因以“邹律”喻带来温暖与生机的事物。

4、侬知孔雀是家禽:《世说新语·言语》:“梁国杨氏子,九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出,为设果。果有杨梅,孔指以示儿曰:「此是君家果。」儿应声答曰:「未闻孔雀是夫子家禽。」”

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