#文化#福建人爱建大房子，可以从福建闽南人的四大理想就可见一斑，如“探大钱、起大厝、娶水某、开豪车”。看似很俗，但却很实在，在福建闽南地区，就算是一个穷人，家里破败，但也很难看到家中有长时间过度脏乱的情况。
除非这个家庭已经断了族群独自生活；如果一个人穷，可能大家不会去说什么，但如果家里脏乱，大概率会被周围亲戚“提醒”，就算你是有钱人。
01、福建为何爱起高楼福建人对家的执念，在于他们认为老家是每个人的魂魄安生之地，有家之人不再是无根浮萍。这种执念也源于早期福建移民的“安土重迁”。
他们基本都是来自古时的中原地区、山东等，当中有为避战祸，如漳州地区的赵家堡，就是宋朝皇族为避战祸而留存的。不过，如今赵家堡的人，已经对这个曾经的身份，并没有再过于“追究”。
也有早期为宣扬朝廷教化、开发福建而被朝廷派驻出去的，如漳州的开漳圣王陈元光等。这类群体早期多举家从北方迁往福建地区繁衍生息，因一开始就有武力和经济实力加持，多占有福建沿海平原地区。而多数一些因战火里乱，而逃亡福建避难的普通百姓群体，则多前往福建山区。
有人说有门楣的房子肯定是大户人家或者官宦世家才可能有，但在福建闽南地区，无论寻常百姓还是大户人家，门楣石牌通常都会刻有四个字来介绍自己祖上来历或者姓氏，如颍川衍派或者某某传芳等。
就算现在去福建，我们仍然可以大量看到此类门楣。他们的子孙有些可能已经忘了这个门楣的作用，但建房子加此类门楣的传统却一直保存下来。
这几天带着朋友游了广州的各大名景点，如白云山、中山纪念堂、永庆坊等。后打算和朋友到天字码头坐水上巴士游玩。但由于路况不熟，就打了个出租车，师傅很是健谈。虽然他有些句子的普通话发音完全是扭在一块，让人听不清，但我们还是聊得有来有去的。
司机师傅说他之前就是做摄影的，一看我朋友手里的相机，就看出了相机的价格是2万多。半开玩笑地说自己以前就是因玩摄影的，现在才来开出租车的，感觉我朋友入坑。
随着聊天的深入，司机师傅说他是原福建莆田的，他长辈两三百年前就到广州这里来了。然后说了一个有趣的现象，令人动容，他们的长辈如果说“要回福建咯”，那意思就是老人意识到自己要离世，其实就是落叶归根的意思。
就在那一刻自己强烈地感受到，就算两三百年过去了，他们的子孙仍然挂念着自己是来自哪里，然后还要魂归故里。
这就是中华民族传统文化里所说的“家”的内涵。我们说的乡愁也只有相对于游子来说才会有的感受，而一直在“内里”的人是没有乡愁一说。
在历史上，古代的福建人是广东“外省”移民最多的，据相关的数据显示，在广东的福建体系的人口保守估计有2000万人，后来他们这些人以及后代，就像今天在出租车上所遇到的司机师傅那样，早早地就成为了广东人，但“乡愁”却不曾远去。
03、不忘本的福建华侨近代福建华侨致富仍不忘本的有很多，如在厦门拥有别墅最多的黄奕住，他的传奇不单是因为他从一个剃头匠，通过闯南洋成长为印尼一代首富，更是因为他建起远东第一水厂、厦门第一家电话公司，还利用资金捐助多所学校、医院、为国培养各类人才以及多种基础设施的建设等，还有“毁家兴学”的陈嘉庚更是我辈华夏子女的楷模。
《惊飞》20190813华为P10福建三明抓拍
近代革命的早期启动资金，很多都有福建华侨的影子，他们以自己的方式为“为国为民”战斗着。还有福建福州人林觉民等人留学回国，“不负天下、但负一人”的林觉民写下《与妻书》后，随黄兴等人参加广州起义。
最后在广州天字码头被枪杀，成为广州“黄花岗七十二烈士”。他们林家三代人都有人放弃优渥生活而血洒疆场，他们是不应该被世人遗忘的一代人。
几百年的时间的流逝，并没有淡化他们心中“要福建咯”的魂归故里。不是英灵却似英灵，英灵殿上皆是思乡之人。他们有些人在异地，通过将自己所居住的区域，起一个具有福建元素的的名字，以了慰思乡之情。像澳门的望厦村，此处居民原多是来自福建厦门的移民，此名表意遥望厦门，思念故土。在广东、海南等地还有很多类似福建元素的村庄、学校和区域。
他们所到之处也会把自己的信仰到过去，妈祖文化信仰体系是最具代表性，无论是广东、海南、香港、澳门都有大量天后宫的存在，可以说不单国内多地，就算是海外，也有留存很多天后宫，妈祖甚至被法国当作国际和平女海神。
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