凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。——圣严法师。
人的一生，该如何渡过？这是一个非常深奥的问题，每当提起这个问题，便会想到前苏联一部长篇小说《钢铁是怎样炼成的》一句话语：“人的一生应该这样度过，当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧！”
作者奥斯特洛夫斯基写《钢铁是怎样炼成的》，给出了“人的一生，该如何渡过？”的答案，那便会不负人生，不负理想。问题是怎么才能不负人生呢？其实另一位古人，给出了部分的答案，他便是满清后期重臣，被誉为古今半个完人的曾国藩。
曾国藩与家人的书信往来，被其门徒李鸿章整理成《曾国藩家书》。这部家书，对后世的影响极大，很多政客、老板、商人，都奉《曾国藩家书》为训诫，以曾国藩为榜样。
如何才能不负人生？曾国藩总结出三个训诫，虽然简单，仅仅只有九个字，但是要做到却不容易，只要做到了这三点，人生自然不会差到哪里去。它们分别是：事不拖、话不多、人不作。
第一、事不拖。事不拖，是一种珍惜光阴的表现，也是自律的体现，是对人生有清楚规划的前提下，才能做到的一种处世方法。“明日复明日，明日何其多”，人的一生，时间是有限的，每天都有每天活着的意义和要处理的事情，假若事事拖延，最后便会懈怠、放纵。
“莫等闲，白了少年头。空悲切”、“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”，所以，什么年龄，做与之相对应的事情，事情不能拖。
曾国藩极其自律，毅力非常人能及，其每天坚持反省，坚持早起，坚持阅读十页以上的历史，坚持练习书法，曾国藩也坦言，自己的先天资质并不高，是毅力和勤苦，让他能够不负人生，不负理想。
第二、话不多。
《曾国藩家书》开头时，曾国藩写了他与郑小珊之间的矛盾，后来曾国藩经过反省，发现错在自己一方，是自己口无遮拦，一时间意气用事，不客气的谩骂了郑小珊。最后，曾国藩经过道歉调停，双方解决了矛盾，握手言和。
宋朝的理学家朱熹，在《朱子语类》中就警告后人，道：“谚有‘祸从口出，病从口入’，甚好。”
《鬼谷子》中，也有“不言法”，意思是不要急着说话，要在大脑中思考，想法想清楚了，思维理顺了，才适当反驳对方。
由此可见，言语的重要性不容忽视。然而生活上也有很多人，口无遮拦，甚至自己做错了也不自知，还想方设法狡辩争论，最后到了事情没有回转的余地了，才恍然大悟，后悔莫及。
对此，曾国藩常常在家书中告诉诸弟：“大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心”
“话不多”并不是不要说话，而是深思熟虑，说重点，尽量避免说错话，久而久之，你所说的话，便是有价值的，而不是废话。
第三，人不作。
不作死便不会死。这是一句现实生活中的真实写照，确实，生活中很多人本能一帆风顺的，可是他们却选择了“作”。
怎么才能不作？其实只要事事把握个度，便能够避免“作”
无论是家书也好，克己反省，还是对待朋友，曾国藩都讲究一个“诚”字，从不弄虚作假，也不含糊了事，这也是他为后人所尊重的原因。
《曾国藩家书》，讲究“真”，是曾国藩当时内心想法的真实表达。曾国藩不作，体现在他家书的每字每句中。
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