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剧中康熙追问孝庄太皇太后,想知道国史馆里没有的真相,父亲顺治皇帝是亡故还是出家。其实不只是康熙有此疑问,就算如今现代人也想知道结论,这在历史学界也有争议是确实存在的。

康熙王朝顺治皇帝(天下长河剧中康熙质疑父亲顺治帝早亡还是出家)(1)

天下长河剧照

不只是《天下长河》电视剧,历年来很多影视作品中,有关清朝时期的人物和内容时,关于顺治皇帝的死因和去向都有艺术加工和描述。

顺治皇帝正史记载24岁早亡,历史上关于此事有两种说法,一种是“病故说”、一种是“出家说”。存有争议的内容就是得天花病亡和去五台山出家。那么就根据传说和文献记载,来梳理一下历史脉络,还原顺治帝的一生,探寻最终结论。

康熙王朝顺治皇帝(天下长河剧中康熙质疑父亲顺治帝早亡还是出家)(2)

天下长河剧照

顺治是怎样一个皇帝

作为大清入关后第一个皇帝,顺治皇帝,爱新觉罗·福临,他的生母就是《天下长河》剧中的孝庄太皇太后。经过一番皇位之争,在多尔衮的支持下,于1643年当时才6岁的福临在关外登基,次年入关临朝紫禁城。

康熙王朝顺治皇帝(天下长河剧中康熙质疑父亲顺治帝早亡还是出家)(3)

顺治皇帝

由于顺治皇帝年幼,一直由叔父多尔衮作为摄政王主政,直到7年后多尔衮出外射猎时死于滦河,14岁的顺治才开始亲政。

少年皇帝满怀社稷,励精图治,在大清初年与中原民族大融合做出了一定的贡献。自己亲身研学中原汉族文化,尤其是儒家学说,对孔子的思想基础的治国理论甚为推崇。

并且号召满族诸王和大臣学习汉文化,安抚民心,曾亲率朝臣行祭拜孔子大典。还敕封关羽为“忠义神武关圣大帝”,倡导“忠孝节烈”。重用并提升汉族官员的官职和权利,整顿吏治而稳定社会。这让中原天下文人和百姓对于清朝统治有了初步的认同。

顺治皇帝和董鄂妃

《天下长河》中有一段剧情,康熙在牵马时,骑在马上的太后口中提到的那个“姓董的小狐狸精”,说的就是董鄂妃。

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天下长河剧照

董鄂妃,内大臣鄂硕之女,进宫后升迁到皇贵妃的速度,可谓历史罕见。自古皇帝的后宫就很难有真感情和独宠一说,但顺治却做到了。当时才18岁的董鄂妃已经被册封为皇贵妃,虽然离皇后就差一步。但是却受到了顺治皇帝的万般宠爱于一身。

如果不是孝庄皇太后的阻挠,顺治皇帝真会为了她而废后。不过有句话叫“红颜薄命”,董鄂妃对于顺治皇帝的万般呵护没有享受多久,体弱多病的她22岁时就香消玉损。

董鄂妃的早亡可以说改变了顺治皇帝的一生,一定程度上直接导致了这位失意皇帝的英年早逝,两人相继离开不过才半年的时间。顺治 也就有了“不爱江山独爱美人”的后世历史评价。

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董鄂妃

顺治帝“病故说”

《清世祖实录》是记录顺治一生活动的卷宗,关于顺治驾崩的记述,书中记载如下:

顺治十八年正月初一,顺治帝“不视朝”,免去群臣朝贺礼仪。同日去太庙祭祀,也指派官员代替自己前往。初二日,顺治身体不适。初六日,应当顺治亲自参加的大享殿礼仪,仍派官员代替前往。同日,传谕赦免京城内除“十恶不赦”死罪外的一切罪犯。初七日,夜,“上崩于养心殿”。

还有给顺治帝起草遗诏的官员王熙曾提到,顺治十八年正月初七,顺治帝突然于子夜急召他入宫,并说:“朕得了天花,将不久于人世,你要详细记住我的话,马上拟定诏书”。

中书舍人张宸在书中写道,顺治十八年正月初四,群臣向陛下请安,得知陛下身染重病。初七夜晚,朝廷宣布大赦刑狱,为皇帝祈福,接着又传谕民间,不许炒豆、点灯、泼水,这些正是民间为天花患者祈福的风俗。初八早晨,朝会例行取消,只让少数重臣摘帽入内。

以上所述顺治病故时的记载,可以确认他是得天花而亡的。根据其他记载和记述,还原一下当时顺治得病的前后过程。

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顺治和董鄂妃(剧照)

心爱女人的死,让这个皇帝没有了往日的雄心壮志,治理国家没有动力,整日郁郁寡欢。由于此前已经对佛学有了一些领悟,专心向佛以求寄托,并且剃了头发,做起了“光头天子”。

这时的顺治已经无力亲政。一心想着能够出宫入庙,当个真正的和尚。但是受于皇家限制不能如愿,便让身边最宠信的太监吴良辅,去悯忠寺代替自己出家。

1661年,正月初二。顺治皇帝去悯忠寺观看吴良辅出家仪式,当天回宫后的晚上就确诊感染天花,随后多日高烧不退。到初七日,立遗诏传皇三子玄烨继承大统,就是后来的康熙皇帝。这位年仅24岁的皇帝在这一日,在养心殿驾崩。

而那个鼓动顺治皇帝学习佛法的吴良辅,随后也被孝庄太后严令处斩了。

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得天花的顺治(剧照)

顺治帝“出家说”

顺治皇帝推行新政,融合汉族的国策,本来是很好的治国方略。但是多尔衮死后的各方势力盘根错节,顺治不能充分主导自己的想法,朝中大臣给予的压力让他力不从心。

从政的失意,加上董鄂妃的死,让他彻底崩溃,出家对他说是最好的去向。早在顺治十四年,即1657年,顺治在身边太监吴良辅的影响下,开始慢慢研习佛家理论,并产生了浓厚的兴趣。

其实顺治帝最初的想法,是通过对于中原各种文化和宗教的了解,增加和完善清朝统治的思想,但是没有想到深陷其中不能自拔,还给自己取个法号名为“行痴”。可见顺治皇帝对佛学的痴迷程度,以至于在董鄂妃死后,认为自己看破红尘,皈依佛门得以解脱。

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顺治与僧人交流(剧照)

对于顺治出家虽然没有直接的佐证,但是历史上一些相关的迹象,好像也能说明其中隐藏的事实,比如:

1、清朝学者吴梅村的《清凉山赞佛诗》中,曾经暗示了顺治皇帝在五台山出家的事实。

2、康熙初年,孝庄皇太后经常带着小皇帝康熙到五台山礼佛。为什要去这么远的五台山确实令人费解,似乎预示着什么内情。

康熙王朝顺治皇帝(天下长河剧中康熙质疑父亲顺治帝早亡还是出家)(9)

康熙五台山寻父(民间传说)

3、1900年,八国联军侵入北京,慈禧太后西逃五台山,寺院里用的都是皇家使用的精美器具,这不得不联想到五台山跟顺治的关系。

由此来看,当年孝庄皇太后看到每日受着感情和政事双重折磨的儿子,心有不忍。想着如果眼睁睁看着他就这样死了,还不如随了他的愿,于是瞒天过海让顺治落脚五台山出家,也未可知。

结语:从历史文献和各种记述来看,顺治皇帝因生天花而病故的可能性最大,而其他相传的信息和各种迹象,又扑朔迷离的表现着顺治和五台山的关联,作为清朝廷入关后的第一大谜团一直没有最终的定论。但是顺治皇帝在有限的当政时期,为中华大地的民族大融合作出了一定的贡献,历史值得肯定。

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