《菜根谭》：
山之高峻处无木，而溪谷回环则草木丛生；
水之湍急处无鱼，而渊潭停蓄则鱼鳖聚集。
此高绝之行，褊急之衷，君子重有戒焉。
山峰险峻的地方没有树木生长，而在溪谷蜿蜒曲折的地方却草木丛生；
在水流湍急的地方没有鱼儿停留，而平静的深水潭下则生活着大量鱼鳖。
所以过于清高的行为，过于偏激的心理，对一个有德行的君子来说，都是应当努力戒除的。
山峰险峻的地方不适合树木生长，水流湍急的地方没有鱼儿停留的条件。同样的道理，"水至清则无鱼，人至察则无徒"，一个过于清高过于偏激的人，要想挤上并站稳在社会的最顶层，成功的机会少之又少。一个想要成就大业左右逢源的人，就应该极力戒除极端性格，熟谙古人提倡的中庸之道，保持宽容的心态，以平和的气度对待别人，容纳别人，有必要的时候，当忍则忍，该让则让，不要因为自己极端偏激的行为遭人反感，从而使事物发展的方向背离自己的预期。
深受后人赞赏和学习的清代名臣曾国藩，年轻的时候也是个暴脾气，容易喜形于表，对看不惯的事物喜欢说三道四。好在曾国藩是个好学习懂得反省的人，他广交当时京城内的学者和名流，与他们一起探讨学问和为人处世之道，并从中受益良多。及至曾国藩登上历史舞台，成为一方诸侯位高权重时，他已经不再像年轻的时候那么容易冲动，也能容忍周边的人和事。虽然曾国藩恪守道德，不与同僚一起同流合污，但也默认他们敛财的行为。正所谓"有钱能使鬼推磨"，曾国藩知道只有在利益面前才能激发一个人的潜能，所以他能够并且愿意容忍，使那些受利益驱使的同僚一起合力将事情推动，尽量达到或接近他所想达到的效果。
古代中国帝尧的时候，中原洪水泛滥造成水患成灾，百姓苦不堪言。为解决水患，大禹的父亲鲧受命领导人民治水。在水患面前，鲧的方法简单而粗暴，一味地用蛮力堵塞洪水，结果使水患灾害越来越大，百姓流离失所，鲧因治水不力而丢了性命。到了大禹受命治水的时候，他吸取了父亲的教训，采用疏浚的方法来疏导洪水，最终成功治理了水患。
做人就好比治水，宜疏不宜堵，不要因为自视清高目中无人而堵塞了与人交流的通道。我们常说"理想很丰满，现实很骨感"，一个人不应该被蒙蔽在丰满的理想中，而应该融入到骨感的现实中。都说"我们应该去适应社会，而不是让社会来适应我们"，因此，不要去贪恋险峻的山峰，而应流连在蜿蜒曲折的溪谷中；不要站在水流湍急的地方，而应驻足在平静的深水潭中。
老子说，唯有无争，方能无忧。心态平和，无为而不争，才能让自己免于忧患。如果一味过于清高，易于偏激，不懂得随意自适，斤斤计较，患得患失，就会让自己活得很累。凡事爱出头，也容易让自己成为众矢之的。
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